摘要：新西蘭導(dǎo)演簡(jiǎn)·坎皮恩于1993年執(zhí)導(dǎo)的電影《鋼琴課》，是一部富有詩(shī)意和女性覺(jué)醒的經(jīng)典作品，時(shí)至今日來(lái)看依舊是女性主義電影歷史上的一座豐碑。本文主要從女性主義視角出發(fā)，通過(guò)對(duì)劇中女主角艾達(dá)堅(jiān)毅的意志進(jìn)行分析，從而探討簡(jiǎn)·坎皮恩在女性無(wú)聲的抗?fàn)幹械乃伎肌?/p>

關(guān)鍵詞：鋼琴課 女性主義

中圖分類(lèi)號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-026X（2013）04-0000-01

電影作為一種專(zhuān)門(mén)制作表面現(xiàn)象的媒介手段，潛藏在其表面之下的是由男權(quán)牢牢把控的意識(shí)形態(tài)，以好萊塢工業(yè)為首營(yíng)造的電影世界，女性作為“他者”，只承擔(dān)了被凝視被消費(fèi)的的角色，女性的欲望、內(nèi)心世界的呼喊無(wú)處發(fā)聲。

而“女性電影”敘事聲稱(chēng)把女性主體性、欲望和能動(dòng)性（agency）置于敘事的中心。簡(jiǎn)·坎皮恩的《鋼琴課》，就是這樣一部為女性發(fā)聲，展現(xiàn)女性欲望和能動(dòng)性的影片。

一、無(wú)聲的鋼琴

《鋼琴課》這部電影講述了在19世紀(jì)的英國(guó)，自6歲起便不再開(kāi)口的啞女艾達(dá)（Ada），在父親的安排下，帶著自己非婚生女兒費(fèi)羅拉（Flora）和鋼琴遠(yuǎn)嫁到新西蘭和素未謀面的丈夫斯蒂伍德（stewart）一起生活的故事。在新西蘭，艾達(dá)與丈夫的矛盾不斷，在這種緊張的氛圍下，艾達(dá)以鋼琴為媒介，與貝恩斯相愛(ài)，并最終出走。

從銀幕亮起的那一刻開(kāi)始，艾達(dá)的命運(yùn)從就被男性操控著，遵循父親的安排嫁給一個(gè)陌生男人，被斯蒂伍德視為一件商品，并被他限制自由，在貝恩斯那里一開(kāi)始也被其視為玩物。但即使在這樣一個(gè)被限制了自由與意志的環(huán)境中，艾達(dá)也堅(jiān)持了自己的抗?fàn)?，在電影中，她?jiān)決而固執(zhí)，表情嚴(yán)肅甚至刻板，當(dāng)艾達(dá)被斯蒂伍德告知鋼琴賣(mài)給了貝恩斯，同時(shí)自己被安排教后者彈琴時(shí)，艾達(dá)激動(dòng)地跳了起來(lái)，她焦躁不安地來(lái)回踱步，奮力撤掉衣服表示憤怒。但是這些抗?fàn)幎际俏⑷鯚o(wú)力的，不論她如何反抗，始終無(wú)法遵循自己的意志，電影的高潮部分，斯蒂伍德砍下了艾達(dá)的手指，這象征著閹割，剝奪了她愛(ài)的權(quán)力。

在這里要提到的是斯蒂伍德手中的斧頭，斯蒂伍德一直把自己藏在過(guò)度修飾、看上去十分得體的文明外表之下，電影中出現(xiàn)了幾次他手持斧頭伐木的畫(huà)面。斧頭被看成閹割男性生殖器的符號(hào)是和歐洲人的傳統(tǒng)聯(lián)系在一起的，在居民表演的舞臺(tái)劇《藍(lán)胡子》中，妻子就是被丈夫用斧頭給殺害的。斧頭象征著帶有破壞性和極度危險(xiǎn)的男權(quán)，不論其外表是多么的文質(zhì)彬彬，但只要違背其意志都會(huì)得到殘忍的懲罰。在這樣的一個(gè)環(huán)境下，唯一打上“自我”標(biāo)簽的意志似乎只有噤聲，艾達(dá)從6歲起便不再開(kāi)口說(shuō)話，這似乎是唯一遵循了自己意志的選擇。

來(lái)自文明世界的鋼琴進(jìn)入蠻荒的新西蘭，正如一個(gè)富有堅(jiān)強(qiáng)意志的女人闖入一個(gè)本是完全服從男話話語(yǔ)的世界一樣，顯得那么格格不入。

二、凝望的視角

勞拉·穆?tīng)柧S指出，在主流商業(yè)電影的影像與敘事結(jié)構(gòu)中，觀眾別無(wú)選擇地在這影像構(gòu)成的雙重機(jī)制中認(rèn)同于男性的角色、行為與觀點(diǎn)。主流商業(yè)電影誘導(dǎo)我們充分地認(rèn)同男性主人公的角色，追隨他的行動(dòng)，在想象中與他同行同止、休戚與共，同時(shí)，電影的內(nèi)在敘事機(jī)制誘導(dǎo)觀眾認(rèn)同于男性主人公的視線，通過(guò)他的視線給予女性主人公以欲望和情色的觀看。于是，在主流商業(yè)電影中，女性形象只是充當(dāng)著構(gòu)成奇觀、誘發(fā)欲望觀看的視覺(jué)動(dòng)機(jī)。她只是承受雙重視線、雙重欲望透射著與觀看的客體，其一是故事中男主人公投射的欲望觀看，其二是影院匯總的觀眾通過(guò)認(rèn)同于男性主人公而投向她的欲望觀看。而女主人公的形象誘發(fā)著人們的欲望也指稱(chēng)著人們的欲望，“她”只是欲望的能指，欲望的客體。

如果說(shuō)主流的電影是用男性的視角來(lái)窺視女性的話，那么《鋼琴課》的視線則是對(duì)這一傳統(tǒng)的顛覆。首先，觀眾看的方式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，電影中，艾達(dá)帶著佛羅拉去找貝恩斯幫忙，導(dǎo)演特意給了一個(gè)低機(jī)位的近景，出現(xiàn)在畫(huà)面中的是貝恩斯健壯的臀部和大腿，明顯區(qū)別于傳統(tǒng)的對(duì)于“開(kāi)門(mén)”這個(gè)動(dòng)作的拍攝方式。似乎是以這次“開(kāi)門(mén)”為預(yù)告，隨著電影的發(fā)展，出現(xiàn)了貝恩斯幾次脫衣服呈現(xiàn)裸體的畫(huà)面，導(dǎo)演坎皮恩似乎是有意識(shí)地帶領(lǐng)觀眾去關(guān)注女性對(duì)男性身體感興趣的地方，滿足了女性觀眾對(duì)男性身體的窺視欲望。在另一場(chǎng)戲中，貝恩斯突然不見(jiàn)，艾達(dá)拉開(kāi)簾子去找他，結(jié)果發(fā)現(xiàn)貝恩斯赤裸的身體，這里的視線是艾達(dá)的視線，艾達(dá)先是很驚訝，但隨后她平復(fù)了下來(lái)，這種窺視很明顯是艾達(dá)的，是女性的。這是對(duì)傳統(tǒng)“男看女，女被看”的方式的轉(zhuǎn)變。

導(dǎo)演對(duì)傳統(tǒng)電影的視點(diǎn)方式也進(jìn)行了調(diào)侃。斯蒂伍德去貝恩斯家找艾達(dá)，發(fā)現(xiàn)兩人正在做愛(ài)，他不僅沒(méi)有急匆匆地揭發(fā)，反而一直偷偷地觀看，這是被稱(chēng)為視淫沖動(dòng)的場(chǎng)景。這場(chǎng)戲結(jié)束于斯蒂伍德躺在地上透過(guò)地板窺視的鏡頭，艾達(dá)衣服上的一?？圩油高^(guò)地板上的縫隙掉到了斯蒂伍德的臉上，他被嚇了一跳，但是只能笨拙地靜靜待在原地。充分嘲笑了他的性無(wú)能和低劣。

三、女性意識(shí)的覺(jué)醒的疑惑

艾達(dá)在遭受到了非常嚴(yán)酷地懲罰后，最終帶上女兒和鋼琴跟隨貝恩斯離開(kāi)了新西蘭，此時(shí)的鋼琴已經(jīng)不再承擔(dān)前文中提到的情感，而變成了聯(lián)系過(guò)去的紐帶，在經(jīng)歷了“搬琴-送琴-還琴”這個(gè)膠著的過(guò)程之后，鋼琴象征了艾達(dá)在新西蘭島上遭遇過(guò)的種種苦難。于是艾達(dá)堅(jiān)持要把鋼琴扔下船，但是自己卻不慎被卷下了海，差點(diǎn)淹死在海水中。在艾達(dá)獲救的時(shí)候，她的畫(huà)外音告訴我們“我的意志選擇了活下去?！边@樣一次落水，似乎宣告了艾達(dá)的重生。但這種重生卻不是真正意義上的獨(dú)立自主，她跟隨貝恩斯去到另一個(gè)城市開(kāi)始新的生活，用貝恩斯贈(zèng)送的假手指教授鋼琴課，可能這是跟隨她的意志做出的選擇，但是仍然是依靠著另一個(gè)男人，最終她還是回歸到了家庭。在這種瀕臨死亡的急迫環(huán)境下，艾達(dá)可以說(shuō)是在潛意識(shí)下依然決定依偎在男性的光環(huán)之下，那么這又算不算一次真正意義上女性意識(shí)的覺(jué)醒呢？

結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)·坎皮恩作為非常具有女性主義意識(shí)的導(dǎo)演，在《鋼琴課》中為我們創(chuàng)造出一個(gè)十分堅(jiān)毅，勇于追求自己的意志的女性艾達(dá)，電影用音樂(lè)替代艾達(dá)發(fā)聲，在一個(gè)富有詩(shī)意的視聽(tīng)語(yǔ)言環(huán)境下，給以男權(quán)為主體的社會(huì)帶來(lái)了一次沉重的反擊。導(dǎo)演一改傳統(tǒng)電影中女性“被看”的局面，變?yōu)橛膳哉莆罩暰€，更多的時(shí)候把男性作為“被看”的客體。電影不僅保持了高度的藝術(shù)性，同時(shí)在商業(yè)領(lǐng)域也取得了巨大的成功。