作者簡介：雷曉雯（1987.9—），女，吉林省長春市人，東北師范大學(xué)文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)11級碩士研究生。

摘 要：本文通過對《中國小說史略》的研究，闡釋魯迅先生對“小說史”的研究方法，分析研究方法的種類。

關(guān)鍵詞：《中國小說史略》；研究方法

中圖分類號：1206.6 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）1-0000-01

《中國小說史略》是魯迅先生在北京大學(xué)任教時講稿的基礎(chǔ)上增改完成的。它是我國第一部系統(tǒng)全面論述古代小說史的著作。書中的許多觀點、概念被小說研究者們認(rèn)同，不少開創(chuàng)性的見解為后學(xué)者們襲用。

讀完這本具有開山意義的著作，印象最深的一個就是魯迅先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)風(fēng)格。魯迅先生將全書分為二十八章，從遠(yuǎn)古神話一直到清末譴責(zé)小說，對中國古代小說發(fā)生發(fā)展過程做了第一次系統(tǒng)的梳理。全書以中國傳統(tǒng)目錄學(xué)原則結(jié)構(gòu)全書，在輯軼、?？焙涂甲C辨?zhèn)畏矫娑枷铝撕艽蟮墓Ψ?。書中提到的一些佚失的小說也因此得以再現(xiàn)，如《志怪》、《述異記》、《幽明錄》以及《語林》等等。這不僅使《中國小說史略》的材料更加豐富，而且使論證辨?zhèn)我哺辛Χ龋沧屛覀兒笕擞辛瞬簧俳輳娇勺?。另一個就是魯迅先生在書中所運用的綜合性的研究方法。而我也就此點簡單談一下我的感受。

《中國小說史略》一書中，除了運用中國傳統(tǒng)的輯軼、?？焙涂甲C辨?zhèn)瓮?，還用了社會學(xué)的方法、心理學(xué)的方法，并且大量運用了比較文學(xué)的方法。在影響研究方面魯迅先生不但注意中國小說如何受外來文化的影響，也關(guān)注中國小說對外域的影響，提出了一系列具體的結(jié)論，給予后學(xué)者深刻的啟迪。比較的方法不僅可以跨語言跨文化進(jìn)行，還可以在本國文學(xué)范圍之內(nèi)進(jìn)行；這里也可以分為影響研究與平行研究兩種模式。他指出孫悟空與無支祁的淵源關(guān)系，即屬于影響研究；而唐人沈既濟的《枕中記》，“雖詭幻動人，而并非出于獨創(chuàng)，干寶《搜神記》有焦湖廟祝以玉枕使楊林入夢事，大旨悉同，當(dāng)即此篇之本，明人湯顯祖之《邯鄲記》，則又本之此篇?！鼻昂笥绊懙木€索相當(dāng)分明。平行比較視野更為開闊，通過這種比較可以更深刻地看出相關(guān)作品的個性與共性，從而更準(zhǔn)確地確定它在中國小說史上的地位。事實上魯迅對中國小說史的觀察也是通過比較的研究而逐步深入的。尤其是通過深入的比較，發(fā)現(xiàn)了“諷刺小說”與“譴責(zé)小說”的不同之處。前者“秉持公心，指摘時弊，機鋒所向，尤在士林，其文戚而能諧，婉而多諷”；而后者“揭發(fā)伏藏，顯其弊惡，而于時政，嚴(yán)加糾彈，或更擴充，并及風(fēng)俗。雖命意在于匡世，似與諷刺同倫，而辭氣浮露，筆無藏鋒，甚且過甚其辭，以合時人嗜好，則其度量技術(shù)之相去亦遠(yuǎn)矣，故別謂之譴責(zé)小說?！?/p>

除了比較的研究方法，最為引人注目的當(dāng)是社會學(xué)的研究方法了。例如魯迅指出，《世說新語》那種主要記述魏晉人物言談軼事的“志人小說”產(chǎn)生于南朝宋，一大原因即在于中古時代言談風(fēng)度可以成為進(jìn)身之階。《金瓶梅》一書中，有不少色情描寫，本書指出其背景在于當(dāng)時皇帝荒淫，方士得勢，“僥幸者多竭智力以求奇方，世間乃漸不以縱談閨幃方藥之事為恥，風(fēng)氣既變，并及文林，故自方士進(jìn)用以來，方藥盛，妖心興，而小說亦多神魔之談，且每敘床笫之事也?！敝袊糯L期是一個超穩(wěn)定的以官僚政治為基石的封建社會，官之所在，趨之若鶩，科舉興而八股盛，方士用而淫風(fēng)熾，理有固然，勢所必至。

而關(guān)于吳均的《續(xù)齊諧記》的研究方法，則融入了社會學(xué)、心理學(xué)、比較文學(xué)的研究方法等等。如“然此類思想，蓋非中國所故有，段成式已謂出于天竺”，“魏晉以來，漸譯釋典，天竺故事亦流傳世間，文人喜其穎異，于有意或無意中用之，遂蛻化為國有，如晉人荀氏作《靈鬼志》，亦記道人入籠子中事，尚云來自外國，至吳均記，乃為中國之書生。”所以，我們可以借鑒這些研究方法來研究其他的論題，比如，西王母的形象的演變。最早之前，西王母是一個原始部落的名稱（《爾雅》），后來演變?yōu)榘肴税肷竦墨F（《山海經(jīng)》），在漢末終于演變成了雍容華貴的神仙（《漢武帝內(nèi)傳》）。

正因為研究方法是科學(xué)的，豐富多彩的，所以魯迅先生研究中國小說史得出的結(jié)論，無論是史料辨析方面、作品評論方面還是小說流派方面，都帶有明顯的經(jīng)典性。我們閱讀這本書應(yīng)該注意到它在當(dāng)時所具有的歷史意義以及它的文學(xué)史和文化史意義。