【摘 要】 增強(qiáng)德育實(shí)效性的研究已經(jīng)成為當(dāng)前德育改革的主流。圖們教育局通過“讓德育回歸生活、德育生活化”的探索和研究，構(gòu)建以學(xué)生生活為主題的德育教育活動(dòng)，符合學(xué)生成長發(fā)展的需要，是提升教師教育素質(zhì)，提高學(xué)生道德水平，增強(qiáng)德育教育效果的實(shí)效性，彰顯了德育教育的獨(dú)特魅力。

長期以來，學(xué)校的德育立足于課堂，只滿足于道德知識(shí)的傳授，卻無視學(xué)生道德能力的生成，收到的德育效果微乎其微。我們常常發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生課堂上學(xué)的是一套規(guī)范知識(shí)，講起道理來也口若懸河，可在課后遇到問題時(shí)卻不知所措，有的甚至是言行相悖。久而久之，這種道德教育方式的生命力就會(huì)漸失，很多教育工作者也常常為自己的教育如此蒼白無力而感到困惑。其主要原因就是學(xué)校德育與學(xué)生的生活兩相脫節(jié)。因此，讓德育生活化不僅是時(shí)代的要求，也是時(shí)代賦予我們教育工作者的神圣使命。近年來，我們圖們教育局本著讓德育回歸生活、創(chuàng)德育新天地的原則，開展了一系列德育教育活動(dòng)，取得了較好的教育效果。

一、德育行動(dòng)化

德育要觸及人的心靈，使人在心靈層面發(fā)生變化，變理論教育為學(xué)生的自我教育，只有讓德育走進(jìn)生活創(chuàng)設(shè)心靈溝通和碰撞的平臺(tái)，使心與心在生活及活動(dòng)中得以相遇，才能取得教育效果。

一是學(xué)會(huì)自救。2008年5月12日汶川地震以后，我局加強(qiáng)了對(duì)于地震知識(shí)的宣傳和在地震中如何進(jìn)行防震、自救等演練。豐富了學(xué)生的防震知識(shí)，加強(qiáng)了學(xué)生的防震自救意識(shí)。另外，每年的11月份，我們要求各個(gè)學(xué)校都要與圖們市消防隊(duì)聯(lián)合進(jìn)行消防演練，讓學(xué)生們在逼真的煙火演練現(xiàn)場感受火災(zāi)的危害，學(xué)會(huì)自救逃生的知識(shí)，這些活動(dòng)不但得到了家長和社會(huì)的好評(píng)，而且給學(xué)生以深刻的感受，提高了他們的安全防火意識(shí)。

二是走進(jìn)自然。2011年9月30日，我們學(xué)校組織了市區(qū)初級(jí)中學(xué)學(xué)生到日光山秋游的活動(dòng)。那天是個(gè)陰天，雖然秋風(fēng)瑟瑟，但全體學(xué)生依然玩得很開心。與學(xué)生們興高采烈的游戲場面相映襯的是令人感動(dòng)的老師們，他們頂著風(fēng)沙，拿著垃圾袋，主動(dòng)撿拾被風(fēng)吹落于樹叢中、小草間的垃圾、包裝紙等，不一會(huì)兒，很多同學(xué)也自覺地加入到了撿白色垃圾的隊(duì)伍中。下山的時(shí)候，同學(xué)們又把大包小包的垃圾袋帶到了山下的垃圾箱處。老師們時(shí)常在課堂上講要熱愛家鄉(xiāng)，愛護(hù)大自然，保護(hù)環(huán)境，可那只是口號(hào)，孩子們?nèi)鄙傩袆?dòng)的實(shí)踐。在這次秋游活動(dòng)中，很多學(xué)生感受到了家鄉(xiāng)的美麗，以自身行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，對(duì)環(huán)境的保護(hù)，收到了良好的教育效果。

三是學(xué)習(xí)禮儀。2011年10月21日，我們布置各初級(jí)中學(xué)組織一、二年級(jí)召開了“學(xué)習(xí)禮儀，做文明中學(xué)生”的主題班會(huì)。在班會(huì)教育中，很多班級(jí)將同學(xué)們平常的不文明行為表現(xiàn)用小品等形式真實(shí)的再現(xiàn)出來，讓那些有不良行為習(xí)慣的孩子受到了深刻的教育。在開展討論評(píng)價(jià)時(shí)學(xué)生們都紛紛表示，要改掉不文明行為，做優(yōu)秀的中學(xué)生。還有的班級(jí)，將校園內(nèi)的隨手丟垃圾、說臟話等現(xiàn)象拍攝下來，使同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，產(chǎn)生了較深刻的反響。

二、德育語文化

語文既是一切學(xué)科的工具學(xué)科、基礎(chǔ)學(xué)科，也是融思想性、教育性于一體的思想學(xué)科。新的初中《語文教學(xué)大綱》中寫道：“在教學(xué)過程中，要進(jìn)一步培養(yǎng)熱愛祖國語言文字，熱愛高尚的審美情趣和一定的審美能力，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格?！毙隆吨袑W(xué)語文教學(xué)大綱》要求：要開拓學(xué)生視野，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位等。語文學(xué)科教學(xué)，就是要對(duì)學(xué)生的道德行為產(chǎn)生潛移默化的作用，如語文教師在教學(xué)中對(duì)革命領(lǐng)袖、英雄人物自然流露出的崇敬、愛戴之情能引起學(xué)生的共鳴，使學(xué)生自然地接受到道德情感的教育。

三、德育家庭化

縱觀人類文明發(fā)展史，家庭作為人類道德灌輸、知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練的重要場所，擔(dān)負(fù)著對(duì)子女進(jìn)行品德教育的重任。家庭教育的環(huán)境和水平如何，對(duì)子女的成長尤其是道德養(yǎng)成具有十分重要的作用。我國歷代流傳的關(guān)于立志修身、為人處世等“家訓(xùn)”內(nèi)容，成為中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分。家長是學(xué)生的第一任老師，家長的生活方式、生活態(tài)度、道德修養(yǎng)等都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生源頭性、持久性和直接性的影響，其特殊作用不容忽視。

現(xiàn)在社會(huì)上普遍存在的一個(gè)問題是：很多家庭都是一個(gè)孩子，至少有兩個(gè)人管一個(gè)孩子，甚至有一部分孩子是六個(gè)人在管，父母、祖父母、外祖父母。這些人對(duì)孩子是疼愛溺愛有加，教育引導(dǎo)不足。所謂“愛情愛其強(qiáng)，親情愛其弱”，孩子在大人眼中是倍加寵愛的，無論從成人還是從親人的角度，家長們都看不到學(xué)生身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。即便是看到了也會(huì)不以為然，因?yàn)閷W(xué)生是他們眼中的孩子，是他們眼中的愛。而一旦到了班集體中，在眾多的同齡人中間，孩子的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤就會(huì)顯得特別明顯。往往班主任和家長聯(lián)系的時(shí)候，常常會(huì)聽到這樣一句話：孩子在家表現(xiàn)很好呀，很乖呀……。其實(shí)這就是家庭教育存在漏洞的表現(xiàn)，如果家校不能聯(lián)合起來達(dá)到對(duì)學(xué)生的教育一致，往往就可能會(huì)出現(xiàn)教育失敗的問題。因此，我們教育局始終把“家校聯(lián)合辦學(xué)、重視家長的教育作用”作為教育教學(xué)工作的一個(gè)重點(diǎn)來抓，特別注重對(duì)家長的引導(dǎo)、培訓(xùn)工作。采取向家長發(fā)宣傳材料，利用家長會(huì)時(shí)機(jī)，組織校領(lǐng)導(dǎo)及有經(jīng)驗(yàn)的老師進(jìn)行教育講座、建立家校聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、組織優(yōu)秀家長進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)介紹等形式，向家長們宣傳對(duì)于青春期的孩子進(jìn)行教育管理的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、與孩子的溝通藝術(shù)、為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感等，得到了家長們的一致好評(píng)。

四、德育法制化

在當(dāng)今社會(huì)思想多元化的影響下，人們的經(jīng)濟(jì)、政治生活都發(fā)生了變化，部分學(xué)生法律意識(shí)淡泊，又處于青春的躁動(dòng)期，極易發(fā)生事故。在這樣的情況下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制宣傳和法制教育是極為重要的，但是單一的說教式、學(xué)生自律式的思想政治教育和管理的作用是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，我們圖們教育局一直將法制教育納入德育教育的議事日程。每學(xué)期，我們都要不定期地邀請(qǐng)市公安局緝毒隊(duì)、市交警隊(duì)、市工商局食品監(jiān)督科、新華派出所、市消防隊(duì)、市法院、局關(guān)工委、市防疫站等單位的領(lǐng)導(dǎo)及相關(guān)負(fù)責(zé)人到各個(gè)學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行禁毒宣傳、遵守交通規(guī)則宣傳、食品安全、法制教育、消防安全及演練、普法教育、家庭保護(hù)、艾滋病宣傳等。

五、德育榜樣化

道德作為社會(huì)意識(shí)的一種特殊形式，依賴社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量，以其說服力和勸導(dǎo)力，引導(dǎo)和規(guī)范人的思想行為，調(diào)節(jié)個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)以及人與自然的關(guān)系，對(duì)于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、提升人的精神境界具有重要作用。在學(xué)校開展道德教育，促進(jìn)道德的功能和作用的發(fā)揮，必須通過德育教育，而在道德教育中，榜樣的力量是巨大的。

道德榜樣具有直觀性和形象性，能夠增強(qiáng)道德教育的感染力、吸引力和實(shí)效性，是有血有肉、有追求、有情感的活生生的個(gè)人或群體。運(yùn)用道德榜樣進(jìn)行道德教育，生動(dòng)形象，說服力強(qiáng)，能夠使學(xué)生與道德榜樣產(chǎn)生情感共鳴，在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得道德啟迪，在接受榜樣的感染中自然而然地理解、認(rèn)同一定的社會(huì)道德原則、行為要求和學(xué)生道德規(guī)范。

我們教育局特別注重師德教育，把教師的為人師表放到教師工作的重要位置。教師們除了熱愛學(xué)生，愛崗敬業(yè)，勤苦鉆研外，還時(shí)時(shí)處處不忘做學(xué)生們的榜樣。無論是校領(lǐng)導(dǎo)還是普通老師，只要看見地上有垃圾一定會(huì)隨手撿起；看到有沒關(guān)緊的水龍頭一定會(huì)及時(shí)關(guān)閉；看見別人有困難一定會(huì)及時(shí)上前幫助。耳聞目染，依靠著老師們的榜樣示范作用，把一定的道德意識(shí)內(nèi)化為了學(xué)生頭腦中的信念、行為和習(xí)慣，學(xué)生們在老師們的帶動(dòng)下，也漸漸養(yǎng)成了這些行為習(xí)慣，形成了良好的校園風(fēng)氣。

如今，增強(qiáng)德育實(shí)效性的研究已經(jīng)成為當(dāng)前德育改革的主流。我局通過“讓德育回歸生活、德育生活化”的探索和研究，構(gòu)建以學(xué)生生活為主題的德育教育活動(dòng)，符合學(xué)生成長發(fā)展的需要，提升了教師教育素質(zhì)，提高了學(xué)生道德水平，增強(qiáng)了德育教育效果的實(shí)效性，彰顯了德育教育的獨(dú)特魅力。

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