作者簡介：王康（1988.3-），男，四川大學(xué)歷史文化學(xué)院，研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史。

摘 要：江冬秀與胡適共同生活四十余載，但江氏往往在胡適的光環(huán)籠罩下而成為一個(gè)邊緣化的人物，進(jìn)而江氏在生活層面主動(dòng)對(duì)胡適思想層面的影響易被忽略。本書即主要針對(duì)江冬秀對(duì)胡適的影響進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：江冬秀；胡適；大我；小我

中圖分類號(hào)：266 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）1-0000-01

胡適是近代思想史上開風(fēng)氣式的人物，江冬秀作為胡適的妻子，與胡適扶手走過四十余載。筆者在本文中試圖以胡適與江冬秀的家書為主體，解讀江冬秀主動(dòng)地在生活中對(duì)胡適的影響，從而勾勒出江冬秀對(duì)胡適的影響。

江冬秀生于一八九零年，比胡適大一歲，父親江士賢，母親呂氏，祖輩居住在安徽黃山南側(cè)的旌德縣江村。胡適十四歲時(shí)與江冬秀訂婚，但胡適與江氏從未謀面，只有書信的往來。這種從未謀面的婚姻也讓胡適耿耿于懷。1910年胡適往美國留學(xué)。在留學(xué)期間，他第一次給江冬秀寫信，信中先稱贊江冬秀“為吾母分任家事”，使“出門游子，可以無內(nèi)顧之憂矣?！苯又P鋒一轉(zhuǎn)，開始勸告江氏讀書，讀書“雖不能有大益，然終勝于不讀書做令荒疏也?！焙m第一次給江冬秀信就直接提出讀書的要求，一則胡適當(dāng)時(shí)理想的對(duì)象應(yīng)該是“伉儷兼師友”的形象，在字里行間也隱隱透出胡適對(duì)江氏不甚滿意。

在近代留學(xué)生中，普遍的風(fēng)氣是回國后與自己原配的妻子離婚。胡適極為反感這種做法的，胡適認(rèn)為“近來的留學(xué)生，吸了一點(diǎn)文明空氣，回國后第一件事便是離婚，卻不想想自己的文明空氣是機(jī)會(huì)送來的，是多少金錢買來的；他的妻子要是有了這種好機(jī)會(huì)，也會(huì)吸點(diǎn)文明空氣，不至于受他的奚落了！”這既是胡適從胡母身上繼承的寬厚，也可以解釋胡適在新文化運(yùn)動(dòng)中被新舊之人同時(shí)認(rèn)可的原因。

一九一六年八月，胡適留學(xué)歸來后返回家鄉(xiāng)，即前往江村看望他素未謀面的妻子——江冬秀，但并沒有見到?；榍耙娒娲_實(shí)有違當(dāng)時(shí)的禮俗。胡適1961年在臺(tái)灣“中研院”的一次茶會(huì)上的一次演講中仍提及此事，認(rèn)為“我們那個(gè)年代——50年前的時(shí)代，現(xiàn)在的年輕人是不會(huì)了解的，我和我太太訂婚之后，我們從未見過面。到了我民國六年回國，我走了一天的路去看她，還是沒有見到，一直到結(jié)婚那天才見面，我有兩句詩寧愿不自由，也就自由了，這就是說有了拘束。”在這里，胡適身上的新思想和舊傳統(tǒng)并非是兩分的，而是以一種“情愿不自由，也就自由了”的形式揉和在一起的。

1935年起，隨著中國時(shí)局的日趨緊張，是江冬秀對(duì)胡適產(chǎn)生影響的另一個(gè)重要階段。胡適漸漸疏離了埋頭故紙堆的生活。從此直到1943年，胡適開始長期在外奔波，這也為后世留下了一大批胡適與江冬秀通信的史料。在客居美國時(shí)，胡適曾很有感觸的說道“我自從十四歲出遠(yuǎn)門，總是自己照管自己。 結(jié)婚之后，有你找管我，我舒服多了。 這幾年離家，又得過自己照管自己的生活?！痹谏钌?，胡適確實(shí)是一介書生，不會(huì)料理日常的生活瑣事，這方面江冬秀是行家。1921年汪原放為亞東圖書館出版《胡適文存》，專程赴北京胡適家，江冬秀對(duì)汪放說“適之真是糊涂人呵！原放哥，你才不知道哩！你住過竹竿巷，你知道，他的書桌邊的墻破了，有一個(gè)大洞。他拿了薪水回來，往里面一塞，買鹽買米，他說，你拿錢吧。買油，他說，你拿錢吧。把手一指，只管看書。誰要錢，叫你自己拿。我查查，米要吃幾擔(dān)，怎么吃的？我來問問家務(wù)事，幾個(gè)人過日子，怎么會(huì)吃幾擔(dān)米呵！不能談了，錢糟掉不少。我只好說，不能不管，不能不幫他。他是好人一個(gè)。”江冬秀為胡適負(fù)起了后勤的擔(dān)子，才使胡適的文人生活得以無后顧之憂。

中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，胡適遠(yuǎn)在美國，江冬秀從北京奔赴天津，途中仍堅(jiān)持將胡適珍視的藏書的絕大部分帶出。胡適得知后，說“北平出來的教書先生，都沒有帶書。只有我的七十箱書全出來了，這都是你一個(gè)人的大功勞。”江冬秀在逃難之際，仍然忘不了胡適的書，忘不了胡適的學(xué)術(shù)理想。

不過國難當(dāng)頭，胡適認(rèn)為自己“二十一年做自由人，不做政府的官，何等自由！但現(xiàn)在國家到了這地步，調(diào)兵掉到我，拉夫拉到我，我沒有法子逃……我聲明做到戰(zhàn)事完為止，戰(zhàn)爭一了，我就回來仍舊教我的書。我是為國家的事來的，吃點(diǎn)苦不要緊，我屢次對(duì)你說‘留得青山在，不怕沒柴燒?！瘒沂乔嗌?，青山到了，我們的子子孫孫都得做奴隸?！苯銓?duì)此也給與了支持，她說“我是什么都不懂得的，但是口心一樣實(shí)在，要假不會(huì)，你不要怪我說瞎話，有時(shí)候幫你擔(dān)憂，萬一弄到一事無成，進(jìn)出兩難，我看你現(xiàn)在就走到這步了，千萬不要退下來，免得你對(duì)不起老百姓?！?/p>

江冬秀不希望胡適踏入政治，這與胡適的學(xué)術(shù)理想相一致，胡適說“不要走到政治路上去，這是你的幫助我。若是不明大體的女人，一定巴望男人做大官。你跟我二十年，從來不作這樣想，所以我們能一同過苦日子?！焙m提到和朋友談話時(shí)常說“頗愧對(duì)老妻”，并強(qiáng)調(diào)“這是真心的話”。胡適在動(dòng)蕩的歲月中能愛護(hù)住他的羽毛，與江冬秀是有莫大關(guān)系的。

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