作者簡(jiǎn)介：郭慶冬（1987-），男，天津人，天津師范大學(xué)歷史文化學(xué)院2010級(jí)碩士研究生。

摘 要：魯國諸孫，如孟孫、仲孫、季孫、臧孫、郈孫，習(xí)慣上均作為宗族名號(hào)，但有學(xué)者指出其不應(yīng)當(dāng)為氏名，即非宗族名號(hào)。今以季孫為例，從三個(gè)方面加以補(bǔ)證。

關(guān)鍵詞：春秋；魯；季孫

中圖分類號(hào)：K242.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）1-0000-01

《左傳》隱公八年載：“天子建德，因生以賜姓，胙之土而命之氏?！睏顚拰?duì)此解釋說：“天子、諸侯分封給臣下土地，就必須新立一個(gè)‘宗’，即所謂‘致邑立宗’，新立的‘宗’需要有一個(gè)名稱，就是‘氏’。”[1]依楊寬先生之解釋，“氏”乃宗族名號(hào)。

那么“季孫”能作為氏名嗎？就筆者所見，有三家曾論及此問題。

楊伯峻先生曾指出：“魯國于季、孟、叔、臧、郈五氏之嗣者俱稱孫?！盵2]即宗子可稱“孫”，但只是一語帶過，并未詳細(xì)論述。臺(tái)灣學(xué)者方炫琛認(rèn)為：這些名號(hào)中，除了“叔孫”可以確定為宗族名號(hào)外，其余名號(hào)皆非氏名；“某孫”之“孫”也不是指“公子之孫”，而是先君之孫[3]。時(shí)賢陳絜系統(tǒng)梳理《左傳》中的相關(guān)資料，指出：“孟”（或“孟氏”）、“仲”（或“仲氏”）、“季”（或“季氏”）、“臧”（或“臧氏”）、“郈”（或“郈氏”）應(yīng)當(dāng)為宗族名號(hào)，“孫”是一種尊稱和美稱，男子名字中系“孫”，說明其具有宗子身份[4]。如陳氏所論，可以說：“季孫”或“季孫某”是對(duì)宗子的特定稱謂，至于宗族名號(hào)當(dāng)為“季”或“季氏”。

筆者亦認(rèn)同此說，試從三個(gè)方面加以補(bǔ)證。

首先，從謚號(hào)角度可證。如，季孫行父之謚號(hào)為季文子，季孫宿之謚號(hào)為季武子，季孫意如之謚號(hào)為季平子。倘若“季孫”為宗族名，何以宗子于謚號(hào)不用“季孫”而冠以“季”？所以，“季孫”作為宗族名號(hào)是不甚恰當(dāng)?shù)?，“季”?dāng)為宗族名，而“季孫”為宗子之稱謂。

其次，作為全宗族象征的族名，大宗、小宗都可以稱用，“季”或“季氏”正符合這一點(diǎn)。如，季公鳥、季寤，作為支庶小宗均冠以“季”。作為宗子，也可以稱“季氏”。如《左傳》昭公二十五年，“昭公將弒季氏”，此“季氏”當(dāng)指季孫意如。此外，前述宗子謚號(hào)均冠以“季”，亦可為證。

最后，“氏”為宗族名號(hào)之意，可以看作宗族的“通名”，作“某氏”，如魯國有黨氏、東門氏。本文所認(rèn)同的宗族名“季氏”也具有這個(gè)特點(diǎn)，不僅《左傳》提及，《論語》和《孟子》亦提及。如果“季孫”為宗族名，文獻(xiàn)中應(yīng)該出現(xiàn)“季孫氏”，但考諸《春秋經(jīng)》、《春秋》“三傳”、《國語》、《論語》、《孟子》，唯有《春秋榖梁傳》提及“季孫氏”，但《榖梁傳》成書于西漢，多漢儒之說，難免有牽強(qiáng)附會(huì)之處，于《春秋》“三傳”之中價(jià)值最少[5]。此外，先秦“子部”之書中，《呂氏春秋》與《韓非子》二書提到“季孫氏”，但《呂氏春秋》成于戰(zhàn)國末期，而《韓非子》不單為韓非之論，且戰(zhàn)國末期猶未成書[6]，況且諸子百家之書“多造作故事”[7]，雖或出自古書，不盡全偽，但用來需要慎而再慎。以上三者于書中都僅出現(xiàn)一次，所謂孤證不立，故而“季孫氏”于先秦之時(shí)，恐不多見。

但秦漢以后關(guān)于“姓氏”之書，卻多次明確提到“季孫氏”。如，唐林寶《元和姓纂》同時(shí)提到了“季”與“季孫”[8]?！缎兆搿酚凇凹尽睏l下云：“魯桓公子季友之后”，在“季孫”條下亦云桓公子季友之后，謂“子孫號(hào)季孫氏”，并列出了其世系。是《姓纂》以為桓公子季友之子孫當(dāng)號(hào)“季孫”?！锻ㄖ径浴な献迓浴氛J(rèn)為，“季孫氏”與“季氏”互稱，不同之處在于命氏方式，大宗稱“季孫氏”，支庶稱“季氏”[9]。鄭樵認(rèn)識(shí)到宗子可稱“季孫”，但將之作為氏族名，值得商榷。鄧名世《古今姓氏書辯證》將“季孫氏”與“季氏”并提，但又謂：“季孫氏”省“孫”而為“季氏”[10]。鄭樵與鄧名世均認(rèn)為，“季氏”與“季孫氏”雖不同，但作為氏名，二者均來源于桓公之子季友，“季孫氏”亦可以稱“季氏”。此后，清人汪繼培為王符《潛夫論》箋，亦因襲此說，認(rèn)為“季氏”也可稱“季孫氏”[11]。

綜上所述，《左傳》不見“季孫氏”，而后世之“姓氏書”又不可盡信[12]，故以“季孫氏”為宗族名號(hào)就不太合理了。從春秋時(shí)的無“季孫氏”之稱，到戰(zhàn)國時(shí)“季孫氏”開始零星見諸文獻(xiàn)，再到后世“姓氏”之書對(duì)“季孫氏”的反復(fù)解稱，或是由于季氏宗子作為春秋時(shí)期魯國的顯赫人物，反復(fù)見諸史籍，后世相因，漸稱“季孫氏”。因此，“季”（或“季氏”）和“季孫”（或“季孫某”）是不同的?！凹尽保ɑ颉凹臼稀保樽谧迕?hào)，“季孫”（或“季孫某”）則是對(duì)季氏宗子的稱謂。至于“季孫氏”，于先秦典籍基本未見，當(dāng)是后世習(xí)稱以至于今。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 楊伯峻.春秋左傳注：第三冊(cè)[M].北京：中華書局，1981：1078.

[3] 方炫琛.論春秋魯仲孫、孟孫、季孫、臧孫等稱非氏名及春秋時(shí)代人物系“孫”為稱之義.[J]大陸雜志.第75卷第6期.

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[8] 林寶撰，岑仲勉校記.元和姓纂（附四校記）[M].北京：中華書局，1994：1181、1186.

[9] 鄭樵著，王樹民點(diǎn)校.通志二十略·氏族略[M].北京：中華書局，1995：142、168.

[10] 鄧名世撰，王力平點(diǎn)校.古今姓氏書辯證[M].南昌：江西人民出版社，2006：437、438.

[11] 王符著，汪繼培箋，彭鐸校正.潛夫論箋證[M].北京：中華書局，1985：436、438.

[12] 顧炎武著，黃汝誠集釋，欒保群、呂宗力點(diǎn)校.日知錄集釋：上冊(cè)[M].上海：上海古籍出版社，2006：1280.