作者簡介：石大勇，專業(yè)：音樂學(xué)，蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，研究方向：聲樂演唱及聲樂理論研究。

摘 要：音色作為音樂的基本要素，對物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)在質(zhì)料進(jìn)行充分體現(xiàn)，其音色表現(xiàn)力主要展現(xiàn)于不同樂器及人聲特征上，音色的美學(xué)特質(zhì)經(jīng)歷了由簡單至復(fù)雜的過程，本文就聲樂演唱中的音色美學(xué)特質(zhì)進(jìn)行了分析探究。

關(guān)鍵詞：聲樂演唱；音色；美學(xué)特質(zhì)；典雅美

中圖分類號：J616 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）1-0000-01

聲樂表演是門形象當(dāng)中含有抽象，感受當(dāng)中滲透美學(xué)的典雅藝術(shù)，其美學(xué)特質(zhì)包含典雅美、協(xié)調(diào)美、準(zhǔn)確美與升華美等方面，音色不同所塑造的形象是不同的，在聲樂演唱中，音色的美學(xué)特質(zhì)，對音樂表現(xiàn)力進(jìn)行了極大豐富。

一、聲樂演唱中的音色重要性

在聲樂演唱藝術(shù)中，與繪畫相似，需要運(yùn)用歌聲中的各類色彩，如明暗虛實剛?cè)岬葘θ说母黝惽楦羞M(jìn)行表現(xiàn)，在演唱中，如果注重音色的色彩變化，歌聲就會顯得平淡，沒有表現(xiàn)力。聲樂中的音樂表現(xiàn)，不僅需要直接應(yīng)用語言，還要注意歌聲色彩變化，音色是歌曲情感重要的一種表現(xiàn)技巧，如《魔王》歌曲中，父親的恐懼、慈愛、失望與悲痛等情感，就需要演唱者運(yùn)用不同音色進(jìn)行表達(dá)。在發(fā)聲歌唱中，基本音色為剛?cè)峒懊靼?，其明暗色彩變化需要運(yùn)用共鳴控制來實現(xiàn)，剛?cè)嵘首兓枰繗庀⒘Χ冗M(jìn)行掌握，同個人演唱同一音高時，所應(yīng)用氣息力度不相同，其音色所產(chǎn)生的效果就不一樣，如果氣息強(qiáng)，音色相對就剛，而氣息弱，其音色就相對柔一些。人聲共鳴腔體的改變與調(diào)節(jié)，為明暗不同音色的演唱提供可能，通常明亮音色能給人帶來愉快、興奮與積極之感，暗淡銀色會給人痛苦、沉悶與哀愁之感，不過同類音色，若情緒不同，共鳴腔體也需要給予相應(yīng)調(diào)節(jié)，幸福與興奮均屬明亮音色，在共鳴腔運(yùn)用上卻是不一樣的，特別是在一首歌中的兩類情緒，需要盡量體現(xiàn)其區(qū)別，音色是具有等級的，如顏色一樣，豐滿深厚的開朗與淺薄的脆亮均是明亮音色等級中的兩極，如《跑旱船》民歌，不僅要演唱出豪爽奔放之感，還要唱出美、脆與甜的音色來，我國民歌大多追求脆、甜與亮的音色，需要用真聲演唱，聲音的位置靠前，腔體的運(yùn)用較小，并形成中國獨有的音色美學(xué)特質(zhì)，在聲樂演唱中，音色是非常重要的。

二、音色的美學(xué)特質(zhì)

1.音色的典雅美

在聲樂演唱中，演唱藝術(shù)是集語言、音樂與表演相互結(jié)合的藝術(shù)方式[1]，主要從音樂、語言與歌唱美所表現(xiàn)出來，演唱的歌詞語言如詩一樣短小精煉，感情充沛，并能理解歌詞內(nèi)涵，方能準(zhǔn)確表達(dá)情感，讓演唱與作品產(chǎn)生共鳴，以展現(xiàn)出其語言美。歌唱作為音樂形式，也含有音樂美特質(zhì)，如節(jié)奏美、旋律沒與和聲美等，音樂語言互相交叉融會，讓歌詞所蘊(yùn)含的感情更為深化、強(qiáng)化，色彩也更加豐富細(xì)致，讓演唱更有動態(tài)性，能有效加強(qiáng)演唱詩詞表現(xiàn)力，并挖掘出詩詞弦外之音，讓音樂與詩詞合璧，以展現(xiàn)出整體的豐富感染力。在演唱藝術(shù)中，演唱美是很重要的，詞曲很好，但還僅停留于紙面上，還需要一開演唱者進(jìn)行傳送，其美學(xué)特質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)為要含有穩(wěn)定、彈性、韌性與有力的呼吸支持，聲音形象需要音源振動體通過上下共鳴腔體產(chǎn)生共鳴，豐富的泛音會讓聲音更有圓潤感，高部位的共鳴腔具有振動穩(wěn)定性，呼吸支持部位深度，其高中低的統(tǒng)一性，會出現(xiàn)聲音形象豎立感。演唱者在中樞神經(jīng)支配協(xié)調(diào)中，不同部位肌肉可熟練配合，其聲音強(qiáng)弱可自如變化，良好音樂廳中，不運(yùn)用電擴(kuò)音設(shè)備，就能把聲音送到觀眾席任何部位，確保發(fā)聲質(zhì)量穩(wěn)定時，語言動作還靈活自如，不感到吃力，并讓表情與形體充分表現(xiàn)演唱內(nèi)容、人物與情節(jié)，充分展現(xiàn)聲樂的美學(xué)特質(zhì)。

2.與音色美相關(guān)的吐字、情感與整體協(xié)調(diào)美

在聲樂演唱中，吐字清晰可讓聲音更為集中柔和，在中西方聲樂演唱中，對于語言地位均是很重視的，在意大利演唱中，聲音具有嘹亮高闊特點，德國語言喉音與齒音較多，多數(shù)人說話的喉音較重，演唱當(dāng)中，多選擇口腔共鳴法，我國傳統(tǒng)的聲樂理論當(dāng)中，注重字領(lǐng)行腔與字正腔圓等[2]，依據(jù)語言發(fā)聲特征，選擇恰當(dāng)聲樂演唱法，可讓演唱者更好演唱，并演繹出美好音色。情感作為演唱的靈魂，情感與聲音均達(dá)到完美，演唱才能稱之為藝術(shù)，聲樂演唱藝術(shù)需要將音樂與語言有機(jī)結(jié)合，以表現(xiàn)其思想情感，演唱投入情感除了需要表演者真實情感投入外，還要對超出個人生活局限更為廣闊的情感體驗，將語言及發(fā)聲訓(xùn)練進(jìn)行結(jié)合，演唱技巧更能熟練掌握，用生動優(yōu)美的演唱語言，準(zhǔn)確表達(dá)詞曲深層內(nèi)涵與情感，以體現(xiàn)歌曲氣質(zhì)與美韻，實現(xiàn)聲樂藝術(shù)完美的境界。

3.音色的多樣化

隨著中西方文化的交流，我國聲樂演唱中的審美情趣更為豐富，并認(rèn)識到我國傳統(tǒng)聲樂中缺少體系性及科學(xué)性等缺點，對西方發(fā)生技巧進(jìn)行借鑒，取長補(bǔ)短，可形成鮮明民族特點，如《斷橋遺夢》、改編的《孟姜女》與《父老鄉(xiāng)親》等作品，就運(yùn)用真假聲相結(jié)合方式，不僅確保了脆亮與甜美的音色質(zhì)感，還獲得了通暢圓潤效果，讓現(xiàn)代人更容易接受，并且真假聲相互結(jié)合，有效拓展了音域，其音樂表現(xiàn)力更強(qiáng)。西方的管弦合奏樂會給人以氣勢恢宏之感，其交響樂團(tuán)中的銅管、弦樂、木管與打擊樂等，在一個族群中，音色相近，合奏給人以渾然一體感，不過我國的民樂也是具有其自身音色特征的，民族樂器音色非常多樣，樂器種類不同，音色差異非常明顯，如古箏清脆柔美，二胡給人以蒼勁有力之感，即使同類樂器，其音色特征也是不同的，二胡給人以溫婉纏綿之感，板胡給人以西部闊遠(yuǎn)嘹亮之感，墜胡給人以中原熱烈粗狂之感，而京胡給人以高亢激越之感。在傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)中，對音色也具有多樣化追求，如戲曲中的京劇，就按照音色的約定性，進(jìn)行了生旦凈末丑等角色的劃分，我國的大部分聲樂是借助音色完成的。

結(jié)束語：

在聲樂演唱中，音色是至關(guān)重要的，音色具有語言美、演唱美、情感美、多樣化與吐字清晰等美學(xué)特質(zhì)，能有效塑造人物形象，提高演唱者風(fēng)格，充分表現(xiàn)作品的風(fēng)格，并豐富表達(dá)演唱者對作品的情感，推動聲樂演唱藝術(shù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 龔悅晗.論聲樂表演的審美[J].群文天地，2008（9）

[2] 鄭璐.試論音色在聲樂演唱中的美學(xué)特質(zhì)[J].南昌大學(xué)學(xué)報：人文社會科學(xué)版，2010（6）