【摘 要】本文針對(duì)美術(shù)作品這一特殊精神物質(zhì)的特點(diǎn)，探討了小學(xué)美術(shù)欣賞中“交互層面”的特點(diǎn)和研究意義，同時(shí)就“交互層面”對(duì)現(xiàn)今美術(shù)欣賞教學(xué)的啟發(fā)，以及在實(shí)際的課堂教學(xué)中相應(yīng)地進(jìn)行一些教學(xué)嘗試和運(yùn)用作了研究。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)欣賞 交互層面

美術(shù)作品是人類所創(chuàng)造的一種精神物質(zhì)，是藝術(shù)創(chuàng)作者思想、情感、觀念的意象化。在傳統(tǒng)的美術(shù)欣賞教學(xué)中，美術(shù)作品往往被冠以單一的確定性特點(diǎn)，通常認(rèn)為對(duì)作品內(nèi)涵的理解應(yīng)當(dāng)趨于統(tǒng)一，認(rèn)為不應(yīng)該有爭(zhēng)議。教師則堅(jiān)持課本或自己認(rèn)同的一種觀點(diǎn)，通過(guò)不斷的暗示、誘導(dǎo)，使學(xué)生拋棄自己的觀點(diǎn)，從而步入教師鋪設(shè)的標(biāo)準(zhǔn)軌道。

不難發(fā)現(xiàn)，美術(shù)作品的藝術(shù)形象和藝術(shù)語(yǔ)言是有限的，在美術(shù)作品中通常會(huì)留下許多未定的可供拓展和互動(dòng)的空間，在美術(shù)欣賞的二次創(chuàng)造中，我們把它稱之為“交互層面”。隨著對(duì)“交互層面”的研究和認(rèn)識(shí)，它將有效地促進(jìn)美術(shù)欣賞教學(xué)的效果。

一、“交互層面”的特點(diǎn)剖析

美術(shù)作品作為具有造型性、可視性、靜態(tài)性、物質(zhì)性的物質(zhì)形態(tài)，其美術(shù)形象自然成為了藝術(shù)家在美術(shù)作品中實(shí)現(xiàn)某種理想、寄托情感、傳達(dá)信息的終端形態(tài)。當(dāng)然，藝術(shù)家灌輸在作品中的觀念也有未定可拓展的“交互層”，這就是我們常說(shuō)的“筆有盡而意無(wú)窮”了。俄國(guó)藝術(shù)大師列賓在《伏爾加河上的纖夫》中以現(xiàn)實(shí)主義的手法將一群生活在階級(jí)社會(huì)最底層的纖夫形象刻畫得惟妙惟肖，但也無(wú)法完盡地表現(xiàn)出作者的理念。

其次，作為欣賞個(gè)體的學(xué)生因其不同的生活經(jīng)歷和個(gè)性特征在欣賞美術(shù)作品時(shí)所感知體驗(yàn)的深度和豐富性必定會(huì)有所差別，既而使其產(chǎn)生多元的“交互”。他們與作品碰撞產(chǎn)生的“交互層”絕不能由教師統(tǒng)一地精心“建構(gòu)”，主觀武斷地將對(duì)作品的“標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)”強(qiáng)加于學(xué)生。任何一幅美術(shù)作品被不同的對(duì)象視覺(jué)感知后所迸發(fā)的情感火花和精神體驗(yàn)程度都各有千秋。事實(shí)上，當(dāng)面對(duì)一幅全新的美術(shù)作品時(shí)，不同的個(gè)體進(jìn)行欣賞時(shí)的效果往往取決于是否找到了最佳的“交互層”，以及對(duì)“交互層”的駕馭程度。因此，可以這樣說(shuō)美術(shù)作品中的“交互層面”建構(gòu)了以人為本的基本理念，讓教師在教學(xué)過(guò)程承擔(dān)組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者的地位，從而達(dá)到使學(xué)生有效地建構(gòu)于美術(shù)作品情感交流的目的。

二、“交互層面”對(duì)小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的啟發(fā)

1.搭建“交互平臺(tái)”讓學(xué)生成為欣賞的主人

在傳統(tǒng)的美術(shù)作品欣賞中，“交互層面”往往包裹于教師的權(quán)威中，學(xué)生成為了一個(gè)“理性”的看客，只是一個(gè)欣賞客體，學(xué)生的情感得不到釋放，個(gè)性得不到張揚(yáng)。

而對(duì)“交互層面”的發(fā)掘則能讓學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，根據(jù)自己的生活實(shí)際，結(jié)合課本和教師的知識(shí)與美術(shù)作品和作者進(jìn)行心靈的撞擊。例如在梵高的經(jīng)典作品《星空》的欣賞中，教師可將人物心理作為“交互層面”，以此為平臺(tái)引導(dǎo)學(xué)生與大師的心理活動(dòng)進(jìn)行交互，在《星空》絢麗多彩、充滿動(dòng)感的筆觸和色彩中去體味藝術(shù)大師的作品內(nèi)涵和跌宕起伏的人生軌跡。美術(shù)欣賞不再是教師把機(jī)械化的相關(guān)知識(shí)灌輸給學(xué)生的過(guò)程，學(xué)生成為了欣賞的參與者和制造者。因此，教師應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情境，挖掘教學(xué)內(nèi)容中趣味性、生活性并且符合學(xué)生心理的東西，搭建出作品的“交互層面”，從而吸引學(xué)生參與到美術(shù)欣賞的過(guò)程中來(lái)，主動(dòng)感知藝術(shù)形象和體驗(yàn)藝術(shù)情感，讓學(xué)生成為美術(shù)欣賞的主人。

2.構(gòu)筑“交互層面”動(dòng)態(tài)地看待學(xué)生和美術(shù)作品

學(xué)生的發(fā)展是動(dòng)態(tài)的，他們的審美能力在不斷的充實(shí)和完善中。同一件藝術(shù)作品，在一個(gè)學(xué)生過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)的欣賞結(jié)果是變化著的。而作為美術(shù)欣賞客體——作品，它的生存年代和社會(huì)背景和學(xué)生有一定距離，學(xué)生又缺乏相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，因而無(wú)法進(jìn)行直接地情感通融。但不難發(fā)現(xiàn)，沉淀了深厚文化內(nèi)涵的作品，對(duì)其的理解和鑒賞亦是動(dòng)態(tài)變化的。因此，在常規(guī)的欣賞教學(xué)中，教師可以嘗試通過(guò)學(xué)生的視角，讓他們自主發(fā)現(xiàn)和決定欣賞內(nèi)容的興趣點(diǎn)，自主定題，完成課件操作，以一個(gè)老師的身份來(lái)完成對(duì)作品的鑒賞。教師所要做的是站在學(xué)生的角度，了解學(xué)生的興趣趨向和心理變化規(guī)律，注重學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境、生活經(jīng)驗(yàn)，適時(shí)地以學(xué)生為欣賞主體，構(gòu)筑“交互層面”，以動(dòng)態(tài)的眼光看待學(xué)生和作品，進(jìn)行有效的課堂教學(xué)。

3.立足“交互層面”發(fā)展學(xué)生探究能力，培養(yǎng)多元思維習(xí)慣

發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力是美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要目標(biāo)。美術(shù)欣賞作為美術(shù)教學(xué)的重要組成部分同樣如此。如果在學(xué)生欣賞過(guò)程中正視“交互層面”的作用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和多元思維習(xí)慣有著不可估量的作用。例如在浙美版第十冊(cè)《亭子》一課的欣賞過(guò)程中，除了對(duì)造型、色彩、裝飾等藝術(shù)手法的欣賞外，可以增加如“你為什么能馬上知道這是中國(guó)的建筑，它透露著哪些與眾不同的氣息呢？”“如果你是一位小小建筑師，你會(huì)怎樣建造具有中華民族特色的建筑”的研討題， 借此充分調(diào)動(dòng)學(xué)生探究。無(wú)論是贊美或是批判，只要有根有據(jù)，盡量加以肯定，以培養(yǎng)學(xué)生的審美自信，發(fā)展學(xué)生探究能力，培養(yǎng)其多元的思維習(xí)慣和審美能力。

三、結(jié)語(yǔ)

欣賞作為小學(xué)美術(shù)教育的重要組成部分，在美術(shù)教育大力提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力、提高審美素質(zhì)為美育目標(biāo)的今天，其地位是不言而喻的。以人為本“交互層面”的構(gòu)筑為師生進(jìn)行平等對(duì)話進(jìn)而實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)提供了平臺(tái)。同時(shí)，我們也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，“交互層面”的提出其實(shí)并不僅僅局限于美術(shù)欣賞教學(xué)，它可以滲透與各科教學(xué)的方方面面。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到了一些現(xiàn)象或者作品，在沒(méi)有了引導(dǎo)和教師參與的條件下，能獨(dú)立的建構(gòu)適合自己的“交互層面”，與此碰撞出火花，以此磨練自身的思維習(xí)慣和情感想象能力，這才是我們美術(shù)教育的終極追求。