摘要:自西方的工業(yè)革命起,至今已有兩百多年的歷史,如果說現(xiàn)代設計的起源為1851年的世界博覽會,那么中國設計也僅僅不到三十年。自2009"/>
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自西方的工業(yè)革命起,至今已有兩百多年的歷史,如果說現(xiàn)代設計的起源為1851年的世界博覽會,那么中國設計也僅僅不到三十年。自2009年起,中共中央不斷提出加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的相關政策以及十一部委《關于促進工業(yè)設計發(fā)展的若干指導意見》,這些信息表明我國對工業(yè)設計的重視程度不斷增強,這也許是“中國制造”轉(zhuǎn)向“中國創(chuàng)造”的一個好的開始。
一、科學與藝術
科學與藝術經(jīng)過數(shù)千年的演化,隨著人們的認識能力不斷提高,如今,科學與藝術已不再是一組對立的概念,雖然二者在本質(zhì)上有各自特殊的一面,但依然有許多共通的地方。如果從兩者的關系來看,我們知道藝術主要是情感的表現(xiàn),科學則需要理性的分析,然而在發(fā)展過程中,它們都有可能走向極端的一面:高科技也許會帶來高投入、高消耗、高污染等一系列的風險;藝術的瘋狂不等于達到高超的境界,也許會使人喪失理智,最終走火入魔。
當然,事物發(fā)展總體趨勢還是螺旋上升的,在科技高速發(fā)展的今天,人們對產(chǎn)品的需求標準也在逐年提高,簡單的衣、食、住、行已不夠滿足日常所需,人們更多的是想得到快樂和健康等,這就要求設計師不但擁有專業(yè)技能,而且要了解科學、人文、歷史等方面的知識。
在歷史上和傳統(tǒng)上,科學通過自身的模擬、實驗、分析等研究方法,所得出的結(jié)果絕大多數(shù)是在揭示人與自然方面的知識,如我們身處的自然世界是什么樣的,我們身處的地球是如何影響萬事萬物等問題。工程學則是探索人為事物方面的創(chuàng)造與更新,怎樣建造有關建筑、航空、產(chǎn)品等人為事物,如何解決設計規(guī)劃中所遇到的問題。所以,我們可以認為“設計”是介于科學與藝術之間的,設計同樣與兩者都是呈動態(tài)發(fā)展的。比方說材料與工業(yè)設計,材料與產(chǎn)品遍布世界,材料更多的是合乎社會的發(fā)展需要,其制作過程是一個發(fā)現(xiàn)、發(fā)明的過程;工業(yè)設計則是不斷滿足人們?nèi)粘I畹母鞣N需求,一個創(chuàng)新、創(chuàng)造的過程,兩者的統(tǒng)一可以豐富各種產(chǎn)品的設計需要,從而給予人們物質(zhì)、精神、安全等方面的需求。
二、藝術與設計
藝術趨于感性,設計趨于理性;藝術是個性,設計是共性。表面上看似互為矛盾,當這兩個名詞結(jié)合在一起時,便出現(xiàn)了藝術設計與設計藝術。在剛接觸設計的初級階段,是把藝術設計作為設計中的一個門類,而到了研究階段則是把設計藝術與其他專業(yè)領域相綜合。
不論是藝術設計還是設計藝術,本質(zhì)上都是與生活息息相關的。但在國內(nèi)的一些產(chǎn)品制造商卻將其誤讀為“設計的藝術化”,有些人認為工業(yè)設計就是造型設計,有些人則認為設計就是為了藝術化等等,造成了現(xiàn)在市面上的很多產(chǎn)品在簡單的造型表面加上了“莫名其妙的圖案”,手機、電視、空調(diào)等,也許會讓一些消費者的個性需要得到滿足,但留給企業(yè)的也許只是“短暫的春天”。
其實,工業(yè)設計不僅僅包括外形,還關系到技術、工藝、結(jié)構(gòu)、部件、性能等與制造相關的知識,再加上環(huán)境、使用、背景、人群等與使用相關的內(nèi)容。比方說,一只鐘表是否能夠用以報時,取決于其內(nèi)部構(gòu)造,以及把它置于何處。一把刀子能否用來切割物體,取決于刀刃的材料,以及它所切割物質(zhì)的硬度。有意圖或目標的功能需求,事物的特征及所處的環(huán)境、合理的結(jié)構(gòu)會更好地體現(xiàn)出使用價值。
從設計者的角度來看,設計的創(chuàng)新來源于生活中所遇到的問題,或者有可能轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的生活方式,只要對生活加以關注,會生活的人才會理解設計,其實人人都可以成為設計師。
總之,廣義的設計,設計內(nèi)涵的復雜化以及社會需求的多元化,要求設計師轉(zhuǎn)變知識結(jié)構(gòu)和認知觀念。不同專業(yè)的學科交叉,會突破單一學科知識的局限。設計需要藝術的自由表現(xiàn),也需要科學的嚴謹合理,在強調(diào)可持續(xù)、人與自然和諧發(fā)展的今天,設計所涉及的范圍在不斷擴大,與此同時,設計也需要與其他專業(yè)領域能更好地融合。
三、設計的因素
德國工業(yè)設計師迪特·拉姆斯(Dieter Rams)認為“好設計”應該具備富有創(chuàng)新、擁有價值、符合美學、簡單明確、自然呈現(xiàn)、樸實無華等因素,從他的設計作品里我們或多或少地都能體會到好的設計標準。在去年的香港設計營商周上,他對于好的設計提出了新的五點標準:
功能性(Functionality)
良好的用戶溝通界面(Communicate Effect)
符合多重審美觀(Aesthetic Dimension)
實用性與目的性(Usability Purpose)
可持續(xù)發(fā)展(Sustainability)
筆者認為,良好的產(chǎn)品功能體現(xiàn)出設計師對于用戶需求的關注,同時也體現(xiàn)出產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì);用戶溝通界面能夠適應不同的用戶群體,也可以使產(chǎn)品本身的某些特點得以顯現(xiàn);多重的審美觀符合各個年齡段、各個地區(qū)、不同文化階層的基本要求;實用性與目的性是設計中一直倡導的方向,也是設計中應該具備的重要因素;可持續(xù)發(fā)展不僅有利于人類未來的發(fā)展,也是人與自然和諧相處的美好愿望。
四、結(jié)論
自然界中的奧秘依然在等待人們以科學的視角去發(fā)現(xiàn),生活中的點點滴滴都有可能成為藝術與設計的來源,科學、藝術、設計一直伴隨在我們身邊,未來的發(fā)展有利于將三者更好地結(jié)合到一起,設計與科技的互動,推動創(chuàng)新和文明的進步,創(chuàng)新和文明的成果推動藝術與設計的融合。
【參考文獻】
[1]李硯祖著.設計藝術概論
[2]赫伯特A西蒙著,楊礫譯.關于人為事物的科學.北京:解放軍出版社.1985
【作者單位:清華大學美術學院】