作文活動(dòng)是寫作者運(yùn)思言志抒情寫意，充分發(fā)揮個(gè)體能動(dòng)作用的創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)，其最后的指向——文章是最具有主體個(gè)性特征的精神產(chǎn)品。凡是成功的、令人喜愛的好作文，都自然地融合了作者特有的人生經(jīng)歷或者生活體驗(yàn)，表現(xiàn)著作者獨(dú)特的思維方法和對事物的真知灼見，閃爍著作者獨(dú)有的智慧之光，體現(xiàn)著作者自身的態(tài)度愿望等。2012年的高考作文，雖不乏佳作，但相當(dāng)一部分考生作文無論從形式還是到內(nèi)容，都還沿襲著固定的舊模式，勉強(qiáng)寫成的文章，內(nèi)容空洞，浮于表面，缺乏對生活的深切感悟和深刻理解，缺乏對事物的理性分析和獨(dú)特認(rèn)識。究其原因，就是教師在平時(shí)的作文教學(xué)中，忽略了對學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練，忽視了對學(xué)生作文內(nèi)容深刻的訓(xùn)練。鑒于此，下面談幾點(diǎn)我的認(rèn)識。

一、培養(yǎng)理性思維的必要性

培養(yǎng)寫作能力，從某種意義上說就是培養(yǎng)思維能力?！白魑氖且粋€(gè)復(fù)雜的心理過程，從積累到構(gòu)思，再到成文，需要運(yùn)用觀察、感悟、體驗(yàn)、想象、分析、比較、抽象、概括等智力活動(dòng)，作文過程是人的這些能力——感知力、思考力、想象力、感悟力——提高的過程。因此，作文的訓(xùn)練，從本質(zhì)上說，就是對人的訓(xùn)練?！保ㄥX理群、孫紹振《對話語文》），而思維的開放程度，直接影響著學(xué)生的思維品質(zhì)的形成。同時(shí)，新課標(biāo)也對作文教學(xué)提出了新的目標(biāo)和要求，“通過寫作實(shí)踐發(fā)展形象思維和邏輯思維、分析和綜合等基本的思維能力。發(fā)展創(chuàng)造性思維?！倍?dāng)前的作文現(xiàn)狀，主要表現(xiàn)在思維單一和思維定勢上，或立意浮于表面，千篇一律，千人一面；或?qū)忣}不準(zhǔn)寫得偏頗。其實(shí)，人的思維不僅是單向的，有規(guī)律可循的，更應(yīng)該是多向的、豐富多彩的，這樣人的思維才能更敏捷，思路才能更寬廣。所以在作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的多種思維方式，訓(xùn)練學(xué)生的理性思維能力，使學(xué)生的習(xí)作中充滿理性思維的光輝，非常有必要。

二、教學(xué)中首先要培養(yǎng)積極良好的思維品質(zhì)

《高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文教學(xué)提出了新的目標(biāo)和要求，既強(qiáng)調(diào)“關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展”和“美的熏陶”，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生“對自然社會(huì)和人生具有深刻的思考和認(rèn)識”，提出應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察感受、分析、判斷能力的同時(shí)，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問題的深度和廣度，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性，在相互切磋中，加深領(lǐng)悟”。

“著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維”。要提高學(xué)生的寫作能力從某種意義上說，就是要加強(qiáng)學(xué)生的思維品質(zhì)培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的多種思維方式，訓(xùn)練學(xué)生的理性思維能力，使學(xué)生的習(xí)作中充滿理性思維的光輝，非常有必要。既需要求同思維，也需要求異思維；既需要感性思維，也需要理性思維；既需要形象思維，也需要辯證思維。

三、學(xué)會(huì)多角度看待問題，做到立意新穎，充滿理性

“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，對同一事物，可以有不同的認(rèn)識。日常教學(xué)中，要想讓學(xué)生寫出別具一格的作文，關(guān)鍵在于如何開拓學(xué)生的思路，要善于引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生從多角度思考問題的習(xí)慣，要不被習(xí)以為常的看法所左右。不迷信權(quán)威，大膽提出自己的看法觀點(diǎn)。當(dāng)然，多角度思考問題不是漫無方向的，它要求寫作者不拘泥于思維的定勢，不人云亦云，但需要正確理解材料內(nèi)涵調(diào)動(dòng)自己的知識經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，選準(zhǔn)角度。

如2012年高考湖北卷：根據(jù)家書引發(fā)的議論這個(gè)材料任選角度寫一篇作文。由于這個(gè)題目材料是師生的議論，與現(xiàn)實(shí)比較貼近，學(xué)生能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，所以可從不同的角度立意。但無論哪種立意都要注意不能就事論事地討論書信該不該消失或者該不該變的問題。若從老師的角度，應(yīng)立意為珍惜傳統(tǒng)文化；從學(xué)生的角度立意或?yàn)閭鹘y(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)中仍有很強(qiáng)的生命力，或?yàn)椴贿m應(yīng)社會(huì)發(fā)展的事物就該被淘汰，或?yàn)樯鐣?huì)要發(fā)展就一定會(huì)有變化等等。再如2012年廣東卷作文題，正確理解分析居里夫人的話，依據(jù)自己的學(xué)習(xí)生活體會(huì)，可以從三個(gè)角度立意，即向過去穿越、向未來穿越、活在當(dāng)下等。

作文中可提供選擇的角度是很多的，有正面有反面與側(cè)面，有面有點(diǎn)，有外有內(nèi)。同一個(gè)作文題，除了選擇自己有話可說的角度，還應(yīng)該選擇見解新穎的角度，只有從新的角度觀察事物，才能發(fā)現(xiàn)事物的新特點(diǎn)，才能獲得對事理的新認(rèn)識。再者，應(yīng)盡量選擇有社會(huì)價(jià)值的寫作角度，它往往能體現(xiàn)寫作者的人生觀和價(jià)值觀。如下面這個(gè)材料，要求提煉觀點(diǎn)：

在一個(gè)寒冷的冬天，一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只野兔，便不停地追趕。兔子走投無路情急之中鉆進(jìn)了一個(gè)樹洞，為了不放過就要到手的美味，狼便死死的守住洞孔。夜深了，狼冷得直發(fā)抖，但為了吃野兔，狼怎么也不愿離開。第二天早上，野兔從樹洞里探出頭來，發(fā)現(xiàn)狼已經(jīng)凍死。野兔大搖大擺地走出洞口，踏過狼的尸體揚(yáng)長而去。

這則材料有兩個(gè)觀點(diǎn)，第一個(gè)觀點(diǎn)是從野兔的角度立論，就是“堅(jiān)持就是勝利”；第二種觀點(diǎn)是從狼的角度立論，是“成功在于變通”。顯然，前一種觀點(diǎn)比較老套，難以寫出新意；后一種觀點(diǎn)則能切合當(dāng)今形勢，更具有社會(huì)價(jià)值。

多角度而又充滿理性的選擇往往能體現(xiàn)寫作者對事物的感悟能力，有利于在角度的時(shí)間內(nèi)最大限度地發(fā)揮自己的寫作水平。

四、學(xué)會(huì)辯證分析思維，凸顯理性思辨

席勒說“就創(chuàng)造性思維來說，我們應(yīng)當(dāng)敞開智能的大門，讓那些雜亂無章的設(shè)想涌進(jìn)我們的腦海，然后再做總體上的分析和驗(yàn)證”。這就是說，在我們運(yùn)用各種思維方式考慮后，應(yīng)選取其中本質(zhì)的東西來寫。特級教師肖家蕓指出：在新材料作文流行的今天，高考作文最缺的是思想和辯證的思維。理性思辨代表思維的最佳視角，理性思辨能力的高低決定高考作文等次的高低。在對學(xué)生理性思維的培養(yǎng)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯證分析，可以避免利益論述方面的偏頗。所謂辯證分析就是用辯證的方法對事物進(jìn)行思考分析，對事物的概念、性質(zhì)特點(diǎn)和其中蘊(yùn)含的道理進(jìn)行闡述的一種思維方法。辯證分析是議論文分析闡明事理最基本、最常用的原則方法，學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)用發(fā)展的、聯(lián)系的、全面的眼光去分析問題，揭示問題的實(shí)質(zhì)，辯證分析要求作者在審題立意及具體論證過程中，能對命題及論點(diǎn)進(jìn)行全面、客觀分析得出合乎事理的結(jié)論。通過訓(xùn)練，熟練掌握辯證分析的原理與方法，培養(yǎng)自己嚴(yán)密的思維能力，提高議論文說理的能力。

訓(xùn)練可從下列幾方面入手：（1）在相對或相反的事物中找可挖掘的思想；（2）分析不同事物的異同；（3）對有思辯意義的思想作必要的引申；（4）理清事物間的邏輯關(guān)系。

如：2009年浙江卷材料作文《綠葉對根的情意》，在這個(gè)材料中，學(xué)生必須抓住“綠葉”、“根”和“情意”三個(gè)關(guān)鍵詞語，除了要了解這三個(gè)詞語的隱喻意義之外，還必須對“綠葉”和“根”之間的辯證關(guān)系進(jìn)行分析。在此基礎(chǔ)上再來理解“情意”的內(nèi)涵，就比較豐富。考生如果再深入一些，品出根于綠葉的延續(xù)性關(guān)系——“給予與吸收，再給予”，將個(gè)體心理上升為一種群體情感傾向，比如“鄉(xiāng)愁的文化心理”等，則能體現(xiàn)出一定的思想深度。

五、引導(dǎo)學(xué)生深入思考的習(xí)慣，力求作文寫出思想厚度

學(xué)生良好思維品質(zhì)的形成在寫作中的作用是顯而易見的，但只是寫作者應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)，是寫作的第一步，要使學(xué)生的習(xí)作中體現(xiàn)出智慧和思想，還得要求教師在教學(xué)中對學(xué)生刻意進(jìn)行訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生去積極主動(dòng)地深入思考問題，說出自己獨(dú)到的見解。

目前學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)探究的積極性，容易形成思維的桎梏，現(xiàn)在的高中生看不到事物復(fù)雜的一面，思考問題只停留在事物的表層，只能淺層次的重復(fù)現(xiàn)成的觀點(diǎn)，成為重復(fù)話語的機(jī)器。其實(shí)，一個(gè)高中生必須對社會(huì)、人生有自己的獨(dú)立思考與見解，要能夠與他人進(jìn)行思想茍同交流以至交鋒。鑒于這種情況，就要培養(yǎng)學(xué)生深入思考的習(xí)慣，使學(xué)生能透過表象看本質(zhì)，能從蕪雜的信息中篩選信息，去偽存真，揭示問題產(chǎn)生的原因；能獨(dú)立思考，確立觀點(diǎn)，立論有高度，分析問題深刻透辟，想人之所未想，言人之不能言，能預(yù)感事物發(fā)展的趨向與結(jié)果，議論精當(dāng)。教師在訓(xùn)練中，要不斷地向?qū)W生提出難題，激發(fā)他的質(zhì)疑精神，提示學(xué)生無論如何不要讓思想停留在一般人感到困難的地方。因此，不能用淺顯的問題去訓(xùn)練高中學(xué)生，而要用稍微復(fù)雜的問題去激發(fā)他們積極主動(dòng)的思考。

2012年的高考語文試卷，很多作文題都能考查出考生作文能否做到思想深刻。如江西卷和上海卷都是充滿哲理的材料題。如果考生沒有豐厚的知識和思想積累，寫作只能停留在材料的表層，是不可能寫出思想深刻見解獨(dú)到的文章的。

教師在指導(dǎo)學(xué)生思考問題時(shí)，要經(jīng)常幫助學(xué)生對復(fù)雜問題作深入思考，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，關(guān)注熱點(diǎn)，關(guān)注事物在光怪陸離的包裝下真實(shí)的一面，要善于探究事物的來龍去脈，在一切紛繁復(fù)雜的事物面前保持理性。另外，教師要引導(dǎo)學(xué)生接觸一些哲學(xué)著作，用哲學(xué)思想來豐富文章的思想內(nèi)涵。

縱觀近幾年的高考作文題，材料作文漸漸取代了命題作文，考查主旨由關(guān)注重大社會(huì)事件轉(zhuǎn)為關(guān)注生活，關(guān)注考生的成長，關(guān)注考生的思想，關(guān)注考生的理性思維，這一回歸現(xiàn)實(shí)、回歸生活本質(zhì)的考查角度正體現(xiàn)了語文新課標(biāo)以人為本的教育理念。2013年的高考作文題一定會(huì)在考查學(xué)生的理性思維品質(zhì)方面有所發(fā)展，我們在作文教學(xué)中，不斷引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性思維。學(xué)生良好的思維習(xí)慣一旦養(yǎng)成，定會(huì)寫出內(nèi)容深刻、內(nèi)涵豐富、充滿理性色彩的文章。

★作者單位：安徽宿州二中。