作者簡介：許海峰（1980—），男，浙江上虞，雙碩士，講師/工程師，主要從事藝術(shù)設(shè)計、非遺保護、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的研究。

楊 毅（1977—），男，浙江杭州，碩士，杭州師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教師，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、品牌建設(shè)

摘 要：東陽木雕作為具有1300多年歷史的地方傳統(tǒng)手工藝，屬于首批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而，當(dāng)下對其的保護研究還比較欠缺，甚至對其的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“非遺性”保護還沒有涉足。因此本文將結(jié)合當(dāng)下的內(nèi)外部環(huán)境及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護特性，提出對東陽木雕進行生產(chǎn)性保護概念，并對此進行理論研究，能為東陽木雕這門千年傳統(tǒng)手工藝在當(dāng)下如何更好的保護和傳承進行必要的探索。

關(guān)鍵詞：東陽木雕；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；生產(chǎn)性保護

中圖分類號：G124 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）01-0000-02

1、引言

近年來，隨著國內(nèi)外對非遺保護工作的不斷開展與深化，人們對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護（以下稱非遺保護）的認識得到了進一步的提升與鞏固，在促進非遺的保護機制與法律法規(guī)建設(shè)方面也得到了進一步的完善，同時，在保護的成果上取得了更新的、豐碩的成果。

同時，隨著國內(nèi)學(xué)界對非遺保護研究的不斷深入，不同學(xué)者從不同層面與不同視角提出了非遺保護的具體方法、途徑與策略。在當(dāng)下國內(nèi)學(xué)界，對非遺保護的方法與途徑主要集中在生產(chǎn)性保護與活態(tài)性保護、原真性保護與文化生態(tài)區(qū)保護。然而，不管是哪種保護方法對非遺進行保護，筆者認為，選擇哪種方法更有利于被保護對象，應(yīng)該建立在對保護對象的深入認識與對其基本屬性的梳理上，只有適合其性質(zhì)與基本屬性的保護，才是最好的保護方法與途徑。因此，結(jié)合東陽木雕的基本屬性，筆者認為，在當(dāng)下對東陽木雕進行“生產(chǎn)性保護”是適應(yīng)其屬性與“核心技藝”傳承的保護途徑之一。

2、“生產(chǎn)性保護”概念與東陽木雕現(xiàn)狀

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行“生產(chǎn)性保護”的概念最早是在2006年，由現(xiàn)文化部副部長王文章先生在其主編的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》一書中首次提出，但在書中王先生未對“生產(chǎn)性保護”概念做進一步詳細的解釋，只是指出其是當(dāng)下非遺保護的基本方式和原則之一。直至到2009年元宵節(jié)舉辦的“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝保護大展系列活動”中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“生產(chǎn)性保護”成為了與會者探討的共同焦點。同時，在此次會議上，對“生產(chǎn)性保護”的概念也作出了深入的、全面的解釋。

“‘生產(chǎn)性保護’是以‘保護’非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真形態(tài)和文化內(nèi)涵，尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特性和差異性為前提，借助生產(chǎn)、流通、銷售等市場化手段，將具有轉(zhuǎn)化經(jīng)濟資源條件的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力和文化產(chǎn)品，產(chǎn)生經(jīng)濟效益；對具備進行產(chǎn)業(yè)開發(fā)條件的項目，形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)，通過產(chǎn)業(yè)化促進其發(fā)展?！盵1]

結(jié)合“生產(chǎn)性保護”概念及其內(nèi)涵與東陽木雕傳統(tǒng)手工藝的基本屬性與歷史發(fā)展歷程，筆者認為，東陽木雕作為浙中地區(qū)一門歷史悠久的傳統(tǒng)手工藝，“其起源于商周，滋長于秦漢，形成于唐宋，鼎盛于明清，至今已有1300多年的歷史，主要是應(yīng)用在建筑及其裝飾上的以平面淺浮雕為主要表現(xiàn)形式的一種雕刻藝術(shù)?！盵2]其在不同的歷史時期均得到了不同程度、不同方式的保護，取得了非凡卓越的成就。尤其在近幾年，特別是在2006年其被認定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以來，隨著各級政府對非遺保護認識的不斷加深，保護策略的不斷完善，東陽木雕在保護程度與保護方式上得到了新一輪的提升。

據(jù)不完全統(tǒng)計，“東陽市現(xiàn)有木雕企業(yè)2700余家，其中規(guī)模企業(yè)60余家，規(guī)模企業(yè)中近一半為納稅超百企萬企業(yè)，專門從事木雕加工的個體作坊2000余個?！盵3]同時，“到2010年末，東陽市現(xiàn)有木雕·紅木家具規(guī)上企業(yè)80家，比2009新增58家；經(jīng)工商注冊登記的木雕·紅木家具生產(chǎn)企業(yè)803家，比2009新增68家；經(jīng)營戶703家，比去年新增268家。2010年銷售收入2000萬元以上的企業(yè)40家，稅收50萬元以上的企業(yè)10家，分別比2009年增加20家和5家。擁有東陽名牌以上的自主品牌有15個?！盵4]以及現(xiàn)有自1998發(fā)展壯大的吳寧東路木雕特色街和建成于2007年的占地590畝的“東陽中國木雕城”兩個專業(yè)市場?！澳镜癞a(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值已達200多億元，稅收近5億元，出口額超14億元。木雕工業(yè)產(chǎn)值占全市工業(yè)總產(chǎn)值已近25%。木雕產(chǎn)業(yè)已成為東陽經(jīng)濟發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)之一?！盵3]而通過筆者對幾大專業(yè)市場的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)下木雕產(chǎn)品主要集中在仿古家具、屏風(fēng)、仿古門窗、壁掛、落地罩、掛屏、佛具、佛像、宮燈、樟木箱、木雕小擺飾等類型，應(yīng)有盡有。因此，我們從以上數(shù)字可以得出，東陽市現(xiàn)從事木雕產(chǎn)業(yè)的企業(yè)眾多，產(chǎn)品類型豐富，并在不斷的壯大，已具有了一定的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展規(guī)模，其為東陽木雕的保護與傳承及東陽木雕區(qū)域品牌的推廣都起到了舉足輕重的作用。

3、“生產(chǎn)性保護”的目的和意義

3.1適合東陽木雕的歷史發(fā)展過程

眾所周知，東陽木雕作為中國四大木雕之首，其在歷史發(fā)展進程中，隨中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展而發(fā)展，不管是在建筑的裝飾和家庭室內(nèi)陳設(shè)中，還是在迎親嫁娶等喜事的嫁妝物品中，均少不了東陽木雕物品的點綴與烘托。東陽木雕始終以適合百姓的日常生活而存在并以此連綿不斷地發(fā)展至今。確切地講，東陽木雕至今還能具有如此強的生命力與良好的發(fā)展勢頭，主要是因為其適合百姓的生活與風(fēng)俗習(xí)慣、審美要求等。

3.2適合東陽木雕傳統(tǒng)技藝的傳承要求

東陽木雕作為傳統(tǒng)手工藝，其具有固有的基本屬性，如特定的傳承模式、技法、要求等。其傳承方式主要是拜師學(xué)藝，在東陽木雕行內(nèi)有這么一句行話：“三年學(xué)徒，四年半作，十年出師?！薄斑@基本上是一個東陽木雕師傅的成長時間表，古時如此，現(xiàn)今亦然。跟中國其他傳統(tǒng)技藝一樣，東陽木雕以家族傳承和師徒傳承為主要傳承方式，拜師學(xué)藝，練得十年功，方可有所成。”[5]形象地表達了東陽木雕技藝學(xué)習(xí)的難度與時間上的跨度，從業(yè)者們都是以此習(xí)得技藝并以此方式繼續(xù)傳承與發(fā)展，即師傅的“口傳心授”模式與自身的“偷學(xué)”加實際項目的實踐，在師傅的不斷教授與實踐中習(xí)得東陽木雕的“核心技藝”。因此，東陽木雕的傳承實質(zhì)上是在實際的項目生產(chǎn)過程中加以傳承與發(fā)展的。鑒于此，當(dāng)下我們提出的“生產(chǎn)性保護”概念是適合東陽木雕這門傳統(tǒng)技藝的傳承實質(zhì)和屬性要求的。

4、“生產(chǎn)性保護”的途徑與原則

東陽木雕的發(fā)展始終是扎根于傳統(tǒng)建筑、百姓日常生活器具的設(shè)計與制作以及符合百姓審美要求的基礎(chǔ)上，發(fā)展至今，在堅持“生產(chǎn)性保護”大概念的前提下，分析其非遺的本質(zhì)屬性與國內(nèi)外對非遺保護的現(xiàn)狀以及當(dāng)下東陽木雕的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀等，筆者認為，其“生產(chǎn)性保護”的途徑與原則應(yīng)做到如下幾點：

其一，堅持純手工制作的生產(chǎn)模式

東陽木雕在傳統(tǒng)的設(shè)計與制作上都是依靠藝人的雙手進行，在實際操作上，藝人們將依據(jù)設(shè)計內(nèi)容、材料屬性與紋理等現(xiàn)狀進行綜合設(shè)計與制作，這個過程是靈活多變的，不同的藝人會根據(jù)不同的現(xiàn)狀進行細致的分析并按照實際情況具體實施。因此，作品能較好地體現(xiàn)出藝人們的設(shè)計思想、文化底蘊、個人喜好等，同時，體現(xiàn)出藝人的刀功技法及施展技藝的靈動性、多變性等。這就是傳統(tǒng)手工藝難以傳授的難點之處，又是特別之處與其本質(zhì)之處。

鑒于此，筆者認為，在當(dāng)下的東陽木雕“生產(chǎn)性保護”途徑中，應(yīng)始終堅持走純手工生產(chǎn)模式的保護途徑。如此進行主要是因為非遺保護的難點在于其非物質(zhì)性與流變性，結(jié)合東陽木雕，對其保護的重點與難點就在于“核心技藝”的保護上。只要其“核心技藝”不在社會的進步與變遷中流失，東陽木雕這門千年傳統(tǒng)工藝也就不會流失。而東陽木雕是一門操作性非常強的手工藝，在傳承與發(fā)展上只有熟練掌握其技藝的基礎(chǔ)上才能完成。東陽木雕的“核心技藝”是從設(shè)計、打胚到裝配等二十多道程序，而在當(dāng)下的工業(yè)時代，傳統(tǒng)工藝面臨的最大問題是工業(yè)技術(shù)的滲透從而導(dǎo)致其“核心技藝”的丟失。因此，依據(jù)東陽木雕實際，筆者認為具有各級工藝美術(shù)大師稱號的藝人們，鼓勵其堅持純手工制作，主要生產(chǎn)傳統(tǒng)的木雕作品為主，重點突出作品的原創(chuàng)性、獨特性、收藏性、觀賞性、藝術(shù)性等屬性為主，從而實現(xiàn)東陽木雕較高的經(jīng)濟價值、收藏價值、藝術(shù)價值等價值屬性，從而獲得更好的經(jīng)濟收入，改善藝人們的創(chuàng)作環(huán)境，從而反哺于東陽木雕的保護、傳承與發(fā)展。

其二，合理利用“精雕機”的生產(chǎn)模式

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“生產(chǎn)性保護”的實質(zhì)就是將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為文化生產(chǎn)力和文化產(chǎn)品，而在這點上，分析東陽木雕產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀，筆者認為，其符合“生產(chǎn)性保護”的概念定義。然而在當(dāng)下的東陽木雕產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路上，精雕機的使用已是不爭的事實，其可促進生產(chǎn)的快速化、標準化、統(tǒng)一化，也是工業(yè)化生產(chǎn)所需的設(shè)備之一。我們尊重合理利用現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)形式與方式對東陽木雕進行生產(chǎn)，并以此形成規(guī)模效應(yīng)，促使產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，提升東陽木雕品牌效應(yīng)，并以此反哺于東陽木雕的更好傳承與發(fā)展。然而，筆者認為，精雕機的應(yīng)用是一把雙刃劍，利用好能促使東陽木雕的快速發(fā)展，從而促進并反哺其更好的傳承與發(fā)展；如利用的不好，則會更快的促使東陽木雕“核心技藝”的流逝，因此，筆者認為，精雕機只能適用在如現(xiàn)代東陽紅木家具等，需要具有一定的藝術(shù)化、復(fù)古化，而只適合于大眾化消費的產(chǎn)品上，并在“核心技藝”部分仍然堅持提倡使用純手工制作。

5、結(jié) 語

綜上所述，筆者認為，東陽木雕的“生產(chǎn)性保護”應(yīng)該堅持以兩條腿走路，即一方面堅持以各級工藝美術(shù)大師為主，設(shè)計制作以原創(chuàng)新、獨特性、欣賞性、收藏性、藝術(shù)性為主的純手工作品，保護其“核心技藝”的傳承與發(fā)展；另一方面堅持走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，在合理利用精雕機等現(xiàn)代工具的前提下，“核心技藝”部分仍提倡以純手工進行，以此在促進產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的同時，保護其核心技藝的不流失。本文以此拋磚引玉，對東陽木雕的“生產(chǎn)性保護”進行必要的思考與探討，從而為這門具有1300多年歷史的傳統(tǒng)手工藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在當(dāng)下能取得更好、更全面的保護、傳承與發(fā)展盡綿薄之力。

項目來源：

2012年金華市社科聯(lián)重點課題《東陽木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“活態(tài)性保護”研究》階段性成果之一，項目編號：132號

2012年浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院重點課題《東陽木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“生產(chǎn)性保護”研究》的研究成果，項目編號：3號

參考文獻

[1] 汪欣.對非物質(zhì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護理念的認識[J].藝苑，11（2）.

[2] 華德韓.中國東陽木雕[M].浙江攝影出版社，2001年9月第一版.

[3] 金梅珍.論東陽木雕產(chǎn)業(yè)發(fā)展中人才培養(yǎng)問題[J].價值工程，2011（30）.

[4] 史瑩.以創(chuàng)意文化為引領(lǐng)做大做強木雕·紅木家具產(chǎn)業(yè)[EB/OL].http：//www.dongyang.gov.cn/dongyang/zwgk/dydt/zwdt/79933.shtml，2011.03.31/2013.01.15

[5] 潘紅英.東陽木雕：一段依然鮮活的商業(yè)記憶（2）[EB/OL].http：//zj.sina.com.cn/finance/news/regional/31/2011/0824/4273_2.html，2011.08.24/2013.01.15.