不讀《詩(shī)經(jīng)》，不懂中國(guó)！

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)最早的詩(shī)歌總集，分《風(fēng)》《雅》《頌》三部分?！讹L(fēng)》有十五國(guó)風(fēng)，是出自各地的民歌，這一部分文學(xué)成就最高，有對(duì)愛(ài)情、勞動(dòng)等美好事物的吟唱，也有懷故土、思征人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。《雅》分《大雅》《小雅》，多為貴族祭祀之詩(shī)歌，祈豐年、頌祖德，《小雅》中也有部分民歌?！俄灐穭t為宗廟祭祀之詩(shī)歌?！堆拧贰俄灐分械脑?shī)歌，對(duì)于我們考察早期歷史、宗教與社會(huì)有很大價(jià)值。

《詩(shī)經(jīng)》對(duì)中國(guó)的文學(xué)史、政治、語(yǔ)言，甚至思想上都起著非常深遠(yuǎn)的影響?？鬃訉?duì)《詩(shī)經(jīng)》有很高的評(píng)價(jià)。對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的思想內(nèi)容，他說(shuō)“詩(shī)三百，一言以蔽之，思無(wú)邪”。對(duì)于它的特點(diǎn)，則“溫柔敦厚，詩(shī)教也”（即以為《詩(shī)經(jīng)》使人讀后有澄清心靈的功效，作為教化的工具實(shí)為最佳良策）?？鬃由踔琳f(shuō)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，顯示出《詩(shī)經(jīng)》對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的深刻影響。孔子認(rèn)為，研究詩(shī)經(jīng)可以培養(yǎng)聯(lián)想力，提高觀察力，學(xué)習(xí)諷刺方法，可以運(yùn)用其中的道理侍奉父母，服侍君主，從而達(dá)至齊家，治國(guó)，平天下。

當(dāng)代社會(huì)，居不安、父不慈、子不孝的不幸，在你我身邊頻頻發(fā)生，我們大多都在抱怨人心的浮動(dòng)和時(shí)代的混亂，又有幾個(gè)人去反思這背后所隱藏的深層次矛盾！《詩(shī)經(jīng)》早在幾千年前就為我們上了一堂充滿警示的教育課，而我們卻沒(méi)有去認(rèn)真思考過(guò)這些簡(jiǎn)單背后的深妙。因此我們要構(gòu)建和諧社會(huì)應(yīng)該首先從構(gòu)建和諧文化開(kāi)始，而構(gòu)建和諧文化又應(yīng)該先從清潔自己的心靈開(kāi)始。清潔心靈我們需要靜下來(lái)，用心去聆聽(tīng)文化跳動(dòng)的脈搏，也許《詩(shī)經(jīng)》會(huì)是我們的首選。

《詩(shī)經(jīng)》的博大之處，在于它的時(shí)代性和延展性。它適用于縱橫捭闔、百家爭(zhēng)鳴的春秋戰(zhàn)國(guó)，也適用于盛極一時(shí)的貞觀、開(kāi)元，同樣也適用于當(dāng)前的中國(guó)。翻開(kāi)《詩(shī)經(jīng)》吧，讓我們?cè)凇对?shī)經(jīng)》里穿越時(shí)間，用簡(jiǎn)單而充滿睿智的語(yǔ)句洗滌我們的心靈，讓我們遠(yuǎn)離充滿腐臭的腴腩之腹，共創(chuàng)和諧文明的香蘭之室。