摘 要：文風(fēng)體現(xiàn)黨風(fēng)，反映政風(fēng)。文風(fēng)不實(shí)，不但損害黨的威信和人民群眾對黨的感情，而且會影響黨的各項(xiàng)方針政策的貫徹落實(shí)。重視文風(fēng)建設(shè)是我們黨的一貫做法。倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)，無論是對于改進(jìn)黨政機(jī)關(guān)工作作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，還是對于推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，都具有重要現(xiàn)實(shí)意義。加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的文風(fēng)建設(shè)，要深刻認(rèn)識當(dāng)前存在的一些不良文風(fēng)問題及其危害，并從提高理論素養(yǎng)、密切聯(lián)系群眾、著眼推動事業(yè)發(fā)展、為文要簡潔精煉、發(fā)揮制度的規(guī)范作用等方面來倡導(dǎo)和弘揚(yáng)優(yōu)良文風(fēng)。

關(guān)鍵詞：文風(fēng)；黨風(fēng)；作風(fēng)

中圖分類號：D261.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

文風(fēng)是什么？文風(fēng)問題實(shí)際就是如何寫文章、寫什么內(nèi)容、怎么講話、講什么話的問題。文風(fēng)問題是一個(gè)古已有之的問題?！段男牡颀垺ぷ诮?jīng)》就將好文風(fēng)概括為“六義”：“一則情深而不詭，二則風(fēng)清而不雜，三則事信而不延，四則義直而不回，五則體約而不蕪，六則文麗而不淫”。文風(fēng)問題歷來被看作是“經(jīng)國之大業(yè)，不朽之盛事”。文風(fēng)的好壞，絕不單單是講話為文的問題，而是體現(xiàn)黨的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)、關(guān)系黨的基本理論、基本綱領(lǐng)、基本政策能否得到有效貫徹的重大問題。我們黨歷來重視文風(fēng)建設(shè)，倡導(dǎo)以優(yōu)良的文風(fēng)促黨風(fēng)帶政風(fēng)。十八屆中央政治局明確將“精簡文件簡報(bào)、切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容、可發(fā)可不發(fā)的文件、簡報(bào)一律不發(fā)”[1]作為《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》的一項(xiàng)重要內(nèi)容，這無論是對我們黨加強(qiáng)形象建設(shè)、還是對我們黨提高執(zhí)政能力都將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

一、倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)是擺在全黨面前的一項(xiàng)重要?dú)v史任務(wù)

毛澤東指出：“學(xué)風(fēng)和文風(fēng)也都是黨的作風(fēng)，都是黨風(fēng)。”[2]812文風(fēng)與黨風(fēng)密不可分，文風(fēng)反映黨風(fēng)，文風(fēng)不正，損害黨的形象，影響黨的權(quán)威，必須站在加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)的高度來看待和改進(jìn)文風(fēng)。

（一）倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的好傳統(tǒng)

倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)，是我們黨的一貫作法。有長度無力度，有厚度無深度，沒有真知灼見、缺乏思想和見解的文章再多，非但不能對黨的事業(yè)發(fā)展帶來任何裨益，相反還會給黨的事業(yè)發(fā)展造成壞的影響。我們黨早就意識到不良文風(fēng)的危害，早在20世紀(jì)40年代，毛澤東就在《反對黨八股》一文中列舉了不良文風(fēng)的八條罪狀：空話連篇，言之無物；裝腔作勢，借以嚇人；無的放矢，不看對象；語言無味，象個(gè)癟三；甲乙丙丁，開中藥鋪；不負(fù)責(zé)任，到處害人；等等。并且指出黨八股是藏污納垢的東西，是主觀主義、教條主義的一種，要堅(jiān)決肅清它。正是由于對不良文風(fēng)的危害有著深刻的認(rèn)識，我們黨高度重視文風(fēng)建設(shè)，黨的領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范，不遺余力地倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)。1948年，毛澤東就要求“各中央局和分局，由書記負(fù)責(zé)（自己動手，不要秘書代勞）……向中央作一次綜合報(bào)告”，“報(bào)告文字每次一千字……至多不要超過兩千字”，“報(bào)告內(nèi)容要扼要，文字要簡練”[3]。鄧小平則指出：“拿筆桿子是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法。領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會拿筆桿?！盵4]1992年南巡時(shí)他說：“毛主席不開長會，文章短而精，講話也很精練。周總理四屆人大的報(bào)告，毛主席指定我負(fù)責(zé)起草，要求不超過五千字，我完成了任務(wù)。五千字，不是也很管用嗎？”[5]鄧小平請辭軍委主席的信，530余字就將一件大事交代得一清二楚。江澤民指出：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)時(shí)處處堅(jiān)持重實(shí)際、說實(shí)話、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效”[6]。胡錦濤則強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持報(bào)實(shí)情、講實(shí)話、求實(shí)效，開會、發(fā)文件、作講話，都要注重實(shí)際內(nèi)容、實(shí)際效果?！盵7]由此不難看出，倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)、反對不實(shí)文風(fēng)，是我們黨的一貫態(tài)度和固有立場。推進(jìn)新的歷史階段黨的建設(shè)的偉大工程，必須堅(jiān)持我們黨倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)的好傳統(tǒng)，以此推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。

（二）倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)是黨政部門清風(fēng)勁吹的前提條件

文風(fēng)，即文章的風(fēng)格特征，它體現(xiàn)的是寫作者的思想作風(fēng)。思想作風(fēng)求真務(wù)實(shí)，文風(fēng)就會樸實(shí)、切中問題和要害。思想作風(fēng)不扎實(shí)，文風(fēng)就會浮夸、不知所云。文如其人。一個(gè)思想作風(fēng)不正的人，不可能有好的文風(fēng)，也很難寫出好的文章來。當(dāng)前機(jī)關(guān)行文中不時(shí)出現(xiàn)的“假話、大話、空話、套話、廢話”，都可以從思想作風(fēng)上找到原因。文風(fēng)問題不是單純的語言技巧、修辭運(yùn)用、行文藝術(shù)、思維路徑的問題，而是關(guān)系到端正黨風(fēng)、促進(jìn)政風(fēng)的重大問題。糾治當(dāng)前文風(fēng)中的虛、浮、腫、空等問題，根子在于改進(jìn)思想作風(fēng)。單純就文風(fēng)抓文風(fēng)，只能算是敲邊鼓，起不了實(shí)質(zhì)性的作用。從實(shí)踐看，一些單位出現(xiàn)的文風(fēng)不正的問題，首先是在思想上對不良文風(fēng)的危害認(rèn)識不足，對改進(jìn)文風(fēng)的重要意義認(rèn)識不深，而把講空話、大話、官話、套話僅僅看作是一般的工作方法問題，不僅如此，一些單位和干部還照著學(xué)、跟著做，使得不良文風(fēng)呈現(xiàn)出愈演愈烈的蔓延之勢，損害了黨和政府在人民群眾中的威信和形象?；仡櫄v史，政治上的腐朽一般表現(xiàn)為文風(fēng)的禁錮與虛空，而政治上的清明一般則會通過文風(fēng)上的格物致知與實(shí)事求是來得到體現(xiàn)。文風(fēng)體現(xiàn)黨風(fēng)，折射政風(fēng)。好的文風(fēng)，從一個(gè)方面反映和彰顯黨的創(chuàng)新活力、改革勇氣與開拓精神，反映和彰顯黨的革命品格與執(zhí)政能力。優(yōu)良的文風(fēng)有利于政治上清風(fēng)正氣的形成及發(fā)展，而腐朽的文風(fēng)則容易引發(fā)和誘生各種政治上的不正之風(fēng)。我們黨成長壯大的歷史也表明，文風(fēng)端正是黨的事業(yè)不斷發(fā)展的助推器，文風(fēng)不正則會貽誤和阻礙黨的事業(yè)發(fā)展。信息時(shí)代，信息傳播流動的快捷與民眾獲取利用信息的方便，使得文風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)之間的聯(lián)動更為頻繁與快速。這既使得優(yōu)良文風(fēng)的形成和發(fā)展能夠迅速形成改進(jìn)黨風(fēng)、促進(jìn)政風(fēng)的強(qiáng)大動力，同時(shí)也使得一旦文風(fēng)上的問題不能得到及時(shí)糾正將會給黨的形象以及政府權(quán)威造成較大損害、并對黨的領(lǐng)導(dǎo)和政府行政造成不必要的被動。

（三）倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)是良好社會風(fēng)尚形成的重要環(huán)節(jié)

文風(fēng)是具有傾向性的社會風(fēng)氣與價(jià)值導(dǎo)向的體現(xiàn)和縮影，一般隨著社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)、社會價(jià)值取向的變化而變化?！熬又嘛L(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃”（《論語·顏淵》）。領(lǐng)導(dǎo)干部的文風(fēng)不正，不僅會給黨的作風(fēng)建設(shè)造成危害，也會給社會帶來負(fù)面的示范效應(yīng)，不利于積極健康的社會風(fēng)氣的形成。我們黨歷來重視通過領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)良文風(fēng)來影響和帶動良好社會風(fēng)尚的形成，黨的領(lǐng)導(dǎo)人更是在這方面做出了很好的表率?！队薰粕健肥敲珴蓶|為黨的七大所作的閉幕詞，盡管不到2000字，卻意涵豐富、極具針對性和指導(dǎo)性。該文寓對全黨的莊嚴(yán)號召于生動易懂的故事與樸實(shí)簡潔的語言之中，拉近了領(lǐng)袖與群眾、中央與各級的距離，有效地發(fā)揮了“文以載道”的重要作用。鄧小平的講話質(zhì)樸簡練，蘊(yùn)含著對世界大勢的深刻洞察和對中國發(fā)展道路和前途命運(yùn)的科學(xué)把握。胡錦濤也是清新文風(fēng)的身體力行者，他的樸實(shí)凝練、富有親和力的話語是我們黨堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)科學(xué)精神和作風(fēng)的一面鏡子。他提出的“不動搖、不懈怠、不折騰”，樸素直觀，但字字千鈞，并以緊扣問題的指向性與用老百姓話講老百姓事的樸實(shí)性提高了講話的感染力與號召力。習(xí)近平的文風(fēng)同樣樸實(shí)簡練，他的“中國夢”、“打鐵還需自身硬”等話語婦孺皆知、質(zhì)樸平實(shí)，盡管缺少了官樣語言的華麗，但卻承載著我們黨對民生福祉的鄭重承諾與對民族復(fù)興的歷史擔(dān)當(dāng)。黨的領(lǐng)導(dǎo)人的良好文風(fēng)，為全黨倡導(dǎo)講真話、說實(shí)話、談有用的話的文風(fēng)樹立了標(biāo)桿，必然會對誠信、求實(shí)的良好社會風(fēng)尚的形成起到重要的推動作用。寫文章、作講話本身是個(gè)人化的事情，個(gè)人寫什么、怎樣寫、講什么、如何講，似乎無礙黨和國家大局。但如果我們從更深層次考量，便會發(fā)現(xiàn)，個(gè)人的文風(fēng)問題不僅僅是個(gè)人行為，更具有強(qiáng)烈的組織化行為特征。而這種強(qiáng)烈的組織化行為特征就意味著文風(fēng)上的任何不端，都會對社會價(jià)值觀和思維方式產(chǎn)生不良影響。我們黨作為執(zhí)政黨，黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部及機(jī)關(guān)的講話、發(fā)文，都是黨的思想路線、政策路線的具體化和現(xiàn)實(shí)化，對社會生活的方方面面具有強(qiáng)烈的導(dǎo)向作用和示范作用，對社會風(fēng)尚的形成和發(fā)展具有巨大的推動作用。

（四）倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)是馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的必然要求

推進(jìn)馬克思主義的中國化時(shí)代化大眾化，必須將改進(jìn)文風(fēng)作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓。不同的思想體系對應(yīng)著不同的語言體系。我們黨在學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義的過程中，以馬克思主義經(jīng)典作家的論述為基礎(chǔ)，以馬克思主義中國化的理論成果為指導(dǎo)，形成了具有中國特色、中國風(fēng)格的為普通大眾所耳熟能詳并廣泛運(yùn)用的語言體系。當(dāng)年毛澤東之所以要對文風(fēng)問題上的“黨八股”現(xiàn)象大加撻伐，就是因?yàn)槟鞘且环N幼稚的、低級的、庸俗的、不用腦子的形式主義的方法，這種作法不僅與中國革命實(shí)際相脫離，而且與我們黨的語言體系不兼容，因而必然發(fā)揮不了號召群眾、動員群眾、組織群眾的重要作用。馬克思主義的中國化時(shí)代化大眾化，雖然講的是三個(gè)不同的方面，但卻都與改進(jìn)文風(fēng)有著密不可分的關(guān)系。中國化講的是馬克思主義在中國的運(yùn)用與實(shí)踐的問題，講話、寫文章因地制宜，是馬克思主義中國化的必然要求。時(shí)代化講的是馬克思主義隨著時(shí)代發(fā)展而不斷創(chuàng)新發(fā)展的問題，講話、寫文章與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義時(shí)代化的基本途徑。大眾化講的是馬克思主義要為老百姓所接受、認(rèn)同、追隨與信奉的問題，講話、寫文章因人而異，馬克思主義大眾化才能水到渠成。文風(fēng)的改進(jìn)，是馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的重要內(nèi)容，既是方法途徑，也是要達(dá)成的基本目標(biāo)。文風(fēng)的改進(jìn)對于推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化具有重要作用，反過來，馬克思主義的中國化時(shí)代化大眾化，對于改進(jìn)文風(fēng)也具有重要意義。這種重要意義體現(xiàn)在，馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化，既是改進(jìn)文風(fēng)的重要途徑，也是文風(fēng)改進(jìn)的基本標(biāo)準(zhǔn)。講重要途徑，是因?yàn)轳R克思主義中國化時(shí)代化大眾化的過程，同時(shí)也必然是馬克思主義最新成果融入當(dāng)代中國語言體系的過程，這種融入，對于克服空話、套話、假話、大話等問題無疑具有重要作用。講基本標(biāo)準(zhǔn)，是因?yàn)橹v話著文，只有講出讓老百姓怦然心動的話、講出符合中國國情民情的話、講出富有時(shí)代感的話，這樣的講話和文章才能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值?？梢?，面對當(dāng)今中國社會思想領(lǐng)域日趨活躍多元、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域進(jìn)入攻堅(jiān)時(shí)期的客觀現(xiàn)實(shí)，我們要更加重視尊重實(shí)踐、依靠群眾、緊跟社會發(fā)展步伐，把準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展脈搏，善于用從群眾的鮮活實(shí)踐中概括和提煉的基本原則、方式方法豐富和發(fā)展馬克思主義，構(gòu)建反映時(shí)代發(fā)展、集聚群眾智慧、適應(yīng)社會發(fā)展的馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的語言體系，實(shí)現(xiàn)改進(jìn)文風(fēng)與馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的同頻共振。

二、清醒認(rèn)識當(dāng)前黨政機(jī)關(guān)存在的一些不良文風(fēng)現(xiàn)象

盡管我們黨一直重視文風(fēng)建設(shè)，但我們也應(yīng)看到，當(dāng)前在文風(fēng)建設(shè)上還存在一些不容忽視的問題。這些問題比如：講話稿追求長，本來幾分鐘能講完的話，非要拖上個(gè)把鐘頭講完。一些人寫文章無病呻吟、自說自話，不能引起人民群眾的共鳴。還有一些文章存在穿衣戴帽現(xiàn)象，用大帽子扣在一些非常瑣碎的事務(wù)性工作上，使得文章不倫不類。這些現(xiàn)象雖然是局部、個(gè)別的，但其對黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的危害卻不可小視。之所以會出現(xiàn)這樣的問題，主要有如下一些原因。

（一）政績觀不端正，為了出名掛號而講話和發(fā)文

從當(dāng)前不良文風(fēng)的表現(xiàn)看，文風(fēng)上出現(xiàn)的問題，不少都與一些領(lǐng)導(dǎo)干部政績觀出現(xiàn)偏差有關(guān)。有的以發(fā)文的多少衡量政績觀的大小，有的以文稿的長短來顯示理論水平的高低，有的以排比句式的運(yùn)用作為工作投入程度的反映。這些思想認(rèn)識上的偏差，使得一些領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)大部分時(shí)間干的是“講話和準(zhǔn)備講話”、“發(fā)文和準(zhǔn)備發(fā)文”的事，結(jié)果是話越講越長且空、文越發(fā)越多且濫，既擠占了抓工作落實(shí)的時(shí)間，又?jǐn)牧松鐣L(fēng)氣。細(xì)細(xì)分析，這些同志主要精力沒有用在研究問題、解決問題上，而是花費(fèi)大量時(shí)間用在炒作概念和個(gè)人作秀上，花在搬弄一些貌似時(shí)代感很強(qiáng)的新潮術(shù)語上。其實(shí)，大道至簡，把復(fù)雜的道理說簡單，才是真功夫。以什么樣的語言風(fēng)格與思維方式去構(gòu)思為文，是各級干部領(lǐng)導(dǎo)能力和所持政績觀的反映。要從根子上解決問題，就必須首先弄清“當(dāng)官為什么”、“干工作是為了什么”等人生觀、價(jià)值觀的基本問題。一些單位之所以文風(fēng)不正，與個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部熱衷于出名掛號、投機(jī)鉆營有很大關(guān)系。相對于真抓實(shí)干的艱辛與勞苦，搞材料、發(fā)文件，更為輕松、快捷，也更容易得名得利。如果不能從思想上把政績觀搞端正，不把工作的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)轉(zhuǎn)到干事創(chuàng)業(yè)、放到立黨為公執(zhí)政為民的實(shí)踐中去，講空話套話和濫發(fā)文件的陳規(guī)陋習(xí)就不可能得到有效遏止。

（二）缺乏對人民群眾的真情實(shí)感，寫出的講話稿和文件干巴巴、冷冰冰

文章寫出來是給別人看的，講話講出來是給別人聽的，如果寫的文章和講話稿沒有人愿意看，沒有人愿意讀，文章和講話失去了能夠起作用的對象、或者說對目標(biāo)對象起不了任何作用，那么做這樣的文章與講話就失去了意義。文章或講話沒有人愿意看或聽，都可以從沒有站在基層和群眾的角度分析問題找到深層次根源。不從基層和群眾的角度去思考問題、構(gòu)思文章，不能飽含對人民群眾深厚感情去謀篇布局、遣詞造句，這樣寫出來的文章、講出來的話當(dāng)然應(yīng)者寥寥、反響不好。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，立黨為公、執(zhí)政為民是我們黨的執(zhí)政理念。一些同志平時(shí)不注重加強(qiáng)世界觀的改造，淡忘了人民群眾是歷史創(chuàng)造者的唯物史觀的基本觀點(diǎn)，這體現(xiàn)在工作上就是不能問計(jì)于民、問需于民，不能自覺拜人民群眾為師、向人民群眾學(xué)習(xí)。不怕群眾不滿意，就怕上級不注意，是這些人干工作的基本原則。這些人在上級面前畢恭畢敬，而到了人民群眾面前，則擺出一副高高在上、盛氣凌人的架勢，讓人敬而遠(yuǎn)之。思想上認(rèn)識不到人民群眾的主人翁地位，就不會自覺站在老百姓的立場去考慮問題，在這種思想指導(dǎo)下起草和頒布的文件及指示必然很難落到人民群眾的心坎里邊去，體現(xiàn)在文風(fēng)上就是大話、空話、套話、官話、沒錯(cuò)但也沒用的話俯拾皆是就不足為奇了，這樣的文章語言再華麗也避免不了面目可憎、不卒一讀的結(jié)局。

（三）工作作風(fēng)飄浮，寫文章抓不住問題

這些同志不愿意深入基層、深入群眾，喜歡閉門造車。領(lǐng)導(dǎo)因群眾而存在、機(jī)關(guān)因基層而存在，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的基本職能就是服務(wù)基層、服務(wù)群眾。但一些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)只知道眼睛向上，而不愿沉下身子、深入一線調(diào)查了解情況、解剖麻雀，偶爾下去也是走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，形式大于內(nèi)容?！吧鏈\水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍?！鄙钊牖鶎?、深入一線，才能真正有所收獲，有大收獲。沒有親身經(jīng)歷，就難有真切感悟，由此寫出的文章就容易口是心非、言不由衷。要么夸夸其談、多溢美之詞，要么避重就輕、回避矛盾與問題?！氨仨殹?、“一定要”隨處可見，聽著都對，可都是正確的廢話，想不出和提不出管用、有效的招數(shù)和辦法。另外，由于與基層和群眾接觸不多，對基層和群眾了解甚少，不熟悉基層和群眾的新鮮話語，認(rèn)識不到基層和群眾中所蘊(yùn)藏著的巨大智慧和力量，對于一些很容易理解的問題，花很大的筆墨去進(jìn)行解釋說明，生怕下面的人看不明、聽不懂，由此導(dǎo)致下發(fā)的文件或者語言生澀古板，或者內(nèi)容空洞乏味，令人生厭。工作作風(fēng)飄浮背后是使命意識、擔(dān)當(dāng)意識的缺乏。一些領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部責(zé)任意識、宗旨意識淡化，表現(xiàn)在工作上就是不求有功、但求無過，很難主動地深入一線、深入基層做艱苦細(xì)致的調(diào)查研究，因而也就很難寫出反映基層問題、切合基層實(shí)際、反映和回應(yīng)基層期盼和訴求的好文章。

（四）認(rèn)知存在偏差，把文章寫“長”當(dāng)成水平

本來一兩頁紙能說明的事情，非要展開到十來頁才算完事，全然不顧讀者有沒有時(shí)間讀、愛不愛看。這些同志認(rèn)為長文章代表水平，文章寫得越長，顯示自己知識越淵博，理論水平越高。因此，這些同志在講話著文時(shí)，本來可以用一兩句大白話就能講清的道理和說明白的事情，非要不厭其煩地引用大量的事例與典故，非要花費(fèi)大量筆墨去對一些可有可無的細(xì)節(jié)進(jìn)行描述。這樣寫文章不是為了解決問題，而是為了湊夠篇幅和字?jǐn)?shù)而沒話找話，由此必然導(dǎo)致文章拖沓冗長。正如一個(gè)笑話中所講的那樣，本來一個(gè)“坐”字就可以概括的動作，非要寫成“請把屁股擱在凳子上”，照這樣的寫法，文章想要“瘦身”，比登天還難。我們并不是對長文章一概否定與排斥，事實(shí)上，不少內(nèi)容豐富、思想深刻的傳世佳作就是長文章，并且有些文章，不長不足以講清問題，這樣的長文章我們當(dāng)然是舉雙手歡迎的。但現(xiàn)在的問題是，當(dāng)前不少長文章是為了長而長，這些長文章不少是資料和事例的簡單羅列，洋洋灑灑萬余言，有用信息卻少之又少。這樣的長風(fēng)不剎住，不僅徒然增加了作者的無效勞動，也使讀者不堪重負(fù)。其實(shí)，文章的價(jià)值不在于長短，而在于其對實(shí)踐的指導(dǎo)作用。正如一粒金子，非但不會因?yàn)榕c鐵砂混合在一起而增加價(jià)值，相反還會因?yàn)殍F砂的覆蓋而影響其光澤的反射。

（五）不加強(qiáng)學(xué)習(xí)，寫出的文章缺乏新的思想和見解

這些同志平時(shí)熱衷于迎來送往、不注意學(xué)習(xí)，導(dǎo)致理論素養(yǎng)和思維層次長期在低水平徘徊。有的同志盡管也學(xué)習(xí)，但卻是為了裝點(diǎn)門面而學(xué)、為附庸風(fēng)雅而學(xué)、為應(yīng)付上級檢查而學(xué)，學(xué)得不深不透、學(xué)用脫節(jié)現(xiàn)象比較突出，學(xué)習(xí)上的不深入必然導(dǎo)致思想認(rèn)識的淺顯化和表層化。由于不注意學(xué)習(xí)，這些同志肚子里沒貨，寫文章東拼西湊，東家谷子西家糧，凡是有一點(diǎn)相關(guān)的，不管三七二十一，都一股腦兒往里裝，以文章篇幅的加長來彌補(bǔ)思想認(rèn)識上深度的不足。由于不注意學(xué)習(xí)，這些同志創(chuàng)新精神不足，不善于將上級指示創(chuàng)造性地運(yùn)用到本單位的工作實(shí)踐中去，不善于用新的視角來觀察事物和分析問題，體現(xiàn)在起草文件和作報(bào)告時(shí)，就是喜歡照抄照轉(zhuǎn)，滿足于當(dāng)“傳聲筒”和“揚(yáng)聲器”，講的都是盡人皆知的大道理，讓人讀后味同嚼蠟。由于不注意學(xué)習(xí)，這些同志思維缺乏邏輯性，在文件起草和講話時(shí)，喜歡泛泛而談，哆里啰嗦，東一榔頭西一棒，抓不住要點(diǎn)，以文字的花樣翻新掩蓋內(nèi)容的空洞，看上去花團(tuán)錦簇、滿漢全席，實(shí)則金玉其外、敗絮其中，讓人看后摸不著頭腦。寫的人云里霧里，看的人自然也就不知究竟。以這樣的文件和講話指導(dǎo)工作，其效果可想而知。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下的文風(fēng)建設(shè)

當(dāng)前，我國正處在全面建成小康社會的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革的攻堅(jiān)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期既是我們抓住戰(zhàn)略性機(jī)遇實(shí)現(xiàn)我國發(fā)展的歷史性跨越的重要時(shí)期，也是各種社會矛盾的凸顯期。在這個(gè)挑戰(zhàn)和矛盾驟然增多、任務(wù)繁重而艱巨的歷史時(shí)期，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè)的歷史重任，就必須精簡文件簡報(bào)、切實(shí)改進(jìn)文風(fēng)，以優(yōu)良文風(fēng)促黨風(fēng)帶政風(fēng)，為事業(yè)發(fā)展和各項(xiàng)工作的順利開展?fàn)I造一個(gè)良好的社會環(huán)境。

（一）要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、夯實(shí)理論基礎(chǔ)

馬克思說過：“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。”[8]語言運(yùn)用的準(zhǔn)確與精致，源于思想的深刻與靈動。語言是思想的載體，思想與語言，前者是里，后者是表。只有把握好思想這個(gè)“里”，語言的“表”才會鮮活、生動。鄧小平提出的“不管白貓黑貓，抓住老鼠就是好貓”、“摸著石頭過河”等著名論斷，都是寓深刻的思想于樸實(shí)無華的話語之中。而這些精辟論斷的提出，則根植于他深厚的馬克思主義理論功底。深刻思想的產(chǎn)生盡管在一時(shí)之間，但其醞釀卻需要經(jīng)過一個(gè)漫長的過程，這個(gè)漫長的過程就是長期以來勤奮刻苦的學(xué)習(xí)過程。使深奧的道理直觀化、使晦澀的理論大眾化，本身就是理論功底扎實(shí)的體現(xiàn)?！案褂性姇鴼庾匀A”。要提高思想的深刻性，根本途徑是加強(qiáng)馬克思主義、特別是馬克思主義中國化的最新成果──中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)。馬克思主義是迄今為止最為先進(jìn)的科學(xué)理論體系，揭示了自然、社會以及人類思維領(lǐng)域的一般規(guī)律。加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，既要深鉆細(xì)研馬克思主義經(jīng)典作家的著作，也要著眼新的實(shí)際和新的發(fā)展，加強(qiáng)對鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，由此提高馬克思主義的理論素養(yǎng)。毛澤東指出：“馬克思主義的方法就是政治上軍事上的望遠(yuǎn)鏡和顯微鏡?！盵9]馬克思主義的理論素養(yǎng)提高了，觀察和分析問題才能不被浮云遮望眼，而能抓住問題的本質(zhì)和要害?！白x書破萬卷，下筆如有神”。提高理論素養(yǎng)，除了要加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)以外，還應(yīng)針對不同工作的特點(diǎn)要求有所側(cè)重地加強(qiáng)歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)等各門學(xué)科知識的學(xué)習(xí)。只有經(jīng)常學(xué)習(xí)、經(jīng)常思考，思想才跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐而不會僵化停滯，想問題、寫文章、作講話才能有新意、干凈利索、能給人以啟發(fā)。

（二）要拜基層為師、向人民群眾學(xué)習(xí)

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）基層群眾在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)生活中，每天都會產(chǎn)生各式各樣富有時(shí)代氣息、新鮮活潑的詞句或短語，這些語詞通俗易懂，形象貼切，淳樸自然，原汁原味。善于運(yùn)用和多用這些語言，有利于增強(qiáng)文章的親和力、提高文章的影響力。用通俗平實(shí)的語言，將深奧的道理深入淺出地表達(dá)出來，是寫文章的最高境界。如果故弄玄虛，將簡單的問題復(fù)雜化，則會讓人讀后不明其里，不但影響文章傳遞思想、推動工作基本職能的發(fā)揮，而且本身也會淪為文字垃圾、污染人們的耳目。毛澤東指出：“共產(chǎn)黨員如果真想做宣傳，就要看對象，就要想一想自己的文章，演說，談話，寫字是給什么人看，給什么人聽的，否則就等于下決心不要人看，不要人聽?！盵2]836領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)面對的是下級機(jī)關(guān)和普通群眾，行文講話必須考慮到這一群體的知識結(jié)構(gòu)、文化背景，力爭用通俗平實(shí)的語言、生動活潑的文風(fēng)，把道理說明白、把事情講清楚。只有這樣，才能拉近領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與普通群眾的距離，增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)與普通群眾的感情，提高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)發(fā)動群眾、指導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾的效能。而要做到這一點(diǎn)，就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)延安整風(fēng)時(shí)期形成的“新鮮活潑的、為中國老百姓喜聞樂見的中國作風(fēng)和中國氣派”的文風(fēng)，多運(yùn)用群眾熟悉的語言，多列舉群眾自己的事例，多采取群眾喜歡的形式，寫出為群眾所愿看愛看的文章。要深入基層、深入群眾，與群眾打成一片，切實(shí)了解群眾疾苦，熟悉群眾語言，進(jìn)而做到用老百姓的話、講老百姓的事，讓老百姓愿意看、愿意讀、愿意照著做。

（三）要著眼解決問題、推動工作

領(lǐng)導(dǎo)干部作講話或機(jī)關(guān)發(fā)文，目的都是為了指導(dǎo)工作、推動發(fā)展。如果通篇文章找不到問題的影子，看不到現(xiàn)實(shí)的訴求，即使你妙筆生花、講得天花亂墜，也很難引起受眾的共鳴與呼應(yīng)。文章合為時(shí)而作。沒有對時(shí)代內(nèi)涵的深刻把握，就難有分析說理的高屋建瓴、鞭辟入里；沒有對現(xiàn)實(shí)問題的系統(tǒng)梳理，也難有對策指導(dǎo)上的有的放矢、行之有效。而要有問題意識與現(xiàn)實(shí)指向，光靠坐在機(jī)關(guān)辦公樓里收集資料、電話詢問以及頭腦中冥思苦想斷然是出不來的，根本途徑還是在于走出辦公室，深入社區(qū)街道、工廠車間、田間地頭，到社會生產(chǎn)的一線了解情況、到基層干部和群眾中體察民情。這樣寫出來的文章才能言之有物、抓住問題。一些文章花在標(biāo)題擬定的時(shí)間多于內(nèi)容寫作的時(shí)間，花在冥思苦想的時(shí)間多于調(diào)查研究的時(shí)間，花在話語翻新的時(shí)間多于思想創(chuàng)新的時(shí)間，看似不明文章寫作的真諦和要訣，實(shí)質(zhì)是追名逐利、投機(jī)取巧的思想在作怪。機(jī)關(guān)發(fā)文是為了指導(dǎo)基層、推動工作，但如果為了發(fā)文而發(fā)文，通過發(fā)文來代替親力親為與貫徹落實(shí)，就違背了發(fā)文的本意?！耙晕募鋵?shí)文件、以材料代替落實(shí)”，既苦了機(jī)關(guān)干部，也滋長了黨政機(jī)關(guān)形式主義、官僚主義的不正之風(fēng)。發(fā)文件只是推進(jìn)工作的一種手段，它本身不能代替具體的工作。文件下得再多、材料備得再長，也代替不了基層干部和群眾的真抓實(shí)干與艱苦奮斗。無論是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)發(fā)文，還是領(lǐng)導(dǎo)干部講話，都應(yīng)力求能短則短、能不發(fā)就不發(fā)、能通過電話通知的就通過電話通知，切實(shí)讓領(lǐng)導(dǎo)干部和黨政機(jī)關(guān)的精力從文字材料中解放出來，真正把時(shí)間用在干實(shí)事、謀實(shí)招、出實(shí)績上。根據(jù)工作需要必須要發(fā)的文件，則要倡導(dǎo)清新簡練的文風(fēng)，減少一般性、認(rèn)識性闡述和價(jià)值意義的論述，減少口號式的空話套話，切實(shí)增強(qiáng)文章的針對性和指向性。

（四）要簡潔精練、意盡言止

要言不煩，簡潔、精練是文章美之所在。人們耳熟能詳?shù)膫魇烂蠖酁檎Z句凝練而意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的佳作。如：兵學(xué)圣典《孫子兵法》的十三篇，篇篇短小精悍。蘇洵的《六國論》論述六國滅亡的原因時(shí)旁征博引、分析透徹，不過用了600多字。毛澤東為新華社撰寫的《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》的通訊稿，不足600字，卻對振奮我方士氣、加速國民黨政權(quán)瓦解起到了重要作用。而毛澤東為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，更是用了區(qū)區(qū)114字就勾勒出一幅中國近代史的輪廓。政論文如此，文學(xué)作品亦然。劉禹錫的《愛蓮說》、范仲淹的《岳陽樓記》、王羲之的《蘭亭集序》等膾炙人口的名篇佳作的篇幅均不長，但都意涵雋永、千古流傳。文章的價(jià)值不在于長短，而在于是否解決了問題。如果能用較短篇幅就能解決問題的事，非要不厭其煩地反復(fù)哆嗦，其效果只能是適得其反。北宋時(shí)的教育家、文學(xué)家顏之推將“博士買驢、書券三張、未有驢字”的故事收入《勉學(xué)》中，以此告誡人們：寫文章要抓要領(lǐng)，明主旨，語句精練；如果空發(fā)議論，則如美酒兌清水，索然寡味。時(shí)人評價(jià)顏之推本人的著作，認(rèn)為“增之一字嫌長，刪之一字則短”，這固然有過度贊譽(yù)的成份，但卻反映出人們對簡樸文風(fēng)的認(rèn)可與追求。毛澤東指出：“重要的文章不妨看它十多遍，認(rèn)真地加以刪改，然后發(fā)表?！盵2]844魯迅則說：“（文章）寫完至少看兩遍，竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜?！蔽恼虏灰欢ǚ堑瞄L才能顯示出水平，對于能用較短的字?jǐn)?shù)說明的事情，非要添枝加葉，為了長而長，到頭來寫的人不勝其累不說、其應(yīng)有作用的發(fā)揮也會大打折扣。鄧小平提出的“貧窮不是社會主義”、“發(fā)展才是硬道理”，都是言簡意賅，這也正是其能夠引起巨大社會反響的重要原因。韓愈說：“惟陳言之務(wù)去”（韓愈《與李翊書》）。蘇軾認(rèn)為文章“大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，止于所不得不止?！保ㄌK軾《答謝民師書》）我們平時(shí)在起草、撰寫機(jī)關(guān)公文、文稿時(shí)，也要認(rèn)真細(xì)致、反復(fù)推敲修改，堅(jiān)決防止短話長說、辭藻堆砌等華而不實(shí)現(xiàn)象的發(fā)生。

（五）要注重建章立制、發(fā)揮制度的規(guī)范和導(dǎo)向作用

近幾年，各級對文風(fēng)建設(shè)問題比較重視，也下了不少功夫，但不良文風(fēng)始終得不到有效遏制。往往是領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)時(shí)好一陣，過后問題依舊。分析其原因，一個(gè)重要方面就是沒有建立起改進(jìn)文風(fēng)的有效機(jī)制。揚(yáng)湯止沸，不如釜底抽薪。鄧小平指出：“制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長遠(yuǎn)性?！盵10]建立健全有利于優(yōu)良文風(fēng)形成的制度機(jī)制，是擺在各級領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。具體而言，就是要結(jié)合各單位實(shí)際，制定切實(shí)可行的措施規(guī)定，如可規(guī)定：文章好壞不在于長短，而在于是否實(shí)在、管用；講道理不在于長篇大論，而在于是否深入淺出，讓人一聽就懂、一看便知；文章品味不在于語句如何華美、排比句用得如何多，而在于是否有新思想、新見解。要建立定期檢查分析機(jī)制。通過成立由主要領(lǐng)導(dǎo)牽頭、機(jī)關(guān)相關(guān)部門參與的文風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，定期對各級文風(fēng)建設(shè)狀況進(jìn)行檢查講評，對存在的問題要及時(shí)指出并糾正，而對一段時(shí)期的傾向性問題，則要開展專項(xiàng)治理活動。要建立健全獎懲激勵機(jī)制，把文風(fēng)建設(shè)與評功評獎、職務(wù)晉升、工資待遇等掛起鉤來，切實(shí)讓文風(fēng)樸實(shí)的人得到重用與實(shí)惠，讓文風(fēng)不正的人受到批評與警醒，通過努力，形成和強(qiáng)化敢講真話、多說新話、允許錯(cuò)話的良好導(dǎo)向，營造講實(shí)話者得實(shí)惠、講虛話者受批評的濃厚氛圍，使倡導(dǎo)優(yōu)良文風(fēng)成為各級領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)關(guān)干部的自覺行為和共同追求。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共中央政治局召開會議審議關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的有關(guān)規(guī)定，分析研究2013年經(jīng)濟(jì)工作[N].人民日報(bào)，2012.

[2]毛澤東.毛澤東選集：第3卷[M].人民出版社，1991.

[3]毛澤東.毛澤東選集：第4卷[M].人民出版社，1991.

[4]鄧小平.鄧小平文選：第1卷[M].人民出版社，1994.

[5]鄧小平.鄧小平文選：第3卷[M].人民出版社，1993.

[6]江澤民.論黨的建設(shè)[M].中央文獻(xiàn)出版社，2001.

[7]中國人民解放軍總政治部.國防和軍隊(duì)建設(shè)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀重要論述選編[M].解放軍出版社，2010.

[8]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯全集：第3卷[M].民出版社，1960.

[9]毛澤東.毛澤東選集：第1卷[M].人民出版社，1991.

[10]鄧小平.鄧小平文選：第2卷[M].人民出版社，1994.

作者簡介：沈根華（1975- ），男，江蘇興化人，中國人民解放軍南京陸軍指揮學(xué)院軍隊(duì)政工系講師，軍隊(duì)政治工作學(xué)博士，政治學(xué)博士后。