摘要:“司湯達(dá)筆下的人物決不是簡(jiǎn)單的、坦率的人物;他們有著某種真正的、雖被歪曲的英雄主義,有著某種振奮情緒的渴望的力量,而在經(jīng)歷考驗(yàn)的時(shí)刻,他們卻表現(xiàn)出比大多數(shù)人有更高貴的感情和更堅(jiān)強(qiáng)的心靈?!辈m兌斯曾說過這樣句評(píng)論。作為司湯達(dá)杰出代表作《紅與黑》,本文將從樹立兩位女主角的愛情特色來(lái)進(jìn)行分析,她們對(duì)于連的愛的執(zhí)著、瘋狂,都充滿了英雄主義氣息。
關(guān)鍵詞:英雄德,萊納夫人瑪?shù)贍柕滦〗銗矍?/p>
中圖分類號(hào):C642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2013)04-0000-01
司湯達(dá)筆下的于連是一個(gè)充滿魅力的文學(xué)形象,自從作品《紅與黑》問世以來(lái),一直是讀者關(guān)注和評(píng)論的焦點(diǎn)。相對(duì)而言,談及到德,萊納夫人、瑪?shù)贍柕滦〗銉晌慌鹘?。目前學(xué)術(shù)界往往從她們與于連的愛情關(guān)系來(lái)作探討:按司湯達(dá)《愛情論》一書中將愛情分為四種不同的類型:情感的愛、癖好愛、性愛、虛榮的愛。認(rèn)為德,萊納夫人與于連的愛為熱情之愛。(即情感的愛),瑪?shù)贍柕屡c于連的愛為虛榮之愛;或從她們形象著手進(jìn)行認(rèn)識(shí),片面敘述其故事情節(jié)……仁者見仁,智者見智。今日,我想試著以兩位女主角的愛情特色進(jìn)行分析。她們對(duì)于連的愛同樣具有于連所崇拜拿破侖似的“英雄主義”氣息。
“英雄”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》定義為:①才能勇武過人的人。②不怕困難,不顧自己,為人民利益而英勇斗爭(zhēng),令人欽佩的人。③具有英雄②的品質(zhì)。一提起“英雄”,我們往往會(huì)浮想聯(lián)翩,或想到小說中的某位俠肝義膽的人物;或想到影片中某位鋤強(qiáng)扶弱的劍客;或想到我們身邊的英雄事跡……細(xì)品《紅與黑》后,不難發(fā)現(xiàn),德,萊納夫人、瑪?shù)贍柕滦〗阕鳛槠渥髌分袃晌唤裹c(diǎn)人物,她們對(duì)于連的愛雖算不上什么驚濤駭俗,而貫之以英雄主義是當(dāng)之無(wú)愧的,她們對(duì)于連的愛同樣具有“英雄式”的品質(zhì)。
為了自己所愛的人,她們均放棄了自己顯赫的身份地位。德,萊納夫人作為女繼承人,由修女教養(yǎng)長(zhǎng)大,養(yǎng)成了“極其謙遜,富于克制的精神”,因此,“16歲就嫁給了一位體面的紳士”,成為丈夫?yàn)槠潋湴恋哪7镀拮?,而瑪?shù)贍柕滦〗阕鳛榈?,拉莫爾侯爵的富家千金,更是系萬(wàn)千寵愛于一身,地位嬌貴??墒怯谶B的出現(xiàn),蕩起了她們心中的千層漣漪。愛情是使人盲目的催化劑。德,萊納夫人不顧及自己模范好榜樣的尊貴地位,視于連以“先生”的稱呼,不分尊卑,我想這也是后來(lái)真正打動(dòng)于連的原因?,?shù)贍柕滦〗愀乔鹎?,一反常態(tài)的高傲心理,主動(dòng)給于連寫出誠(chéng)摯的表白信,以至于善于采集的于連認(rèn)為這是她所設(shè)的陷阱,幸福來(lái)的太快了。
為了自己所愛的人,她們均站在了時(shí)代的前沿,打破了當(dāng)時(shí)的封建禮教宗教禁錮,表現(xiàn)突出明顯。我們都知道,在正常情況下,每個(gè)人都有這樣的經(jīng)歷和體驗(yàn)。當(dāng)他(她)愛上一個(gè)人以后,則連帶與那個(gè)人有關(guān)的人和物都覺得非??蓯?,這就是所謂的愛屋及烏。德,萊納本是自小生活在修道院,深受宗教禁欲主義的影響,沒有喜怒哀樂的權(quán)利,缺乏人性中最本質(zhì)的欲望——情欲,有的就是對(duì)圣主的愛無(wú)可置疑的虔誠(chéng)。于連的出現(xiàn),讓德,萊納夫人萌發(fā)愛意后,她竟然敢走進(jìn)自由黨人開設(shè)的書店去,為她的孩子選購(gòu)十路易的書籍。她的這個(gè)行動(dòng)與其說是為了孩子,不如說是為了于連。因?yàn)樗x購(gòu)的書“全是于連渴望閱讀的書”,違背了她以往的宗教觀。當(dāng)于連臨刑時(shí),她不但完全原諒了他槍擊她險(xiǎn)些喪命的事件,而且依然對(duì)他說:“自從我看見你,我的本分的觀念完全消逝了,只剩下對(duì)你的愛。其實(shí),‘愛’這個(gè)字還太弱了,我對(duì)你所有的感情,就是我只應(yīng)該對(duì)天主有的感情:尊敬、愛情和服從的混合?!贝呷藴I下,感人肺腑。試想作為當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì),雖說西歐并沒有東方文化中“男尊女卑”思想那么嚴(yán)重,但是也在人們潛意識(shí)流中存在。德,萊納夫人可以在公眾場(chǎng)合向于連訴說心中之意,以至后來(lái)寫信給陪審官請(qǐng)求宣布于連無(wú)罪和覲見國(guó)王,承認(rèn)于連是她的情人,那需要多么大的勇氣和毅力。作為一個(gè)有夫之婦,貞潔觀在她面前望而怯步了。而作為另一名女主角瑪?shù)贍柕滦〗阃瑯釉跊]有婚姻作為保障的情況下,懷上了于連的孩子并坦白的告知父母。司湯達(dá)在此充分發(fā)揮了他的文學(xué)造詣功底,穿插書信加以輔助的外貌刻畫,用第三者局外人的角度描寫瑪?shù)贍柕屡c父母之間關(guān)于于連問題或者更確切的說是在愛情倫理觀上的較量。她勝利了,得到了父母的默認(rèn),向當(dāng)時(shí)的封建禮教,貞潔觀發(fā)出了第一聲歡呼的吶喊。
為了自己所愛的人,她們均富有血?dú)夥絼偟|似的冒險(xiǎn)精神。德,萊納夫人在司湯達(dá)筆下被表現(xiàn)的更加淋漓盡致。瓦勒諾告發(fā)她與于連的曖昧關(guān)系的信件被丈夫德,萊納先生收到后,她為了使于連的利益不受其傷害,為了解除其夫?qū)ψ约旱牟乱伞K\(yùn)籌帷幄,炮制一封匿名信嫁禍于瓦勒諾,表演出色從容,不禁讓讀者汗顏。一心想著如何給情人帶來(lái)幸福,無(wú)私忘我。女人天生善妒,可在德萊納夫人身上我們卻看到了一顆寬大、容忍的心。于連為了防止自己私藏拿破侖的事被發(fā)現(xiàn),托德,萊納夫人從她丈夫的眼皮底下拿走了這一“危險(xiǎn)品”。此事中,德,萊納夫人在不知肖像為誰(shuí)的情況下,居然能付諸于這一行動(dòng),沒有絲毫的膽怯和懦弱,可以說超乎于一般的女人。用于連說瑪?shù)贍柕聛?lái)說,上天應(yīng)該把你降生為男人?!八隽伺运械哪欠N溫柔的愛情,而帶有了冒險(xiǎn)式的英雄色彩了。
為了自己所愛的人,她們超乎親情的界限而選擇愛情。德,萊納夫人在兒子斯坦尼斯生病后,認(rèn)為這是天主對(duì)她的懲罰卻遲遲不肯放下對(duì)于連的愛。用她的話說“縱然是下地獄,也一點(diǎn)也不后悔愛上了于連。”瑪?shù)贍柕驴梢詾榱擞谶B與父親冷戰(zhàn)僵持,直到得到家人的認(rèn)同。在于連受刑時(shí),可以犧牲家族的名譽(yù)、財(cái)產(chǎn),甚至犧牲自己的生命,運(yùn)用各種手段來(lái)?yè)Q于連生存的一絲希望。庸俗、謙卑、怯懦在她面前蕩然無(wú)存。
“愛情是揭示人的個(gè)性的一種極為奧妙的因素?!薄皯賽墼诶∥睦锝戌娗椋慕K點(diǎn)是死亡。而在這以前,是嚙心的痛苦,還有懊悔、涕泣、陷阱、罪惡和恐懼……”的確如此,兩位女主角與于連的愛有過歡樂和痛苦,有過幸福和悲哀,有過勇敢和怯懦,有過一往情深和凄切懺悔……但是,黑暗的功利社會(huì)并不容許于連成為向上攀爬的小資產(chǎn)階級(jí)分子。對(duì)于于連來(lái)說,與其屈尊而痛苦的活著,不如高貴而尊嚴(yán)的死去。兩位女主角的愛情都付諸東水,她們皆成為了社會(huì)功利下的犧牲品。德,萊納夫人在于連死后的三天也香消玉損了,瑪?shù)贍柕滦〗阒挥斜е槿说念^顱熱吻的下場(chǎng)。這進(jìn)一步印證了勃蘭兌斯所說的一句話:“司湯達(dá)筆下的人物決不是簡(jiǎn)單的、坦率的人物;他們有著某種真正的、雖被歪曲的英雄主義,有著某種振奮情緒的渴望的力量,而在經(jīng)歷考驗(yàn)的時(shí)刻,他們卻表現(xiàn)出比大多數(shù)人有更高貴的感情和更堅(jiān)強(qiáng)的心靈?!彼齻儗?duì)于連的愛都帶有壯烈的意味,帶有英雄主義氣息。