作者簡(jiǎn)介：劉金花（1987.10-），女，職稱：學(xué)生，學(xué)歷：碩士，籍貫：河南信陽(yáng)，單位：華中師范大學(xué)文學(xué)院，研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

中圖分類號(hào)：I207.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）1-0000-01

朱英誕（1913——1983）是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上一位沉默而多產(chǎn)的詩(shī)人，從上個(gè)世紀(jì)三十年代登上中國(guó)新詩(shī)壇開(kāi)始，他便創(chuàng)作出了眾多的優(yōu)秀篇章，為我們留下了寶貴的藝術(shù)財(cái)富。他的詩(shī)歌用語(yǔ)精巧、聯(lián)想奇特、不拘陳規(guī)、勇于探索，同時(shí)綜合而巧妙地運(yùn)用多種修辭手法塑造出豐富生動(dòng)的藝術(shù)形象，從而取得了很高的成就?！多l(xiāng)野》就是他眾多優(yōu)秀詩(shī)篇之一，詩(shī)中景和情的融會(huì)貫通給讀者留下了巨大的想象空間，同時(shí)也向我們傳達(dá)出了生活在特定大時(shí)代里的一些小人物們的無(wú)聲呼號(hào)。

《鄉(xiāng)野》這首詩(shī)作于1948年，正值新中國(guó)成立前夕，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的“黎明前的黑暗”。此時(shí)，中國(guó)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，人民的生活更是苦不堪言。生活在這個(gè)“大時(shí)代”里的“小人物”們面對(duì)這種嚴(yán)峻、殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，顯然是沒(méi)有絲毫安全感和歸屬感而言的。作為眾多“小人物”中的一員，朱英誕也是如此。可以毫不夸張地說(shuō)，《鄉(xiāng)野》這首詩(shī)不僅代表著詩(shī)人自己內(nèi)心的真實(shí)感受，同時(shí)它也呼出了當(dāng)時(shí)人們的普遍心聲，是這個(gè)時(shí)代和整個(gè)民族的最強(qiáng)音。

總體來(lái)看，這首詩(shī)篇幅較長(zhǎng)，一共有五個(gè)小節(jié)。而且各個(gè)小節(jié)之間的跨越性較大，但仔細(xì)閱讀品味，就是發(fā)現(xiàn)詩(shī)中有很強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系性。首先，詩(shī)歌第一節(jié)這樣寫道：“一上午駝岡屹立不動(dòng)＼田野也仰臥著＼仿佛它們就是那太陽(yáng)＼又兀傲又恬靜?！北砻嫔峡?，這節(jié)是在寫自然景物，寫作者眼前所見(jiàn)到的“駝岡”和“田野”。但是“一上午”又說(shuō)明了詩(shī)人已經(jīng)觀察注視這個(gè)駝岡很長(zhǎng)時(shí)間了，看到它一直“屹立不動(dòng)”，絲毫不受外界的影響，給人一種異常頑強(qiáng)、堅(jiān)定的感覺(jué)。這時(shí)候，詩(shī)人將眼光投向更遠(yuǎn)處的田野，遼闊的田野還是像往常一樣自然舒展地“仰臥著”的，沒(méi)有一絲改變。在這里，“駝岡”和“田野”都被作者人格化了，盡管處在一個(gè)動(dòng)蕩不安的亂世，它們?nèi)匀皇菚r(shí)刻保持著自我，一如既往的或“立”或“臥”，非常堅(jiān)定執(zhí)著。由于長(zhǎng)時(shí)間的注視，作者心中有了諸多感慨。首先是覺(jué)得“它們就是那太陽(yáng)，又兀傲又恬靜”。我們知道，“兀傲”和“恬靜”是一組相對(duì)的詞語(yǔ)，都是用來(lái)形容人的，前者是形容人倔強(qiáng)不隨俗、孤傲不羈；后者形容人恬適、安靜。表面上作者還是在寫被他人格化了的駝岡和田野，實(shí)際上又暗含了自己。據(jù)一些研究資料顯示，詩(shī)人朱英誕性格沉默、淡泊名利、內(nèi)心高遠(yuǎn)，“為人低調(diào)，詩(shī)風(fēng)內(nèi)斂，不是一個(gè)特別愛(ài)與環(huán)境直接抗?fàn)幍娜恕雹?。面?duì)當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，作者內(nèi)心充斥著不滿、倔強(qiáng)、孤傲、不愿意追逐世俗，這正說(shuō)明了他的“兀傲”；同時(shí)他并不愿意過(guò)多的與人爭(zhēng)名奪利，而是始終保持著淡泊、閑適的態(tài)度，也說(shuō)明了他的“恬靜”。這樣，詩(shī)人由眼前所見(jiàn)之景就自然而然的聯(lián)想到了自己。

于是，作者發(fā)出了一句問(wèn)天問(wèn)地問(wèn)自己但似乎永遠(yuǎn)得不到答案的疑問(wèn)：“這么遼闊的天壤會(huì)容不下＼我的生，死，和躊躇？”這一問(wèn)，是何等的蒼涼！讓我們很自然地想到了一句話——“天大地大何處是我家”。這其實(shí)就代表了身處這個(gè)“大時(shí)代”中所有“小人物”的普遍處境：他們內(nèi)心是沒(méi)有歸屬感的，甚至是異常的迷惘、失落和惆悵。接著，詩(shī)人又問(wèn)：“時(shí)間這么干凈，閑暇＼會(huì)撒下蒼白的松葉？”作者說(shuō)時(shí)間“干凈”，很值得我們思考。是啊，時(shí)間是不會(huì)理解人的心情的，它永遠(yuǎn)都是不緊不慢、無(wú)憂無(wú)慮的向前走，好像什么事都沒(méi)發(fā)生一樣。但事實(shí)上，時(shí)間又承載了很多歷史和記憶，即便被人們遺忘，它還是客觀存在的。那么它能不能給我們?nèi)鱿隆八扇~”呢？而松葉正是萬(wàn)古長(zhǎng)青、永不消逝的象征。詩(shī)人用了一個(gè)問(wèn)句來(lái)表示自己的懷疑態(tài)度，說(shuō)明現(xiàn)在所發(fā)生的一切都會(huì)在時(shí)間的歷史長(zhǎng)河當(dāng)中成為過(guò)去。

但是話說(shuō)回來(lái)，雖然時(shí)間經(jīng)常被人遺忘，但是它還是會(huì)以寬容、平等之心對(duì)待每一個(gè)人?！霸谖覠o(wú)心走過(guò)的時(shí)候＼你容納了我”，在這樣一個(gè)時(shí)代里，對(duì)于一個(gè)“無(wú)家可歸”的小人物，時(shí)間沒(méi)有拋棄我?！澳汩_(kāi)放了就凋落，像那些朱瑾＼是否我曾撫愛(ài)？”朱瑾是一種花期很短暫的植物，它有這樣一個(gè)特點(diǎn)，正如唐代詩(shī)人李紳曾作《朱槿花》：“瘴煙長(zhǎng)暖無(wú)霜雪，槿艷繁花滿樹(shù)紅。繁嘆芳菲四時(shí)厭，不知開(kāi)落有春風(fēng)?！币馑际钦f(shuō)朱槿繁花滿枝、紅艷無(wú)比，且四時(shí)開(kāi)花不厭，并不因春風(fēng)之來(lái)而開(kāi)，也不以春風(fēng)之去而凋。此詩(shī)將朱槿的外在美和內(nèi)在品格描寫得維妙維肖。那么詩(shī)人朱英誕把時(shí)間比作朱瑾，是不是也是說(shuō)明時(shí)間的短暫和美好呢？面對(duì)這如此短暫而美好的時(shí)間“是否我曾撫愛(ài)？”“我”有沒(méi)有好好去把握它、珍惜它呢？！

緊接著，作者又轉(zhuǎn)向了視角，說(shuō)“池水給我的影子又黯淡又好看＼比起陽(yáng)光，燈和鏡”。一般來(lái)說(shuō)，池水中的影子是破碎的、模糊不清的，而燦爛的陽(yáng)光、明亮的燈和鏡給我們的影子會(huì)更完整一些。但是詩(shī)人為何偏偏認(rèn)為池水給人的影子是黯淡又好看的呢？ 古人有“坐對(duì)一池水，凈觀千古心”的詩(shī)句（宋·吳芾）。我們可以想象，也許詩(shī)人是久久坐在池水旁邊，觀察思考著，引起思緒萬(wàn)千、感慨不斷，看到了內(nèi)心最真實(shí)的自己，于是才頓時(shí)覺(jué)得這一汪平靜、清澈的池水給自己的影子是既黯淡又好看。很自然，詩(shī)人此時(shí)又由水想到了時(shí)間：“但是，時(shí)間卻不上釣餌＼雖然我垂釣了許久”。不管人如何想方設(shè)法去守護(hù)它、挽留它、引誘它，都阻止不了它前進(jìn)的步伐。這就暗含了時(shí)間的易逝，說(shuō)明人在時(shí)間面前的渺小和無(wú)能為力，富含哲理思辨意味。

最后一節(jié)開(kāi)頭是“魚(yú)毋躍出或曝夢(mèng)＼風(fēng)更須小心翼翼，毋令折了毛羽”。本來(lái)喜好躍出水面是魚(yú)的天性，而作者卻叫它“毋躍出”，也不要“曝夢(mèng)”，即告誡魚(yú)兒要躲藏起來(lái)，不要曬出、暴露了自己內(nèi)心的夢(mèng)想，甚至讓風(fēng)也要“小心翼翼”，否則就會(huì)折斷了翅膀。很容易可以看出，作者這里也運(yùn)用了擬人的手法，暗示生活在這個(gè)時(shí)代下的人做事要小心翼翼，而不能太外露，否則就會(huì)有“木秀于林，風(fēng)必摧之”的后果。最后一句“如果觸傷了陽(yáng)光，天空和恬靜＼像把玻璃破裂”。我們知道，玻璃破裂之后是無(wú)法修復(fù)的，而這破裂的玻璃就像永遠(yuǎn)無(wú)法愈合的傷口。所以這句話還是上句話的延續(xù)，這也可以算是一個(gè)告誡世人的話語(yǔ)吧。從這里我們也就知道了當(dāng)時(shí)詩(shī)人以恬靜、淡泊的心態(tài)來(lái)面對(duì)一切，而不喜歡與環(huán)境、社會(huì)抗?fàn)幍恼嬲颉?/p>

總而言之，《鄉(xiāng)野》這首詩(shī)是作者面對(duì)遼闊的田野（大自然）、瞬息萬(wàn)變的時(shí)間以及當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)所發(fā)出的內(nèi)心感慨。生活在這樣的社會(huì)環(huán)境下，人不僅要小心翼翼的活著，甚至連自己的夢(mèng)想都要始終深埋在心里，更別說(shuō)理想的實(shí)現(xiàn)了。通過(guò)這種感慨，抒發(fā)了自我（人）在歷史長(zhǎng)河中的渺小、無(wú)能為力以及理想難以實(shí)現(xiàn)的痛苦與哀愁。這不僅僅是作者一個(gè)人的情緒，也是當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代人內(nèi)心的無(wú)聲呼號(hào)！

注解：

陳茜《渾圓與清錢——廢名與朱英誕新詩(shī)比較》，《長(zhǎng)江理工大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》，第26卷第3期。

參考文獻(xiàn)：

[1] 北京大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所：《新詩(shī)評(píng)論》（第2輯），北京大學(xué)出版社，2007.

[2] 馬正峰：《朱英誕研究綜述》，《中國(guó)詩(shī)歌研究動(dòng)態(tài)》（第7輯），學(xué)苑出版社出版，2010.

[3] 彭金山、劉振華：《“美麗的沉默”與時(shí)代的錯(cuò)位——論現(xiàn)代詩(shī)人朱英誕的詩(shī)歌藝術(shù)成就》.