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        學(xué)會(huì)說“謝謝!”

        2013-01-01 00:00:00劉宏英毛弟漢
        教育界·上旬 2013年1期

        公共汽車上,一位青年女子給一位抱小孩的婦女讓座,婦女只顧著和小孩說笑,忘記了感謝讓座的女子。青年女子面無表情,望著窗外,貌似泰然自若,可實(shí)際上她的心里怎么想呢?——這是在任何一座城市都能看到的情景。

        走廊上,老師顧不得擦額上的汗,嘶啞著喉嚨給追上來的學(xué)生講解著疑惑之處,學(xué)生聽懂之后,沒有道謝,沒有回頭,就這樣轉(zhuǎn)身離去,老師呆呆地看著學(xué)生離去的背影——這是在任何一個(gè)學(xué)校都能看到的情景。

        廚房?jī)?nèi),一個(gè)疲倦的身影不顧上班的辛勞,匆匆忙忙的準(zhǔn)備著晚飯,開門聲突然響起,身影立刻沖出廚房,接過青春的書包,笑臉迎到:“再等一下,飯馬上就好了?!薄霸趺锤愕模堖€沒好?你每天都在做什么?”笑臉立刻垮下,想辯解什么,但是什么都沒說,只是暗淡了眼神,默默地走進(jìn)廚房,接著未完的事情——這是在任何一個(gè)家庭有可能看到的情景。

        這是一種危機(jī)現(xiàn)象,在車廂內(nèi),除了發(fā)動(dòng)機(jī)聲和嘈雜的說話聲,誰還能聽到“謝謝”這個(gè)詞呢?喧鬧的校園里,除了高興的叫喊聲,誰能夠給辛勞的老師說上一句“謝謝”呢?家中,家長(zhǎng)仿佛天生就是孩子的奴隸一般,孩子誰能想得起“謝謝”嗎?

        我們現(xiàn)在是不是正處于一個(gè)缺乏感謝的時(shí)代呢?我們說西方人最會(huì)感謝,禮貌行為中,說得最多的大概就是“謝謝”這個(gè)詞了,可是今天的中國,我們卻在努力的呼喚人們的“謝謝”意識(shí)。

        一聲“謝謝”是對(duì)助人助己者道德表彰,是對(duì)善行善意者的精神鼓勵(lì),是對(duì)社會(huì)道德的精神升華。然而在物質(zhì)越來越豐富的今天,感謝似乎被人遺忘了,人們似乎覺得說一句“謝謝”要花上很大的成本似的。

        這種“感謝危機(jī)”正向我們迎面撲來,已經(jīng)擴(kuò)散到我們的學(xué)生身上。許多孩子已經(jīng)忘記了感謝,在他們的眼中,一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)玫降?,別人應(yīng)當(dāng)給予的,連同父母付出的一切都是“義務(wù)的”。

        筆者曾經(jīng)接觸過一個(gè)學(xué)生(高中生),家庭一般,父母溺愛,于是他在家百般挑剔,父母和他說話,他嫌棄父母話多;父母不敢和他說話,他又說父母不理解他;給他做雞湯,他嫌棄雞湯太油,要吃排骨,做了排骨,他嫌棄紅燒不好吃,要吃糖醋,結(jié)果弄得父母苦不堪言。后來,我建議小孩出去住讀,在決定住讀之前,父母還在擔(dān)心他會(huì)不會(huì)適應(yīng)寢室生活,我對(duì)父母直接說:就是讓小孩出去吃苦,然后知道,父母為他付出了很多。結(jié)果,住了一個(gè)星期的寢室,他搬回了家,再也不向父母提任何的要求。我再次找他談話,他說,食堂的飯好難吃,吃了以后胃痛。我什么大道理都沒有給他講,只是告訴他:將心比心。然后要求他回家向父母鞠一個(gè)躬。

        這個(gè)“躬”就是一種感謝,就是一種認(rèn)知,知道自己以前所犯下的錯(cuò),知道自己把父母的付出當(dāng)作一種應(yīng)該,知道以后做人的路途上要學(xué)會(huì)“感恩”。

        “感謝”其實(shí)可以看作是公共道德的體溫表,當(dāng)我們社會(huì)缺失“謝謝”時(shí),說明我們的公共道德教育應(yīng)該提到日程上來。而“感謝”教育不僅僅只是紙上談兵的教育,也不能僅僅在學(xué)校內(nèi)進(jìn)行和開展,這種教育應(yīng)該和外界的聯(lián)系非常緊密,需要來自社會(huì)和家庭的支持以及每個(gè)人的身體力行。

        我們老師和學(xué)校幾乎天天都在宣傳“感恩”,可至今,仍然有報(bào)紙報(bào)道,學(xué)生在校門口向老師問好,老師面無表情,匆忙而過。這樣的教育讓學(xué)生情以何堪?長(zhǎng)此以往,學(xué)生不但“感謝”教育沒養(yǎng)成,反而讓學(xué)生感受到言行不一,感受到形式主義的虛偽。

        真正的“感謝”教育不僅應(yīng)該讓學(xué)生感受到“謝謝”的力量,更應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生要用自己的智慧和實(shí)際行動(dòng)去將“謝謝”貫穿在自己的生活中。然而,現(xiàn)如今,“感謝”教育最大的問題就是人們對(duì)應(yīng)該說“謝謝”的時(shí)候毫無感覺。真正的教育應(yīng)該是去親身體驗(yàn),所以我在面對(duì)那個(gè)挑剔的學(xué)生時(shí),并沒有去循循善誘的進(jìn)行“洗腦”,相反,我就讓他進(jìn)入自身的體驗(yàn)中,讓他體驗(yàn)到獨(dú)自生活的艱辛,讓他體驗(yàn)到寢室生活的辛苦,讓他自己感受到一個(gè)人在外生活的艱難。就這樣,他知道了:在放學(xué)之后再也沒有熱騰騰的飯菜,只有經(jīng)過與一大群人的爭(zhēng)搶后才能吃到飯;在下晚自習(xí)后,再也沒有人叮囑他早點(diǎn)休息,再也沒有人為他送上熱騰騰的牛奶,只有自己在冷水中洗著自己穿了一個(gè)星期的衣服,然后還要完成當(dāng)天的作業(yè)。就這樣,他終于知道了珍惜的重要性,因?yàn)?,他體會(huì)到了父母的不容易。

        我想,如果我們的教育只是停留在知識(shí)的層面,而不觸及學(xué)生的心靈,他們學(xué)到的一些“感謝”教育知識(shí)也就只能停留在頭腦中,也許考試可以夸夸其談,但日常生活中仍然是一種漠然淡視的態(tài)度。

        所以,我們教師和父母不僅要學(xué)生知道這些道理,更應(yīng)該要在實(shí)踐中去履行這些知識(shí),不要因?yàn)楹⒆咏o我們洗一次腳,梳一次頭,我們就要感動(dòng)得流淚,相反,我們要要求他們做得更多。只有這樣,在“感謝危機(jī)”沒有造成更大的損失時(shí),積極行動(dòng)起來,為重塑一個(gè)高尚的社會(huì)行為規(guī)范,共同營造一個(gè)“感謝時(shí)代”而努力。

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