作者簡(jiǎn)介：劉小梅，蘭州大學(xué)文學(xué)院，漢語(yǔ)國(guó)際教育專業(yè)

摘 要：視聽法作為對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中重要教學(xué)法，在聽說(shuō)教學(xué)中發(fā)揮著很重要的作用。電影和電視作為大眾傳媒重要的一種，與視聽法的教學(xué)有著共通的特性。兩者的結(jié)合能夠使課堂教學(xué)取得更好的成果。

關(guān)鍵詞：影視??；視聽法；對(duì)外漢語(yǔ)

中圖分類號(hào)：H19 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）01-0000-01

特瑞克勒曾精確地?cái)嘌?，?duì)于一個(gè)沒有心理障礙和生理疾病的人來(lái)說(shuō)，用于獲知的所有感官中，通過視覺的學(xué)習(xí)占83 %，聽覺占11 %，味覺占1 %，嗅覺占3.5 %，觸覺占1.5 %。通過這些數(shù)據(jù)，我們可以了解到，視覺和聽覺在我們信息獲知過程中發(fā)揮了很重要的作用。而在二十世紀(jì)中期，聽說(shuō)法漸漸的暴露了他的弊端，應(yīng)運(yùn)而生的就是視聽法。視聽法對(duì)直接法和聽說(shuō)法進(jìn)行了深入的分析，吸收了直接法的直觀手段，以外語(yǔ)教外語(yǔ)，口語(yǔ)領(lǐng)先等原則，同時(shí)繼承了聽說(shuō)法以口語(yǔ)訓(xùn)練句型結(jié)構(gòu)的特征，將情景視覺和錄音聽覺結(jié)合在一起的一種新的教學(xué)體系。

在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)過程中，很多老師會(huì)選擇一些中國(guó)的電視或者電影作品作為學(xué)生學(xué)習(xí)的材料，但是這種學(xué)習(xí)的方法更多的是作為各種技能課之外的一種娛樂，電影或者電視放完了就結(jié)束，他們不是教學(xué)的主題，只是作為附屬存在。在這個(gè)過程中沒有充分的認(rèn)識(shí)到通過影視作品運(yùn)用視聽法進(jìn)行教學(xué)的重要性。隨著全球“漢語(yǔ)熱”的高漲，影視劇作品與視聽法的相結(jié)合也應(yīng)該成為漢語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要的手段，建立一個(gè)能夠很好的適應(yīng)對(duì)外漢語(yǔ)教育的完整的教學(xué)系統(tǒng)。

首先，視聽法和影視作品的結(jié)合有著很重要的基礎(chǔ)：首先，視聽法的一個(gè)重要特征就是語(yǔ)言和情景緊密結(jié)合。視聽法結(jié)合了直接法和聽說(shuō)法：在教學(xué)中聽到詞語(yǔ)發(fā)音的同時(shí)使每個(gè)詞語(yǔ)與它所代表的事物直接聯(lián)系。也就是說(shuō)除重視聽說(shuō)外，還強(qiáng)調(diào)“看”，即看畫面或情景，學(xué)生一邊看畫面，一邊練習(xí)聽說(shuō)，身臨其境地學(xué)習(xí)外語(yǔ)，把看到的情景和聽到的聲音自然地聯(lián)系起來(lái)，印象深刻。而電影和電視作品作為銀幕作品，符合視聽法教學(xué)的這一特征，他也是把畫面與語(yǔ)言相結(jié)合的傳播形式。其次，視聽法強(qiáng)調(diào)的是重視口語(yǔ)，認(rèn)為日常生活場(chǎng)景的對(duì)話是重點(diǎn)，從日常生活情景需要出發(fā)，選擇安排語(yǔ)言材料。電影與電視劇雖然是作為高于生活的藝術(shù)，但是它更多的卻也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映，表現(xiàn)的也是生活中的場(chǎng)景，情景劇《家有兒女》中每一集都是普通家庭的生活場(chǎng)景的一個(gè)濃縮，語(yǔ)言也多是普通生活的日常對(duì)話，這都符合視聽法的學(xué)習(xí)要求。再次，視聽法要求排除母語(yǔ)和文字作為中介，直接用外語(yǔ)進(jìn)行釋義和練習(xí)，影視劇作品恰好也能完成視聽法的這一要求，完全用外語(yǔ)進(jìn)行學(xué)習(xí)，摒棄母語(yǔ)。就以上三點(diǎn)來(lái)看，影視作品符合了視聽法在教授語(yǔ)言時(shí)的基本要求，為兩者的結(jié)合提供了很好的基礎(chǔ)。

有了共同的基礎(chǔ)，我們需要的不僅是兩者的結(jié)合，不是簡(jiǎn)單的相加。要更好的發(fā)揮他們的作用，就要在教學(xué)過程中進(jìn)行更加詳細(xì)的規(guī)劃。同時(shí)很重要的一個(gè)方面就是對(duì)影視作品的選擇。視聽法的使用，可以使課堂教學(xué)更加的有趣，因?yàn)橐暵犆襟w對(duì)教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)有相當(dāng)?shù)摹皩捜菪浴焙汀白杂啥取?。但是，我們要記住的一個(gè)重要的原則是：我們的最終目標(biāo)是漢語(yǔ)的教授。

影片的選擇不能僅僅為了娛樂性，就拋棄了內(nèi)容。同時(shí)還要能夠和考慮多方面的因素，例如你所教學(xué)生的國(guó)家的文化與中國(guó)的文化有著很大差異差異，或者是宗教的差異等等，尤其是不能觸犯他們的禁忌文化。Schamann在其“文化適應(yīng)模式”中提出，“學(xué)習(xí)者對(duì)目的語(yǔ)群體的文化適應(yīng)程度將決定其習(xí)得目的語(yǔ)的水平”。1既第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)群體對(duì)目的語(yǔ)群體的態(tài)度很大程度上影響著第二語(yǔ)言的習(xí)得。在此過程中，要加強(qiáng)的是他們對(duì)中國(guó)文化的正面態(tài)度，所以，在選擇時(shí)，開始可以選擇一些他們比較認(rèn)同的文化。同樣，因?yàn)檫@些文化和觀念上的差異，可能你覺得非常令你感動(dòng)的一部影視作品，在他們看來(lái)是沒有意思的或者是不知多云，而在我們看起來(lái)沒有什么特征的電影電視，在他們看來(lái)是很精彩的。所以在影視作品的選擇上是十分慎重的。首先我們要考慮的影視劇應(yīng)該是那些在比較熟悉的演員或者是導(dǎo)演的電影，而且要具有中國(guó)的特色，像成龍的武打片，可以滿足他們對(duì)中國(guó)功夫的了解，像張藝謀，陳凱歌的電影在一定程度上可以滿足他們對(duì)中國(guó)文化的好奇。除此以外，還有一些是反映日常生活的情景劇也可以作為重要的選擇，電影相比較電視劇而言，脫離生活更加的嚴(yán)重。電視劇能夠更好的讓他們了解中國(guó)的日常生活，而且電視劇的用于也是更加的生活化，對(duì)于他們口語(yǔ)的練習(xí)有更好的幫助。電視劇中實(shí)用的語(yǔ)言也更加接近我們?nèi)粘Ｉ畹膶?duì)話。有利于學(xué)生口語(yǔ)的練習(xí)，但是電視劇中的使用的言語(yǔ)眾多，這時(shí)就需要教師具有把握重點(diǎn)的能力，把日常最常見的語(yǔ)言交給學(xué)生，不能是泛聽泛學(xué)，這樣就失去了視聽法通過視覺和聽覺加深記憶與理解的意義了。

其次是，視聽法是適用于不同階段的學(xué)生，它可使用的手段也是很多的，但是當(dāng)它與影視作品相結(jié)合時(shí)，很大程度上要考慮到學(xué)生語(yǔ)言的水平，克拉申在其“輸入假說(shuō)”理論中的四個(gè)要素中強(qiáng)調(diào)“輸入質(zhì)量”，既“學(xué)習(xí)者接觸到的語(yǔ)言輸入必須是可理解的，要保證語(yǔ)言材料的難度稍高于學(xué)習(xí)者目前掌握的語(yǔ)言知識(shí)。當(dāng)超出這個(gè)程度時(shí)，輸入被學(xué)生所能吸收的是很少的”。2所以影視作品的語(yǔ)言影響著學(xué)生對(duì)故事情節(jié)的理解，不宜選擇過難或者過易的作品，兩者都會(huì)打消他們學(xué)習(xí)的積極性。一般來(lái)說(shuō)，在學(xué)生水平稍低時(shí)，可以選擇較為通俗易懂的電視劇作品，學(xué)生能夠更好的理解，在較高水平時(shí)，可以選擇稍難一些的電影作品。在選擇的過程中，選擇的作品要更加的貼近生活化，題材也要是多樣化的，這樣才能夠吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

兩者的結(jié)合在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中有著很重要的作用：首先，運(yùn)用視聽法，使影視作品進(jìn)入到課堂，可以增加課堂的趣味性和生動(dòng)性，同時(shí)視聽覺影視作品可以把學(xué)習(xí)內(nèi)容在同一時(shí)間內(nèi)一次性地揭示出來(lái)，因而可以提高學(xué)習(xí)指導(dǎo)的效率。其次，視聽的集合，比單純的“聽”加深了記憶和理解。同時(shí)，影視作品對(duì)中國(guó)各種文化的反映，通過影視作品中的學(xué)習(xí)和觀摩，學(xué)生不僅能夠了解具有中國(guó)傳統(tǒng)色彩的文化，學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化時(shí)可以放一些與此相關(guān)的電影或者電視，通過現(xiàn)代電影和電視劇的學(xué)習(xí)，影視作品的語(yǔ)言都接近生活化，有利于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)日常生活的對(duì)話，這樣學(xué)生漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)就是面對(duì)課堂以外環(huán)境也能進(jìn)行合適的交際，不僅僅是限制在課堂內(nèi)師生的對(duì)話。

當(dāng)然，任何一種教學(xué)法都有著它的不足：各個(gè)作品之間缺乏一個(gè)完整的系統(tǒng)，這就為教師在教學(xué)過程中的選擇增加了難度。就像，《家有兒女》雖然是一部電視劇，但是他每一集之間是相互獨(dú)立，對(duì)于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的選擇還是有一定的難度，我們需要的是更多的這種成系統(tǒng)的視聽影視教材，降低了教師選擇的難度，增強(qiáng)教學(xué)的聯(lián)系性和整體性。藝術(shù)表演都具有一定的夸張性，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)可能會(huì)受到所觀看的影視作品中的地方方言的影響。影視作品與視聽法的結(jié)合更適合的應(yīng)該是漢語(yǔ)水平處于中高級(jí)的學(xué)生，而在初級(jí)水平的學(xué)生雖然可以使用視聽法，但是因?yàn)橛耙曌髌返挠^看對(duì)他們來(lái)說(shuō)還是比較難的，不太使用于他們的學(xué)習(xí)，受到學(xué)生漢語(yǔ)水平的限制。

電影和電視作為一種大眾藝術(shù)，不需要像戲劇，舞蹈那樣需要一定的專業(yè)知識(shí)才能理解，它們更貼近生活，而且包含著很豐富的信息，不僅通過聽，還可以通過看了解很多的信息，很大程度上跨越了語(yǔ)言障礙，很適合與視聽法相結(jié)合更廣泛的運(yùn)用于對(duì)外漢語(yǔ)的教學(xué)中。

參考書目：

[1] 《第二語(yǔ)言習(xí)得研究》王健勤 商務(wù)印書館 2009.8 P154

[2] 《第二語(yǔ)言習(xí)得研究》王健勤 商務(wù)印書館 2009.8 P180