作者簡介：楊洸（1983年出生）性別：男 民族：漢 籍貫：鄭州工作單位：湖北美術(shù)學(xué)院 職稱：實驗員 學(xué)位：學(xué)士 專業(yè)：壁畫。

摘 要：設(shè)計素描作為設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程之一，其教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在教學(xué)過程中，要以創(chuàng)造能力的培養(yǎng)為教學(xué)核心，著力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想像能力、創(chuàng)造能力、表現(xiàn)能力，提高學(xué)生的審美感知能力和美的追求能力。

本文分析了國內(nèi)外設(shè)計院校對設(shè)計素描的研究及現(xiàn)狀，并結(jié)合國內(nèi)外設(shè)計院校的教學(xué)實踐提出了打破傳統(tǒng)固定常規(guī)模式、開展設(shè)計素描創(chuàng)造性構(gòu)思、加強設(shè)計素描中的抽象意識以及拓展設(shè)計素描材料媒介的綜合實踐的教學(xué)新思路。

關(guān)鍵詞：設(shè)計素描 傳統(tǒng)素描 創(chuàng)造性 方法

中圖分類號：G642 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）01-0000-01

一、目前素描基礎(chǔ)教學(xué)中的現(xiàn)狀

素描是一種單色繪畫形式，泛指單色徒手繪畫，是指用單色描繪物象的造型的表現(xiàn)形式。設(shè)計素描則是從傳統(tǒng)的繪畫性素描中分化出來，以設(shè)計藝術(shù)活動為目的，根據(jù)素描造型規(guī)律和設(shè)計藝術(shù)需要所描繪的單色繪畫。設(shè)計素描作為藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的重要基礎(chǔ)課程，其教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

傳統(tǒng)素描擺脫不了自文藝復(fù)興以來的古典唯美主義思想及古代經(jīng)典素描的影響，特別是我國一直所采用和照搬前蘇聯(lián)的“全因素素描”的教學(xué)模式，壓抑了大多數(shù)人的創(chuàng)造性和表現(xiàn)欲，對待物象描寫基本采用以再現(xiàn)為目的的表現(xiàn)方法，出現(xiàn)并以此達到實現(xiàn)基礎(chǔ)造型的目的，隨著我國教育體制的不斷完善，許多美術(shù)教育工作者都進行了大膽的嘗試與創(chuàng)新，在教學(xué)中不斷進行改革，并分支出了“設(shè)計素描”，“寫實素描”“創(chuàng)意素描”等素描形式。

設(shè)計素描不同于傳統(tǒng)素描，它是以培養(yǎng)設(shè)計師為目的，主要研究客觀對象的內(nèi)在構(gòu)成關(guān)系與外觀形式的整體感，從而超越摹仿，達到主動性的認(rèn)識與創(chuàng)造，因此在教學(xué)過程中應(yīng)著重講授設(shè)計的性質(zhì)，強調(diào)構(gòu)思與想象能力的訓(xùn)練。如果設(shè)計院校只滿足于對自然形體與空間關(guān)系的精確描繪，或依賴于傳統(tǒng)全因素素描概念的教學(xué)模式，不但對現(xiàn)代設(shè)計的創(chuàng)新思維發(fā)展有阻礙，而且也會限制學(xué)生的主觀能動性表現(xiàn)。

對設(shè)計素描的研究，我國尚屬于一個新的領(lǐng)域，并沒有相對系統(tǒng)的研究論述。而國外在文藝復(fù)興時期，列奧納多·達·芬奇就以設(shè)計草圖分析的形式對建筑、機械和飛行器進行過素描設(shè)計，使科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)想象結(jié)合起來，成為具有典型意義的設(shè)計范例。但將設(shè)計素描的理論、形式和功能從傳統(tǒng)素描中劃分出來，應(yīng)該歸功于1919年德國包豪斯設(shè)計學(xué)校和瑞士巴塞爾設(shè)計學(xué)校。

二、改革設(shè)計素描教學(xué)方法的構(gòu)想

1.打破傳統(tǒng)固定常規(guī)模式

（1）打破思維定式的靜物組合方式和常規(guī)的靜物選擇方式

在傳統(tǒng)繪畫中，我們習(xí)慣了一些物體的組合模式。傳統(tǒng)的物體組合主要包括：關(guān)聯(lián)性事物組合，體量類似物組合，高差異體量組合，質(zhì)感差異組合等。為了打破這種組合，避免常規(guī)式的擺放方式，可以用懸掛、倒掛、壘積、包扎等多種形式進行隨機性擺放，讓學(xué)生參與其中進行物體選擇，同時融入自己的思維和觀念，使原來被動學(xué)習(xí)變成主動教學(xué)互動方式，提高學(xué)習(xí)積極性和主動參與意識。

（2）讓學(xué)生盡可能做多種素描手法和工具的嘗試

傳統(tǒng)素描模式是用排線的方式畫素描。設(shè)計素描的方法不同于傳統(tǒng)素描，它的表現(xiàn)手法是無窮的，包括涂、抹、擦、印、貼等。不同的手法會產(chǎn)生不同的視覺美感，不再拘泥于傳統(tǒng)素描的像與否。在這方面可以結(jié)合設(shè)計素描的類型多做嘗試性的探索。另一方面，工具的改革也是提高設(shè)計素描教學(xué)方法的一種手段，設(shè)計素描應(yīng)放棄傳統(tǒng)素描只用一兩種工具繪畫的習(xí)慣，可選擇多種工具媒介或結(jié)合各種有色紙張綜合使用，甚至可以通過攝影、電腦制作等高科技手段獲得，尋求新穎別致的形式組合。這樣教學(xué)既可以豐富學(xué)生的興趣，也可以開闊學(xué)生眼界，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和審美能力。

（3）打破嚴(yán)格的透視法則和常規(guī)構(gòu)圖

施行這種教學(xué)方式是讓學(xué)生知道，透視的準(zhǔn)確并不是衡量畫面美的唯一標(biāo)準(zhǔn)。可以對畫面物體進行扭曲、平面化和夸張化的形象處理，改變固定思維的審美標(biāo)準(zhǔn)，提高自己的藝術(shù)思維和審美能力。傳統(tǒng)素描在構(gòu)圖上都有嚴(yán)格要求，而設(shè)計素描可能完全打破上下左右的畫面平衡，在構(gòu)圖上以求滿、求險、求空、求偏、求局部等形式格局為追求，這樣，可以使畫面在空間選擇上獲得出人意料的自由度。

2.拓展設(shè)計素描材料媒介的綜合實踐

恰到好處的材質(zhì)表現(xiàn)能給人以強烈的視覺印象，發(fā)現(xiàn)材料的新特性，探索材料的獨特表現(xiàn)手法和效果應(yīng)是設(shè)計素描教學(xué)內(nèi)容與創(chuàng)作實踐活動的重要組成部分。一方面材料媒介原本是我們教學(xué)中的弱項；另一方面材料媒介的豐富多樣和未知性，都要求我們進行嘗試、研究。對材質(zhì)媒介特性的感受與體驗是一種創(chuàng)造性的實踐活動，能激發(fā)創(chuàng)造的沖動與激勵創(chuàng)作的靈感。

設(shè)計素描材料媒介的綜合實踐方式很多，在教學(xué)中，除了用紙面常規(guī)試驗（包括水墨與紙面、紙面拼貼）以外，還可以在布面和板面上結(jié)合顏色和自然材料（植物、生物、礦物）綜合試驗。這樣不但可以增強畫面的整體效果和情感表現(xiàn)，而且自然材料還能使畫面展現(xiàn)有機的脈絡(luò)關(guān)系。在設(shè)計素描教學(xué)中，積極地引導(dǎo)學(xué)生利用綜合性材質(zhì)媒介，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的探索興趣，還可以調(diào)動學(xué)習(xí)主體的主觀能動性，拓展開放性與多維性的視覺思維，多方位、多角度地處理視覺信息。

3、提高學(xué)生創(chuàng)造性思維

（1）.深入研究自然形態(tài)。

人類的發(fā)明創(chuàng)造離不開“自然”的啟示，“師法自然”是藝術(shù)創(chuàng)造的根本，也是人類文明創(chuàng)造的“良師”。像飛機的發(fā)明，離不開鳥類給予人的啟示；悉尼歌劇院的設(shè)計靈感來源于一枚小小的貝殼。

設(shè)計素描是以客觀現(xiàn)實形態(tài)為研究依據(jù)對象，追求以設(shè)計的體現(xiàn)為目的的素描表現(xiàn)形式。旨在從客觀物象中找尋到形式美感，發(fā)掘適用于設(shè)計的新的視覺表現(xiàn)方式與造型手法。所以在設(shè)計素描教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生到自然中去尋找發(fā)現(xiàn)：從宏觀到微觀；從內(nèi)在到外在；從存在形態(tài)到肌理質(zhì)感；從同一時空到不同時空；從二維到四維；多層次多角度的對物象加以觀察、體悟、分析研究直到發(fā)現(xiàn)新穎的表現(xiàn)方式和造型手法。

（2）.重點引導(dǎo)意識流想象能力與物象轉(zhuǎn)換。

教學(xué)時讓學(xué)生看著實物，不斷地思考想象，并沿著對物象認(rèn)識、感知這種意識流軌跡將看到的物體聯(lián)想為一系列有某種聯(lián)系的形象。這些由視覺形式引發(fā)聯(lián)想得到的一系列形象，就會使畫面豐富起來，使學(xué)生的頭腦靈活且充實。

（3）.提高創(chuàng)造性形象思維能力。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性形象思維能力，其實就是通過對原始物象的觀察、記憶、想象后，加進自己的主觀愿望和個性特征，再創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造性思維能力是以創(chuàng)造美的形象為目的。通過對形象的感悟、認(rèn)識，對自然形態(tài)的重組、變形，從而孕育出新的藝術(shù)形象，轉(zhuǎn)化為新的造型實體。

（4）.聯(lián)想不同時空物象構(gòu)成新奇的畫面。

抽象美，是藝術(shù)的本質(zhì)屬性，是剝離物象而獨立存在的客觀實在。在創(chuàng)造設(shè)計新畫面時，畫面中各物象之間的屬性是否關(guān)聯(lián)，但都必須存在著某種內(nèi)在的意義聯(lián)系，同時還要打破同一時空，讓不同的時空物象有機的組織在一起，構(gòu)成新穎、和諧、意味無窮的視覺畫面，為此，必須讓學(xué)生多看、多想、多問、多畫。

三、結(jié)束語

設(shè)計素描是設(shè)計類專業(yè)開設(shè)的必修課，也是轉(zhuǎn)變學(xué)生思維、開闊學(xué)生眼界、提高學(xué)生設(shè)計素養(yǎng)的重要課程，對于培養(yǎng)、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維至關(guān)重要。學(xué)生具有了獨特的見解、創(chuàng)造精神，就能采用與眾不同的新方法，提出新見解，解決新問題。所以如何讓學(xué)生更好地理解、學(xué)習(xí)設(shè)計素描的“核心問題”——創(chuàng)造性思維意識，是全體設(shè)計教師探討、思考的永久課題。