作者簡介：鮑晨（1988—），男，河北邢臺人。漢族，陜西師范大學文學院在讀碩士，研究方向為：中國古代文學。

摘 要：《史記》不僅是一部優(yōu)秀的史學著作，也是一部充滿藝術魅力的文學作品，而《紅樓夢》是曹雪芹傾盡一生的心血撰寫的長篇世情小說，它表現(xiàn)了作者卓越的文學才華。這兩部恢弘巨著在文學史的角度看來，有著什么內在聯(lián)系，在創(chuàng)作方法上有什么共通之處，本文擬就這些問題做簡單的探討。

關鍵詞：史記 紅樓夢 讖語 敘述方法 實錄 共通性

中圖分類號：K20412 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）1-0000-01

《史記》中的“紀”和“傳”的部分主要是通過人物的活動來展現(xiàn)歷史真實，通過倒敘、插敘、側敘等不同的寫作手法來表現(xiàn)人物性格，《史記》對后世的小說、戲曲等產生了深刻的影響。陳星鶴在《略談<史記>在中國小說史上的地位》一文中指出：探索中國小說的形成期，應該追溯到《史記》，研究中國小說的規(guī)律，以及它的發(fā)展特色，《史記》是不應當被忽視的。曹雪芹的《紅樓夢》在手法上卻也可以找到和《史記》共通的影子。

一、讖語預示事件發(fā)展。

“讖語”就是對歷史的發(fā)展或者人物的命運進行預示的言語。《史記》雖為史學著作，卻也不乏這樣的“讖語”。比如《史記·秦本紀》中記載秦晉交戰(zhàn)一段時，寫了“蹇叔哭師”的故事。蹇叔哭泣的理由是“軍行，臣子與往。臣老，遲恐不相見，故哭耳?！倍宜€告訴兒子“汝軍即敗，必于殽阨矣?！焙髞砬剀姽皇艿綍x國軍隊的打擊。在這段敘述中，蹇叔幾乎有著預知事件成敗的能力，他所說的那句話也有了讖語的意味?！妒酚洝で厥蓟时炯o》中有這樣的記載：因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥。始皇巡北邊，從上郡入。燕人盧生使入海還，以鬼神事，因奏錄圖書，曰“亡秦者胡也”?！妒酚洝分械淖徴Z還有很多，它們在敘述中的作用主要是預敘事件的發(fā)生，推動敘述向前進行，而這種讖語本身也增加了文章的神秘氣氛。這樣的敘述手段深深影響了以后的文學創(chuàng)作，尤其是小說創(chuàng)作，曹雪芹的《紅樓夢》里就充滿了讖語，比如書中第六十三回，寶玉慶生，群芳開夜宴，每個人抽的竹簽上的詩句都和自己的命運暗合。如史湘云抽到“日邊紅杏倚云栽”，注云：得此簽者必得貴婿，大家恭賀一杯，共同飲一杯。此暗指湘云后來嫁于衛(wèi)若蘭一事。黛玉“莫怨東風當自嗟”，是暗指其“紅顏勝人多薄命”的命運實際。麝月的“開到荼蘼花事了”一句，儼然就是大觀園兒女整體悲劇命運的前奏。書中這樣的回目或段落不勝枚舉，第五回的“賈寶玉神游太虛境”，第十三回“秦可卿死封龍禁衛(wèi)”。第七十五回“開夜宴異兆發(fā)悲音”等，這些回目中或語言，或情節(jié)，都具有暗示全書人物命運的作用，這些具有預言性質的描述最早就可以追溯到中國的史傳文學中。和《史記》不同的是，它不僅只具有“預言”這樣的工具性質，而且本身的審美性和藝術性也大大增強。

二、“互見法”和“山斷云連”之法

“互見法”是《史記》表現(xiàn)人物性格使用的方法。即蘇洵所謂“本傳晦之，而他傳發(fā)之”。比如《劉邦本紀》中，司馬遷主要寫了他的知人善任的才干，實事求是的態(tài)度和心懷大志的政治抱負，而在《項羽本紀》中，通過范增之口，敘述出劉邦“貪于財貨，好美姬的缺點?！痹凇妒捪鄧兰摇分虚T客建議蕭相國在觀眾不要盡做得民心之事，而要“多買田地，賤貰貸以自污，上乃心安”，最后“相國從其計，上乃大悅?！边@段話就表現(xiàn)了劉邦猜忌功臣的性格。在《樊酈滕灌列傳》中，劉邦為了保命，不惜犧牲孩子的性命，就寫出他貪生怕死的本性。這些列傳綜合起來，劉邦的形象和性格就可以充分展現(xiàn)出來《紅樓夢》中則多用山斷云連，橫云斷霧的手法。一個事件先在此處點提，在另一回中又題，在讀者幾乎要忘記這個情節(jié)的時候，卻又突生枝節(jié)，再次出現(xiàn)。比如《紅樓夢》第三十七回探春給寶玉下帖子要結詩社，帖子中有一句“昨蒙親勞撫囑，兼以鮮荔枝并真卿墨跡見賜……”后文第四十回描寫探春房中擺設，說《煙雨圖》左右掛著一副”煙霞閑骨格，泉石野生涯”的對聯(lián)，乃是顏魯公墨跡。周汝昌在此評道：“按此顏魯公五言對從何而來？須回憶探春致寶玉手札中，即提起寶玉曾贈予真卿墨跡?！鄙衔脑谘埥Y社的帖子中出現(xiàn)的顏真卿的墨跡，在這一回中才顯出面目。又賈薔與齡官一事，第十八回賈妃要點兩出戲，賈薔命齡官作《游園》、《驚夢》二出。齡官執(zhí)意不作。賈薔扭他不過。賈薔乃是族中弟子，齡官不過是買來唱戲的伶人而已，為什么地位很高的賈薔反倒扭不過齡官呢。曹雪芹撩開話頭不提，到第三十回卻將齡官上了回目寫“畫薔”一事，然而還是沒有說明原由，直到書入三十六回，提及賈薔買雀兒逗齡官開心，才讓所有的謎底揭開，原來賈薔早中意于齡官。這種山斷云連的方法在《紅樓夢》中比比皆是，曹雪芹總于忙中偷入閑筆，伏下線索，后文穿插過脈，情節(jié)再現(xiàn)，真令人目不暇接。

三、實錄中的“實事傳神”和“虛事傳神”

清朝二知道人在《紅樓夢說夢》一文中寫道：“盲左、班、馬之書，實事傳神也。雪芹之書，虛事傳神也，然其意中，自有實事?！薄妒酚洝酚涊d的事件都是真實發(fā)生的歷史真實。班固評價此書“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄?！彼抉R遷的實錄精神不僅表現(xiàn)在材料的收集和整理上的親力親為，更表現(xiàn)在他對歷史事件的秉筆直書的態(tài)度上?！妒酚洝魏蟊炯o》中既寫了“呂后為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力”的事實，又毫不隱諱地寫了呂后“斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲瘖藥，使居廁中，命曰‘人彘’的惡性?！倍疫€“召孝惠帝觀人彘”。這些都使得我們全面立體地認識呂后、甚至是當時統(tǒng)治階級的矛盾大有幫助。當然《史記》中也不乏在一些已知材料基礎上合理的夸張和想象。比如《史記·項羽本紀》中，項羽兵敗垓下，慷慨悲歌，就是一種史實基礎上的發(fā)揮?！妒酚洝烽_創(chuàng)了中國史傳文學的先河，使得中國以后的小說創(chuàng)作在敘述模式上有著濃厚的史傳文學的印記?！都t樓夢》是曹雪芹的“自敘”，這種“自敘”是在以前經歷基礎上的再創(chuàng)作?！都t樓夢》第十三回秦可卿托夢給王熙鳳說道：“如今咱們……一旦倘或樂極生悲，應了那句樹倒猢猻散的俗語?！贝颂幖仔绫久寂骸皹涞光┆s散之語，全猶在耳，曲指三十五年矣。傷哉。寧不慟殺！”第三十八回寶玉拿燒酒吃，命將那合歡花浸的酒燙一壺。此處有批語云：“傷哉！作者猶記矮薆舫前以合歡花釀酒乎，屈指二十年矣！”從這些批語可以看到，曹雪芹的創(chuàng)作確實有著自己的經歷和回憶在里面。只不過被他藝術化的處理到作品中了。《史記》中的實錄是歷史事實上的合理想象，而《紅樓夢》雖多用虛事的創(chuàng)作，卻也有自己真實的生活在里面。

《史記》和《紅樓夢》是我國文學史上的兩座豐碑，《史記》吸引人的地方在于他不只是干巴巴的記錄歷史事實，而是帶有一定的藝術性和文學性，作者的悲慘遭遇也賦予了這部書更加沉痛的內涵?！都t樓夢》不是一部只談風月的小說，這里面也飽含了曹雪芹一生的血淚經歷。這些都使得這兩部書的內蘊更加深沉。

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