松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對高山常青的諾言。

江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的承諾。

自然之物尚且如此，作為“天、地、人”三才之首的人，又該如何呢？

人生之舟，不堪重負，有棄有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才學(xué)追隨；失去了才學(xué)，有機敏相跟；失去了機敏，有誠信做主。但如果失去了誠信呢？失去誠信，你將一無所有。是的，誠信是這個世界上人們擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩(wěn)定的依賴，給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

誠信是為人之道。誠信，作為人類歷史上不斷呼喚、倡導(dǎo)的精神品格，一直被古今中外的仁人志士所宣揚、倡導(dǎo)，并不斷賦予其更深層次的內(nèi)涵。中華民族向來是一個講“誠信”的民族，自古以來就有所謂的“五?！?，把“信”與“仁”、“義”、“禮”、“智”平列，稱作做人的五種常道或常規(guī)?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也”；孟子曰：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”；高爾基曾經(jīng)說過這樣一句格言：“誠信是人生永遠最美好的品格”；德萊塞說：“誠實是人生的命脈，是一切價值的根基”。由此可見，古今中外的人們對道德規(guī)范的敬重，對人類彼此誠信的呼喚是多么的強烈和渴望。在“吾日三省吾身”之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身、齊家、治國、平天下，做人的第一步，就是“修身”，而“修身”的第一步，當(dāng)推言而有信了。古人常為對老友的一句承諾而跋涉千里；孔子的弟子們?yōu)榱怂倪z愿耗時耗力；就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當(dāng)頭的就兩個字：“信”和“義”，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的最好闡釋！

秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！保ㄟ@就是成語“一諾千金”的由來）后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊朋友不僅不被重金所惑，而是冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到了“實惠”，但為了這點實惠卻毀了自己的聲譽。所以，失信于朋友，無異于丟了西瓜撿芝麻，得不償失。

有這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來得知此事后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信的手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。

有人說，在現(xiàn)代社會，商品經(jīng)濟風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰都無法否認市場經(jīng)濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信像一朵永不凋零的鮮花，它芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。2004年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，萬般無奈之下，他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢？但第二天一大早，這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎？難道我們就真的應(yīng)該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎？也許你會說我們整天生活在平靜如水的家園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。近幾年來，大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問題成為全社會普遍關(guān)注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示：有3.5%的貸款學(xué)生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責(zé)人表示大學(xué)生的拖欠貸款率已經(jīng)高達20%。一個在新時期成長的大學(xué)生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家?guī)椭娜?，居然在順利畢業(yè)之后，把貸款一事忘得干干凈凈，將誠信二字踐踏得粉身碎骨……誠信是耀眼璀璨的陽光，它的光芒普照大地；誠信是廣袤無垠的大地，它的胸懷承載山川；誠信是秀麗神奇的山川，它的壯麗凈化人的心靈；誠信是最美麗、最圣潔的心靈，它讓人問心無愧、心胸坦蕩。朋友們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放吧！

誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸；誠信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近；誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開人生寶庫的鑰匙。

誠信是立業(yè)之本。記得我在學(xué)生時代，學(xué)過一篇《吳起取信于民》的文章，至今我還記憶猶新。文章的大意是這樣的：吳起是戰(zhàn)國的兵家，也是軍事家，出生于當(dāng)時的衛(wèi)國左氏（今山東省曹縣北）。他懂得謀略，很會用兵，開始在魯國領(lǐng)兵，后到魏國任大將，屢建戰(zhàn)功，被魏國的開國國君魏文侯任為西河郡守，即西河這個地方的最高行政長官。吳起做西河郡守的時候，秦國有一個小亭（亭是當(dāng)時鄉(xiāng)以下的一個行政機構(gòu)）在魏國邊境上，吳起想智取而不是強攻。吳起讓人在北門外放置了一副車轅，下告示說：“誰能把它搬到南門外，就賞給他上等田地和住宅?！遍_始人們將信將疑，議論紛紛，無人去搬。后來，終于有一個人去搬了。吳起當(dāng)即按先前的許諾，把上等田宅賞賜給他。不久，吳起又讓人在東門外放置了一個石赤菽，聲言：“誰能將這石赤菽搬到西門外，像前面那次一樣給以獎賞?！?這次人人都搶著搬。正在這時，吳起果斷下令：“明天攻打秦亭，誰先沖入，就晉升他為大夫，賞給他上等宅。”第二天，攻亭開始后，人人爭先恐后，奮勇向前，一個早晨工夫就奪取了秦亭。這個小故事說明，一言九鼎，守信然諾，賞罰分明，才能贏得民心。

在當(dāng)今三聚氰胺、瘦肉精、塑化劑接踵而至的時候，哪家企業(yè)能夠信守對顧客負責(zé)的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發(fā)誠信危機，內(nèi)在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金的企業(yè)站出來，讓消費者真正放心，讓承諾稱得上是鐵打的承諾！只有這樣的企業(yè)，才能真正頂起祖國的脊梁！只有這樣的企業(yè)，才能真正地成就一批有誠有信的企業(yè)家，而非鉆營牟利的不法分子。

讓我們用心靈呼喚誠信，讓我們的人生以誠信為基石，我們的風(fēng)采以誠信為旗幟，讓誠信成為你寒冷時身邊紅紅的爐火，成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。身沐一片燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠信上路，踏出一路風(fēng)光。

誠信是處世之基?，F(xiàn)代人居住在鋼筋混凝土的高樓大廈、穿梭在車水馬龍的繁華街道，離清新的空氣、泥土的芬芳、鮮花的絢爛似乎越來越遠了，離誠信也似乎越來越遠了。

不久前，我看了一篇微型小說，小說的題目叫《鞋》，故事的大意是講述一個大個子軍人，到小鞋匠攤上修鞋，鞋修好了，可左等右等也不見大個子軍人來取。小鞋匠從早晨等到黃昏過了一天、兩天、一月、兩月，最后得知那位軍人在戰(zhàn)斗中失去了雙腿……我在為大個子軍人失去雙腿而嘆息的同時，也為小鞋匠高尚的職業(yè)道德所感動。盡管是小說，但小說中主人翁的行為體現(xiàn)了一種基本的卻又高尚的職業(yè)道德，這就是誠實守信。

我是一個出生在農(nóng)村，為了生存卻長期生活在城市里的“鄉(xiāng)下人”，我一直以為故事只是故事，一直以為人生終究和故事不同。直到那一刻我才恍然大悟。那些故事，本就是來自人生，本就是為了我們而存在的。打碎花瓶敢于承認錯誤的列寧成為俄國革命的偉大領(lǐng)袖；打碎別人玻璃，誠實地承認并保證歸還父親賠玻璃錢的里根成了美國偉大的總統(tǒng)；海爾真誠到永遠因為它的信譽而使產(chǎn)品暢銷全國。環(huán)顧四鄰，隨處可見“信譽第一”的招牌。諸多事例我們不難看出誠信的重要作用。因為誠信，生活中少了欺詐多了理解，因為誠信，生活中多了笑容少了仇視，因為誠信，生活中多了友善少了漠然。

小時候，喜歡和別人勾著小拇指說“拉勾，上吊，一百年不許賴！”天真無瑕地認為一旦失信反悔，將變成小狗，結(jié)果誰也不敢說話不算數(shù)，所以，往往坦然、誠信的時候倒是童年時代了。上學(xué)后，學(xué)校和父母一起為我們營造誠信的氛圍，有意識地引導(dǎo)我們接觸誠信的問題，給我們講《狼來了》的故事，一同分析故事中人物的對錯，用講誠信的情節(jié)激勵我們。父母師長以身作則，以良好的言行為我們樹立榜樣。對我們許諾后不能言而無信，若未能及時兌現(xiàn)，應(yīng)向我們解釋和道歉，待以后設(shè)法彌補。在父母那一輩人眼里，誠信的意思就是誠實守信用，就是做人交友要忠厚老實，做事做生意要講信譽，不做坑蒙拐騙，傷天害理的事，干什么是都要對得起自己的良心。

但是隨著年齡的增長，在當(dāng)今這個物欲橫流的社會，不知不覺間我們的道德偏離了誠信的底線，我們開始學(xué)會了戴上面具交往，極力掩飾著內(nèi)心的卑微，強蠻蒙蔽了意志的脆弱，在交往中的爾虞我詐；假合同、假證書的泛濫等一下子將我們的誠信推到了深淵，于是社會公德也面臨著淪喪的危機。不說各式各樣的廣告將產(chǎn)品吹得天花亂墜，就看看發(fā)生在我們身邊的事，有的朋友甚至親人之間為了金錢，可以拋棄誠信、背叛朋友、離棄親人。難道就讓誠信這朵生命之花漸漸枯萎、隨風(fēng)飄逝嗎？

誠信，是一個古老而又常新的話題。幾乎千年前，子貢曾經(jīng)請教孔子，治國什么最為重要？孔子答，足食、足兵、民信之矣。子貢又問，如果三者之中不得已只能保留兩項，先去掉哪一個？孔子說，去食。子貢再問，如不得已還要再去掉一個呢？孔子說，去兵，并續(xù)言：“無糧無兵國可生，而民無信則國不立”！

如今，誠信漸漸地又回到了我們的身邊，就如同越來越多的現(xiàn)代人離開鋼筋水泥大廈，離開繁華擁擠的都市，重回大自然的懷抱一樣，人與人之間充滿著濃濃的溫情、純純的友情，它就像一股愛的清泉，流淌到每個人的心里，泛起陣陣暖暖的漣漪，溫暖著這美麗祥和的世界！共同經(jīng)歷風(fēng)雨，終將看到絢麗的彩虹，那絢麗的彩虹就如同精彩、璀璨的人生。記住誠信，記住一切教訓(xùn)，才能把自己的一切事情做好，心底里有了誠信，什么都想得開。

當(dāng)歲月流轉(zhuǎn)與時光輪回都無跡可尋時，你驀然回首，會發(fā)現(xiàn)有一樣?xùn)|西藏在時光長劇的背后。這一折子的回目便是：誠信。

參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根默默支撐；凌云高樓氣勢撼人，靠的是厚重堅硬的基石無語的支撐。那么，人就要靠誠信來支撐無比睿智的人生，誠信是一朵馨香的花朵，讓他人快樂，使自己陶醉；誠信是一首古老的詩歌，讓他人品味，使自己高尚。一個人可以沒有財富，只要他活得坦蕩；一個人可以沒有名望，只要他問心無愧。學(xué)習(xí)，因為誠信而進步；工作，因為誠信而成功；人生，因為誠信而精彩；社會，因為誠信而和諧。

我們許諾，所以我們遵從，我們約定，所以我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態(tài)去面對每一件小事，我們必將成功！

因為至誠，所以至成。