摘要：“雜文”幾乎可以說是魯迅發(fā)展的文體。我們單單從他留給世間的二十卷著作里，便能推測縱覽這位超凡的在CL-～-中尋求國民新生的革命者成長過程。魯迅的筆法犀利冷峻，用語嚴苛刁鉆，是不是他本身就是一個理性遠遠大于感性，甚至個人感情一片空白的人呢？我相信所有懂得他的人都會毫不猶豫地搖頭否定。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育體制 魯迅雜文理性 情感 全民 義務(wù)

中圖分類號：I210.4 文獻標識碼：A 文章編號：1006-026x（2013）04-0000-02

第一次聽說魯迅，是在上小學(xué)時學(xué)的一篇課文里，也許是上課后才知曉的，也許在這之前就早有所耳聞，我大概已記不清了。在后來的學(xué)習(xí)生涯里，我們不斷地從教材、老師甚至是家長那里灌輸?shù)接嘘P(guān)于魯迅的革命精神、文學(xué)偉人氣概，通過學(xué)習(xí)部分他執(zhí)筆的散文、雜文或小說里，說他是唇槍筆劍的無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，是中國現(xiàn)代文學(xué)界的泰斗、左翼文學(xué)領(lǐng)袖。說實話，我是有些反感或是后悔過早地從別人咀嚼過的成品里來走近魯迅，沒讀過他原版作品便能在期末考卷上洋洋灑灑地大談魯迅的文學(xué)貢獻和無產(chǎn)階級革命思想，因為事先為了應(yīng)付考試早就給背下來了規(guī)規(guī)矩矩的贊詞，即使那些作品我從沒像前人那般仔細拜讀過，有的也只是中小學(xué)課標里明文制定的教學(xué)目標和方案引導(dǎo)下的寥寥數(shù)篇，不過慶幸的是，好在有這么幾篇。

中國的現(xiàn)代教育體制不斷地尋求更新，各種的新的教育理念和建議在某些領(lǐng)域開始大膽構(gòu)思和突破，有人甚至提出要將魯迅作品退隱出中小學(xué)課本，個人覺得這種囂張不亞于提出要把中國文言文名篇撤離義務(wù)教育課標來的讓人氣憤。由于個人閱歷尚淺，品讀書目著實不多，但出于對魯迅的尊敬與八卦般的好奇，我還是得借用他人的口吻來梳理重申魯迅在我心中的卓越輝煌。

一、作品成就及雜文概況

不用重復(fù)他的真名叫“周樹人”，不用再次介紹他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家，思想家，翻譯家和新文學(xué)運動的奠基人，也不用流水賬似的多此一舉記錄他在破落的封建士大夫家庭里的成長和去日留學(xué)后歸國的歷程，我們單單從他留給世間的二十卷著作里，便能推測縱覽這位超凡的在亂世中尋求國民新生的革命者成長過程。小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》，雜文集《熱風(fēng)》《墳》、《華蓋集》、《華蓋集續(xù)編》、《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》、《集外集》和《集外集拾遺》等。很多人對此津津樂道，評其膾炙人口，或是諷刺議論鞭辟入里，或為思想的喚醒良劑。然而今天正處太平盛世的我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)和了解魯迅當年與陳腐沒落封建體制和頑固愚昧國民精神的作斗爭的武器呢？

我想，大家最為熟悉的莫過于魯迅小說集里的《狂人日記》、《阿Q正傳》《藥》等，確實在此顯示了文學(xué)革命的實績，奠定了新文學(xué)的基礎(chǔ)，魯迅在小說、散文等領(lǐng)域取得了光耀璀璨的藝術(shù)成就，更以他畢生的心血和精力，創(chuàng)作了大量獨樹一幟、無與倫比的雜文，用一支犀利的筆，飽蘸激情地寫下了篇篇“如匕首，似投槍”的文章。

“雜文”幾乎可以說是魯迅發(fā)展的文體。它起源于《新青年》上的“隨感錄”，盡管魯迅不是最早的或唯一從事雜文創(chuàng)作的作家，但這種文體卻是在他的手里得以成熟、壯大并走向獨立的。因此，瞿秋白才說：“雜感這種文體，將要因為魯迅而變?yōu)槲乃囆缘恼撐牡拇~”。即所謂的生動、潑辣、有益，而且也能夠移人情，給人愉快和休息。在長達十八年的時間里，魯迅傾注大部分精力，在這一并無固定體式的領(lǐng)域縱橫馳騁，使他天馬行空般的文思與才華酣暢淋漓地發(fā)揮到了極致。

先生的雜文題材廣泛，內(nèi)容豐富，篇幅短小，形式靈活，筆墨不多卻言簡意賅，（不得不說我當初只是由于以上的原因才使自己讀他雜文遠多于其他體裁類型的作品的，呵呵，也可以當作是我偷懶的一個借口罷）并且其對生活的反應(yīng)敏銳迅，思想的鋒銳性、深刻性和豐富性，議論的形象性、抒情性和趣味性，贏得千千萬萬讀者的喜愛，成為中國思想史、文化史、文學(xué)史上一座罕見的寶庫。在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，“魯迅風(fēng)”、“魯迅筆法”，幾乎可以說是“雜文”的代名詞。

魯迅用雜文進行戰(zhàn)斗，大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：《新青年》時期，他用“隨感錄”和“論文”向封建堡壘展開猛烈進攻；二是《語絲》時期，文體大大拓展，通過書信、日記等形式，矛頭直指北洋軍閥政府及其走狗文人；三是“左聯(lián)”時期，揭露深刻、鞭撻猛烈，主要抨擊的是來自各方的“文化圍剿”。這時期的雜文最多，多收入《二心集》、《南腔北調(diào)集》、《偽自由書》、《準風(fēng)月談》、《花邊文學(xué)》等。

正如他自己所說，雜文“是感應(yīng)的神經(jīng)，是攻守的手足”，是“能和讀者一同殺出一條自下而上的血路來的東西”，他慣用冷嘲熱諷，幽默風(fēng)趣的語言，無情地揭露現(xiàn)實中的假、惡、丑，通過形象、生動的語言對具體事物的描繪，對形象作“一鼻一嘴一毛”的勾畫，顯出生動的“活態(tài)”來即可。如在《論“費厄潑賴”應(yīng)該緩行》中，以“落水狗”比喻失敗的敵人，以“叭兒狗”比喻專事諂媚的奴才。

我個人較喜歡《論“他媽的！”》《略論中國人的臉》之類的文章。單從題目上就易激發(fā)讀者興趣，引人入勝，這便是魯迅雜文的一個顯著特點，就是能從生活中習(xí)焉不察的細微處人手，見人所未見，發(fā)掘出深刻主題，《論“他媽的！”》就是這種典型。魯迅通過對“他媽的”這一國罵的知識鉤沉，敏銳地揭示出國罵產(chǎn)生的原因即森嚴的封建等級制度，同時揭露出這一國罵背后所潛藏的卑劣的國民性。一些暴發(fā)戶，在未暴發(fā)前，國罵不離口，“一遇機會，偶竊一位，略識幾個字，便即文雅起來：雅號也有了；身份也高了；家譜也修了，還要尋一個始祖，不是名儒便是名臣”，躋身上流，用門閥血統(tǒng)來為高貴自身掩護的等級意識并沒有從人們心里消失，“中國人至今還有無數(shù)‘等’，還是依賴門第，還是倚仗祖宗。倘不改造，即永遠有無聲的或有聲的‘國罵’”。而清除國罵的前提，是將其賴以生存的等級社會徹底改變。文章末尾又峰回路轉(zhuǎn)，以幽默的筆調(diào)對國罵醇化為“我的親愛的”表示驚異和嘆服，讓人在莞爾一笑中也嘆服魯迅雜文筆法的純熟。在中國文化方面，發(fā)表于1918年的11月15日《新青年》的《隨感錄三十五》是他在新文化運動開展之際，針對國粹派對新文化運動的則難而寫的，文章在新舊思想的激戰(zhàn)中，就“國粹”的存廢展開討論，破掉國粹派的荒謬主張后，文章干凈有力地推出作者自己的正面主張：“要保存國粹，也須國粹能保存我們”。即人的生存是第一位的，提出文化的保存是以人的生存為前提的，充分地顯示出魯迅雜感“寸鐵殺人、一刀見血”的特點，既有關(guān)照全局的開闊視野，又能視點集中、抓住關(guān)鍵，一刀置論敵于死命，警拔而悍煉，是其雜文的本色。

二、魯迅的情感

魯迅的筆法犀利冷峻，用語嚴苛刁鉆，是不是他本身就是一個理性遠遠大于感性，甚至個人感情一片空白的人呢？

我相信所有懂得他的人都會毫不猶豫地搖頭否定，找到答案其實很簡單，拋開他的這些擔憂國計民生、靈魂升華的文學(xué)創(chuàng)作，單從他個人的婚姻愛情經(jīng)歷則可以略曉一二。大家都知道魯迅的愛情體驗是許廣平給他的，用世俗的眼光看，他們倆的結(jié)合存在諸多障礙：論年齡，雙方相差有十八歲之多；論金錢，魯迅一身債務(wù)；論地位，魯迅固然在文壇享有盛譽，但當時支持進步學(xué)生運動，面臨被通緝的危險。最大的障礙，還是魯迅在紹興有著一位形式上的太太——朱安，如果離婚，女方會因為被“休”而備受歧視，因此，魯迅毫無反抗地在母親安排下進行了跪拜儀式，第二天，魯迅便以工作為由離開了家。許廣平與之的結(jié)合，其根本原因，在于他們有著深受封建包辦婚姻之害的共同遭遇，在于他們有著反抗舊社會、舊禮教、舊教育的共同思想。在于許廣平結(jié)識相愛之前，44歲的魯迅一直過著苦行僧似的禁欲生活，打算陪著朱安這個“母親的禮物”做一世犧牲。是許廣平對他的敬仰、理解乃至熱愛打開了他封凍已久的心田。

他們的愛情是如何開始和發(fā)展的，在這里就不細說了，但貫穿始終升華感情的便是互相來往的一封封書信，據(jù)許廣平回憶，先生在生活中卻是一個幽默的、愛開玩笑的人，從第一次回她信的時候用“廣平兄”的稱呼，從他們在信件里探討歷史文學(xué)到趣味出題，到互訴衷腸，整個過程跟常人羅曼蒂的愛情故事并無兩樣。魯迅也有在愛情中熾熱著迷而單純的行為，比如，魯迅當時離開北京到廈門教書，在廈門大學(xué)里種有相思樹，一天他坐在樹下思念許廣平，看到一頭豬跑來吃相思葉，正在熱戀中的魯迅看到代表愛情的相思樹葉被豬吃，正義感油然而生，和豬當場展開決斗。最終魯迅受不了兩年約定的折磨，于1927年1月18日辭去了廈門大學(xué)的工作來到廣州與許廣平聚會。

魯迅對自己認定的愛情是如此，對關(guān)心的國家前途、蒼生救贖更是如此，深沉而熱烈，專一而執(zhí)著。

以我看過的雜文里相關(guān)的還有《論睜了眼看》《論人言可畏》《燈下漫筆》《立論》《中國人失掉自信力了嗎》等，均從不同方面，多樣手法抨擊諷刺了當時的舊體制劣現(xiàn)象，也從字里行間寄寓了作者對國民的深情厚意，一種不計回報、不顧后果的，用現(xiàn)代流行詞來形容，就是滿懷善意的“吐槽”，有時更甚，赤裸裸一個“憤青”，最終導(dǎo)致經(jīng)常要為了躲避國民黨的追繳通緝換工作，生活也較清苦困頓。好在后來一直有許廣平的陪伴，生活才多了些甜味。而他們的感情又是超于一般夫妻之上的，許廣平仍然把他看作她的嚴師，魯迅教她日語，他們一同躲避國民黨反動派的通緝與迫害，在艱苦的歲月里，許廣平為了魯迅的寫作，她千方百計查資料，找參考書籍，魯迅的文章寫成她總是第一個讀者與批評者，不愧為魯迅的戰(zhàn)友與出色的助手。

1936年10月19日，魯迅在生命最后一刻，緊緊握住許廣平的手，與她訣別：“忘記我，管自己的生活！”這是魯迅留給夫人的遺言，但許廣平怎能忘記她的師友和親愛的丈夫呢？因此，她繼續(xù)魯迅的事業(yè)，為研究、宣傳和保衛(wèi)魯迅貢獻出了畢生的精力，成為中國現(xiàn)代史上的杰出女性之一。

三、小結(jié)

魯迅的雜文作為魯迅文學(xué)的重要一支，其藝術(shù)成就在其諷刺否定性、戰(zhàn)斗邏輯性、抒情形象性和豐富的語言中各有所體現(xiàn)，我們當今學(xué)習(xí)魯迅文學(xué)并非沒有必要性，更或者一定有所裨益，用魯迅冷靜客觀的思維、犀利的視角、尖銳的唇舌與務(wù)實的態(tài)度去好好發(fā)現(xiàn)和解決我們當下封建遺留惡習(xí)和市場經(jīng)濟帶來的新問題，這不是一個上世紀已故的人的事情，而是我們?nèi)駪?yīng)盡的義務(wù)。這個社會是需要有千千萬萬個“魯迅”用一種超理性又源于本真感性的批判精神來好好維護我們這個太平和諧的盛世。