讀到一篇題為“鳳凰能否涅槃”的報(bào)道，說的是在過量游客的擠壓下，已不堪重負(fù)的湘西古城鳳凰，有沒有辦法浴火重生。

鳳凰古城，是現(xiàn)代著名作家沈從文的故鄉(xiāng)，他寫于1934年的名作《邊城》，展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)景幽美、民風(fēng)古樸的“桃源世界”，讀過它的人，都會(huì)萌生去逛一逛這座“邊城”的愿望。按照沈從文的描寫，這座“邊城”當(dāng)時(shí)不過三五千人，而如今在黃金周期間，每天來的游客就有幾萬人，最多時(shí)為十萬人，這叫這個(gè)面積僅為故宮六分之一的小城怎么承受得了？原有的“桃源世界”意境盡失。

怎么辦？當(dāng)?shù)卣岢觥敖ㄐ鲁潜＠铣恰钡脑O(shè)想。要在距離古城六公里處建造一座新城，面積為三個(gè)古城大，用以擴(kuò)大鳳凰城的接待容量。此設(shè)想公布后，被一些人稱為是在“復(fù)制古城”，不可取，遭到質(zhì)疑。

我則以為，這倒不失為“保老城”的一個(gè)辦法。問題是新建的就是新城，不能冒充老城。新城只起著疏散老城游客，減輕老城壓力的作用，是老城的一個(gè)現(xiàn)代附屬地帶，名字只應(yīng)姓“新”，不能姓“古”。新城的設(shè)計(jì)可以借鑒古城的特色，以便新老和諧，但更需要考慮現(xiàn)代旅游的需要，包括接納從古城遷出的大量商業(yè)設(shè)施。因而新城不可能也不必走“復(fù)制古城”之路，新城的功能就是為鳳凰古城服務(wù)，而不是變成一個(gè)假鳳凰。

不過，即使有了新城，“保老城”的問題也沒有完全解決。鳳凰古城原有的模樣，已被滾滾的客流和商業(yè)大潮沖擊得面目大變了。原來的居民多數(shù)外遷，原有的人氣散了，他們把房屋租給外來商人經(jīng)營(yíng)，商鋪一家連著一家，叫賣聲、拉客聲不斷，鳳凰城變成了一個(gè)土特產(chǎn)超市，一個(gè)五光十色的娛樂城。入夜，沿江酒店的打擊樂聲震得山響，擊碎了這一古城原有的寧?kù)o。前不久，我們不遠(yuǎn)千里驅(qū)車趕到這里，只在沱江邊盤桓了一陣，參觀了沈從文故居和熊希齡故居，就躲進(jìn)賓館休息，不愿再到那失去古城韻味的街道去受罪了。

因此，要“保老城”，首先不是“?！惫懦乾F(xiàn)有的面貌，而是要盡力恢復(fù)它原有的歷史文化風(fēng)貌。這當(dāng)中，首先需要大大壓縮它的商業(yè)氣味，強(qiáng)化歷史文化氣息。要保護(hù)好原有的自然生態(tài)，保護(hù)好包括古城墻、古街道、虹橋以及陳寶箴等名人故居在內(nèi)的一切歷史文化遺跡，保護(hù)好“老房子”，特別是最富特色的吊腳樓，不可亂拆亂改，不要讓古城的建筑特色消失在現(xiàn)代的鋼筋水泥中。同時(shí)，還有非常重要的一點(diǎn)，就是要注意保護(hù)傳統(tǒng)的“好民風(fēng)”。歷史文化不僅“刻在老房子的磚縫里”，同時(shí)也沉淀在民間的優(yōu)良習(xí)俗中。鳳凰古城的聞世，正在于它不僅景物幽美，而且民風(fēng)古樸。

沈從文的《邊城》之所以那么感人，除了它生動(dòng)地描寫了獨(dú)特的湘西風(fēng)情外，重要的是它展示了這里古樸仗義的美好風(fēng)尚。小說主人公是個(gè)擺渡的老船夫，與他的孫女翠翠一道，整日為過河人擺渡，熱情周到，從不誤事。渡頭為公家所有，故過渡人不必出錢，當(dāng)有人心中不安，抓了一把錢擲到船板上時(shí)，老船夫必定一一拾起，仍然塞到那人的手心里，一臉認(rèn)真地表示：“我有了口糧，三斗米，七百錢，夠了，誰要這個(gè)？”有時(shí)給錢的人無論如何要給，老人為了心安起見，用這些錢托人買點(diǎn)茶葉和煙草，供過渡者隨意使用。后來，老船夫在風(fēng)雨夜中突然病死，留下孤苦無依的翠翠，小城的人，包括當(dāng)船總的，紛紛前來幫忙料理后事，并妥善地安排了翠翠的生活?？梢哉f，“邊城”蕩漾著一種“君子國(guó)”之風(fēng)。這種君子仗義之風(fēng)，是鳳凰古城的靈魂?！氨＠铣恰?，就要重視保存、發(fā)揚(yáng)這樣優(yōu)秀的“人文基因”?？上У氖牵谏虡I(yè)大潮的裹挾下，再也看不到不講錢的“擺渡”了。即使在買賣中，也多坑蒙拐騙，君子之風(fēng)早成了稀缺資源。當(dāng)天在鳳凰城引起我欷歔的，還有一件事，就是找不到公廁，要“方便”的客人竟連這樣的“方便”都得不到。廁所都是由私人開的，不交錢莫進(jìn)來。一個(gè)年旅游收入上億的地方，連上廁所這點(diǎn)蠅頭小利也要在游客頭上刮，太唯利是圖了！鳳凰古城與人為善、助人為樂的優(yōu)秀民風(fēng)何在？所以，“保古城”，一定要重視保存優(yōu)秀民風(fēng)民俗這一靈魂。“魂”若不存，古城安能重生？

基于此，我以為，若要鳳凰古城“涅槃”，需要讓它兩翼齊飛：一是保持它獨(dú)特的幽美景物；二是發(fā)揚(yáng)它優(yōu)秀的古樸民風(fēng)。其實(shí)，鳳凰城的保護(hù)如此，其他古跡的保護(hù)也大抵莫外。

【原載2012年10月30日《文匯報(bào)·筆會(huì)》】