摘要：

王夫之在《讀通鑒論》中對(duì)唐代歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)——安史之亂有著獨(dú)特的見解。他認(rèn)為“居重馭輕”、“不專委邊將之任”的改變是安祿山起兵的重要原因，玄宗、肅宗之間的關(guān)系影響了肅宗的平叛計(jì)策，又進(jìn)一步影響了叛亂的平定，在回紇的威脅下，唐代宗最后與安史降將妥協(xié)而結(jié)束了安史之亂。

關(guān)鍵詞： 王夫之；安史之亂；平叛大計(jì)；回紇

中圖分類號(hào)： B249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 1004-7387（2013）02-0018-05

史論，是王夫之史學(xué)著作的重要部分，他撰就了《讀通鑒論》、《宋論》、《春秋家說》、《春秋世論》、《續(xù)春秋左氏傳博議》等一系列史論著作，其中，《讀通鑒論》為中國古代史論著作的奇葩，是讀《資治通鑒》必不可少的輔助書。船山先生認(rèn)為“故論鑒者，于其得也，而必推其所以得；于其失也，而必推其所以失。其得也，而必思易其跡而何以亦得；其失也，必思就其偏而何以救失。乃可為治之資，而不僅如鑒之徒懸于室，無與照之者也?！?sup>[1]把推本得失之源、治亂救失之法作為研究歷史的目的。他對(duì)唐代安史之亂的見解，深刻地體現(xiàn)了這種史學(xué)思想。

一、 安史之亂的原因

開元天寶時(shí)期素來被稱為中國帝制時(shí)代的黃金盛世，然而為什么在這極盛之時(shí)竟然發(fā)生了安史之亂？古往今來的先賢從玄宗晚年失政、宰相專權(quán)獨(dú)斷、言路閉塞下情不達(dá)、邊疆危機(jī)、府兵制的瓦解募兵制的實(shí)行等角度來解釋安史之亂的原因。船山對(duì)這個(gè)問題的看法，頗為獨(dú)到，尤其與宋人歐陽修、宋祁等人把募兵制取代府兵制進(jìn)而導(dǎo)致安史之亂的觀點(diǎn)針鋒相對(duì)。歐陽修等人過分強(qiáng)調(diào)府兵制吻合古法、寓兵于農(nóng)，兼無養(yǎng)兵之費(fèi)等優(yōu)越性，認(rèn)為是府兵制的廢棄促使唐朝叛亂迭起由盛而衰^[2]。船山先生則認(rèn)可了唐玄宗的兵制改革，客觀地評(píng)價(jià)府兵制在唐代的意義，肯定了募兵制在兵農(nóng)分離、提高唐軍事實(shí)力等方面的作用，^[3]他認(rèn)為不能過分抬高府兵制而貶低募兵制，《讀通鑒論》載：

蓋自府兵調(diào)戍之日，早已睥睨天下之無兵，而一旦撤歸，芻糧贏余，唯其所為，而朝廷固莫之能詰也。數(shù)十年府兵之流禍，而改制之初受之，乃舉而歸過于召募，胡不度人情、循事理，而充耳塞目以任浮游之說輕談天下事邪？^[4]

募兵制實(shí)行后，唐玄宗又大量任用蕃人擔(dān)任邊將，蕃將乘機(jī)培植私人勢(shì)力，把大量的蕃兵養(yǎng)于軍中，視驍勇善戰(zhàn)者為“養(yǎng)子”，主將與蕃兵之間結(jié)成名義上親緣關(guān)系，以收將專其兵、兵忠于將之效。這是安祿山勢(shì)力膨脹的重要原因，但勢(shì)力膨脹并不意味著必然叛亂。船山先生指出，實(shí)力壯大后的安祿山之所以叛變，根本原因有二：

第一，唐玄宗改變了唐帝國在前期那種居重馭輕、強(qiáng)干弱枝的軍事力量設(shè)置。自開元時(shí)起，為了加強(qiáng)邊防體制，以對(duì)抗日益強(qiáng)大起來并不斷騷擾唐國邊境的吐蕃、南詔、突厥、奚、契丹等族，唐玄宗在帝國邊境共置有九節(jié)度使及一經(jīng)略使以防御邊事，其中以嶺南五府經(jīng)略使兵力最弱，共統(tǒng)兵15400人，綏靜南邊夷、獠等民族，統(tǒng)經(jīng)略、清海二軍，桂、容、邕、交四管。其余九節(jié)度使分別是：安西節(jié)度使統(tǒng)兵24000人，撫寧西域，統(tǒng)龜茲、焉耆、于闐、疏勒四鎮(zhèn)，治龜茲；北庭節(jié)度使統(tǒng)兵20000人，防制突騎施、堅(jiān)昆，統(tǒng)瀚海、天山、伊吾三軍，屯伊、西二州之境，治北庭都護(hù)府；河西節(jié)度使統(tǒng)兵73000人，斷隔吐蕃、突厥，統(tǒng)赤水、大斗、建康、寧寇、玉門、黑離、豆盧、新泉八軍，張掖、交城、白亭三守捉，屯涼、肅、瓜、沙、會(huì)五州之境，治涼州；朔方節(jié)度使統(tǒng)兵64700人，捍御突厥，統(tǒng)經(jīng)略、豐安、定遠(yuǎn)三軍，三受降城，安北、單于二都護(hù)府，屯靈、夏、豐三州之境，治靈州；河?xùn)|節(jié)度使統(tǒng)兵55000人，與朔方掎角以御突厥，統(tǒng)天兵、大同、橫野、岢嵐四軍，云中守捉，屯太原府忻、代、嵐三州之境，治太原府；范陽節(jié)度使統(tǒng)兵91400人，臨制奚、契丹，統(tǒng)經(jīng)略、威武、清夷、靜塞、恒陽、北平、高陽、唐興、橫海九軍，屯幽、薊、媯、檀、易、恒、定、漠、滄九州之境，治幽州；平盧節(jié)度使統(tǒng)兵37500人，鎮(zhèn)撫室韋、靺鞨，統(tǒng)平盧、盧龍二軍，榆關(guān)守捉，安東都護(hù)府，屯營、平二州之境，治營州；隴右節(jié)度使75000人，備御吐蕃，統(tǒng)臨洮、河源、白水、安人、振威、威戎、漠門、寧塞、積石、鎮(zhèn)西十軍，綏和、合川、平夷三守捉，屯鄯、廊、洮、河之境，治鄯州；劍南節(jié)度使30900人，西抗吐蕃，南撫蠻獠，統(tǒng)天寶、平戎、昆明、寧遠(yuǎn)、澄川、南江六軍，屯益、翼、茂、當(dāng)、巂、柘、松、維、恭、雅、黎、姚、悉十三州之境，治益州。[5]

這十鎮(zhèn)，僅有河?xùn)|一鎮(zhèn)相對(duì)而言居于內(nèi)地，其余都在邊境。九節(jié)度使、一經(jīng)略使掌握的邊軍共計(jì)48.69萬人，而當(dāng)時(shí)拱衛(wèi)京師的常備中央軍，總共才9萬人。唐前期那種居重馭輕、強(qiáng)干弱枝的軍事形勢(shì)從此轉(zhuǎn)變?yōu)榫虞p御重、強(qiáng)枝弱干?！扮茌o內(nèi)地，河、雒、江、淮、汴、蔡、荊、楚、兗、泗、魏、邢，咸弛武備，幸茍安，而倚沿邊之節(jié)鎮(zhèn)，以冀旦夕之無虞，外強(qiáng)中枵，亂亡之勢(shì)成矣?！?sup>[6]由于西北方向的邊疆形勢(shì)直接關(guān)系到關(guān)中安危，因此吸引了唐玄宗的全部注意力。盡管東北方向強(qiáng)大的契丹、奚兩族也不停地騷擾帝國邊境，然而東北畢竟距離關(guān)中幾千里之遙，戰(zhàn)略意義較之河西走廊為輕，所以玄宗把邊防的戰(zhàn)略重點(diǎn)部署在西北方。而東北方向的邊事、河朔地區(qū)的安危，玄宗則委托給了出身雜胡精通多種蕃語善于安撫東北各胡族，且驍勇善戰(zhàn)的安祿山，視之為安定東北邊境的柱石。自天寶十載（751）兼任平盧、范陽、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度使后，安祿山所掌控的軍隊(duì)多達(dá)18.39萬，占防御邊鎮(zhèn)九節(jié)度、一經(jīng)略使兵額總數(shù)的37.8%，是中央軍隊(duì)是兩倍有余。

第二，委專征之權(quán)于邊將。唐前期，太宗雖然重用阿史那社爾、契苾何力等蕃人，但并不專委其大將之任，而是以重臣領(lǐng)使對(duì)其予以節(jié)制。貞觀七年（633），契苾何力征伐吐谷渾，涼州都督李大亮、將軍薛萬均同行出征。攻破吐谷渾后契苾何力轉(zhuǎn)職北門宿衛(wèi)，任職京城；阿史那社爾于貞觀十四年（640）被任命為行軍總管，率軍西平高昌，受侯君集統(tǒng)率節(jié)制，凱旋回朝后被任為檢校北門左屯營；貞觀十九年（645），契苾何力、阿史那社爾東征遼東，唐太宗親自督軍。戰(zhàn)爭結(jié)束后，為嘉賞阿史那社爾的功勛，唐太宗令其兼任鴻臚卿，留居長安；貞觀二十一年（647），阿史那社爾與契苾何力兵出陽關(guān)討伐龜茲，安西都護(hù)郭孝恪、司農(nóng)卿楊弘禮同行，并為昆山道行軍大總管，凱旋歸來后，兩人依然回京城任職，并未統(tǒng)帥部隊(duì)長駐軍鎮(zhèn)。^[7]唐初不專任大將，并不是針對(duì)蕃人，而是適應(yīng)當(dāng)時(shí)邊疆體制的通行做法。當(dāng)唐與邊境諸族發(fā)生戰(zhàn)爭時(shí)，通常的做法是派遣大將充任某道行軍大總管，統(tǒng)帥各地的將士遠(yuǎn)征。戰(zhàn)爭結(jié)束后，士兵留駐戰(zhàn)略要地，是為軍鎮(zhèn)戍士，而行軍大總管則隨即撤銷，并無統(tǒng)領(lǐng)軍鎮(zhèn)之責(zé)。自唐高宗時(shí)期，為了應(yīng)對(duì)新的邊境形勢(shì)，有效處理邊境矛盾，逐漸專委大將以邊職，到開元時(shí)期，十大軍區(qū)的成立，玄宗任命專人擔(dān)任節(jié)度使，如郭知運(yùn)、蓋嘉運(yùn)、皇甫惟明、高仙芝、王忠嗣、哥舒翰、安祿山等人先后專任節(jié)度使職。隨著玄宗開邊拓疆愿望的強(qiáng)烈，及與各邊境民族軍事斗爭的激烈，節(jié)度使所轄區(qū)域也逐漸擴(kuò)大，出現(xiàn)一人兼領(lǐng)兩鎮(zhèn)，甚至更多的現(xiàn)象。這表明委專征之權(quán)于邊將成為定制。

內(nèi)重外輕的軍事格局，邊將久任軍職制度的形成，一旦勢(shì)力膨脹的節(jié)度使心懷異心發(fā)動(dòng)兵變，中央有限的軍事力量根本無力控制。所以，船山先生感嘆道：

唯中原空其無人，則旋滅旋起，而無所彈壓。撤邊兵以入討，必重虐吾民，而人心離叛；偶一折喪，乘勢(shì)以收潰卒，席卷以行，而邊兵皆為賊用，然后鼓行而入無人之境，更無有挾一矢以抗之者，社稷邱墟在旦晚之間耳。夫使祿山之亂，兩河、汝、雛、淮、楚之間，有大臣屯重旅，拊其入關(guān)之背，而迫之以前卻兩難之勢(shì)，賊其敢輕窺函谷哉？……觀于此，則虛其腹心，以樹強(qiáng)援于四末，一朝瓦解，大廈旋傾，勢(shì)在必亡，無可拯救，必然之勢(shì)矣。^[8]

便是將中原兵力空虛、邊兵為叛軍所用視為安祿山起兵后，河北地區(qū)無人能擋其進(jìn)軍之勢(shì)的重要背景，倘若中原置有重旅，叛軍安能窺兵潼關(guān)？

二、 玄、肅宗的關(guān)系與平叛大計(jì)的選擇

玄宗、肅宗雖為父子，實(shí)際上彼此之間卻有著芥蒂。肅宗李亨（原名李嶼）是玄宗的第三子，開元二十四年，玄宗廢黜并賜死了當(dāng)了二十多年的太子李瑛，在開元二十六年冊(cè)立李亨為新太子。

玄宗選擇李亨，表面看來是李亨居長，取“推長而立，誰敢復(fù)爭”^[9]之由，實(shí)際上則是因?yàn)槔詈嗟纳砗鬀]有任何可供依靠的政治資源。由于唐玄宗時(shí)期各個(gè)方面發(fā)生了巨大變化，客觀上也要求當(dāng)政者集中所有力量高效率地解決層出不窮的新事務(wù)。權(quán)力分散可能引起內(nèi)部斗爭損耗政府力量，導(dǎo)致制度的改革落后于時(shí)代的需要，隨之而來的可能是盛世的衰退。因此就當(dāng)時(shí)來說，集中權(quán)力提高施政效率是維持盛世的必要手段。玄宗積極加強(qiáng)皇權(quán)既是個(gè)人需求，客觀上也吻合時(shí)代要求。玄宗加強(qiáng)皇權(quán)的措施之一，便是改變了宰相與太子之間的傳統(tǒng)關(guān)系，宰相以完全服從皇帝意旨的角色出現(xiàn)，太子則置于皇帝的絕對(duì)控制之下。抑制太子的政治空間，壓制太子在政治上的作為，這是開元后期玄宗政局的既定方針。^[10]這種政治格局導(dǎo)致李亨在為太子時(shí)，玄宗支持中書令李林甫構(gòu)織了韋堅(jiān)、皇甫惟明事件、杜有鄰事件、王忠嗣之獄等幾次大案，將太子的勢(shì)力剪除殆盡。玄宗先后讓中書令李林甫、楊國忠充當(dāng)利器，接二連三地對(duì)太子發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，給太子以沉重打擊，幾乎陷李亨于絕境。

安祿山叛亂后，玄宗與太子李亨之間的形勢(shì)發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。在逃亡路上，李亨發(fā)動(dòng)了馬嵬事變，誅殺了楊國忠，逼死了楊貴妃，并與玄宗分道揚(yáng)鑣，率師北上，于至德元載（756）七月十二日在靈武即皇帝位。一時(shí)之間，玄宗在成都，肅宗在靈武，形成了南北并立的兩個(gè)政治中心。船山先生認(rèn)為，玄宗、肅宗之間的這種政治關(guān)系，及馬嵬事變后，玄宗反復(fù)不定的做法，影響了肅宗的平叛計(jì)策及安史之亂的平定。《讀通鑒論》載：

玄宗聞東京之陷，既欲使太子監(jiān)國矣；其發(fā)馬嵬，且宣傳位之旨矣。乃未幾而以太子充元帥，諸王分總天下節(jié)制，以分太子之權(quán)。忽予忽奪，疑天下而召紛爭，所謂一言而可以喪邦者在此矣。盛王琦、豐王珙，皆隨駕在蜀；吳王祗、虢王巨，皆受專征之命；永王璘之出江南，業(yè)已抱異志而往；是蕭梁骨肉分爭之勢(shì)也?！櫺诙欢ㄖ?，割裂以雄長于其方，太子雖有元帥之虛名，亦惡能統(tǒng)一而使無參差乎？玄宗之猶豫不決，吝以天下授太子，不盡皆楊氏銜土之罪也，其父子之間，離忌而足以召亂久矣。^[11]

玄宗先時(shí)已令太子監(jiān)國，不再抑制太子的政治空間，然而楊貴妃在楊國忠的指使下銜土請(qǐng)命，玄宗便改變了決定，收回了成命。馬嵬事變后，玄宗入蜀前，曾讓宦官傳達(dá)傳位之旨，太子李亨堅(jiān)決不受。然而，入蜀之后，玄宗竟然頒布了命令眾子分總天下節(jié)制的詔令。按照他的部署，太子李亨充天下兵馬元帥，都統(tǒng)朔方、河?xùn)|、河北、平盧四鎮(zhèn)兵馬，永王璘統(tǒng)山南東路、黔中、江南西路等節(jié)度大使，盛王琦統(tǒng)江南東路、淮南、河南等路節(jié)度大使，豐王珙統(tǒng)河西、隴右、安西、北庭等路節(jié)度大使。^[12]玄宗的這條詔令，對(duì)肅宗是個(gè)極大的威脅。亂世之中，最易建功立業(yè)。一旦諸王建立功勛勢(shì)力坐大，肅宗以區(qū)區(qū)兵馬元帥之名，豈能坐穩(wěn)皇位？果不其然，很快便發(fā)生了李璘作亂之事。

肅宗在靈武即位的理由是，收天下民心之望，以便組織力量平叛。因此，在他即位后，最重要也是唯一的大事便是平叛。當(dāng)時(shí)，擺在肅宗面前的平叛大計(jì)，有兩條：

第一，疲憊麻痹叛軍、直搗叛軍窠臼，而后合擊殲滅叛軍。唐軍兵分四路，由肅宗、李光弼、郭子儀率軍分別駐扎扶風(fēng)、河?xùn)|、河北，把安史叛軍攔腰截?cái)?，斷絕他們相互救援的可能。三支軍隊(duì)自扶風(fēng)、河?xùn)|、河北交替出擊，叛軍救其首則擊其尾，救其尾則擊其首，迫使叛軍在數(shù)千里之間疲于奔命。另外派深諳沙漠行軍作戰(zhàn)、耐寒的回紇援軍、西域諸國兵及安西軍從塞北驅(qū)軍直下，與河北李光弼南北夾擊，攻取范陽，傾覆叛軍巢穴。而后，四軍合擊，把分散在各地的叛軍消滅殆盡。不過兩年，京師自然收復(fù)，天下復(fù)歸于平靜。

第二，快速收復(fù)兩京而后逐一殲滅叛軍。集中所有力量，猛攻叛軍，先取長安，次取洛陽。

毫無疑問，第一條計(jì)策可謂宏觀而長遠(yuǎn)，安祿山在洛陽即位后，將各地的財(cái)物所得悉數(shù)轉(zhuǎn)運(yùn)至范陽，將范陽視為腹心及后方大本營?；丶v兵精于騎射，耐寒畏暑，若順應(yīng)他們的本性，用之于寒鄉(xiāng)，傾覆范陽巢穴，斷絕叛賊的歸路，永絕根本，是一勞永逸的妙計(jì)。而第二條計(jì)策，見效快收益明顯。京城是唐王朝政治中心的象征，唯有收復(fù)京師，才能讓肅宗在玄宗面前直起腰來，才能徹底坐穩(wěn)他的皇位。但是，此計(jì)的缺陷也是顯而易見的。由于叛賊根本未動(dòng)，主力未損，待其整頓妥當(dāng)必然卷土重來，實(shí)非久安之策。

由于玄宗、肅宗之間微妙的關(guān)系，誠如船山先生所言：

肅宗若無疾復(fù)西京之大勛，孤處西隅，與天下縣隔，海岱、江淮、荊楚、三巴分峙而起，高材捷足，先收平賊之功，區(qū)區(qū)適長之名，未足以彈壓天下也。^[13]

肅宗為了盡早攻克兩京，為了鞏固皇位，放棄了第一條計(jì)策，在至德二載（757）閏八月，下令廣平王李俶、郭子儀、李光弼、郭英乂、王思禮、王難得、李嗣業(yè)及回紇葉護(hù)率領(lǐng)所有兵力攻取長安。九月，唐軍光復(fù)長安，攻取潼關(guān)。十月，收復(fù)洛陽。大燕的新皇帝，安祿山之子安慶緒率軍撤離，逃歸范陽。

三、 回紇與在妥協(xié)中結(jié)束的安史之亂

兩京盡管收復(fù)，可平叛戰(zhàn)爭卻持續(xù)了多年，后來愈演愈烈的藩鎮(zhèn)割據(jù)，其實(shí)都是平亂戰(zhàn)略失誤留下的后遺癥。倘若肅宗選擇第一條計(jì)謀，搗毀范陽，賊無歸處，唐軍四面合擊，叛軍必然盡滅，河北跋扈之禍永消。船山先生認(rèn)為，肅宗平叛策略的失誤，還導(dǎo)致了另一個(gè)嚴(yán)重的惡果，那就是回紇因?yàn)樯钊胩频蹏剐牡貛?，認(rèn)清了中原地區(qū)的戰(zhàn)備形勢(shì)，借著平叛之功日漸驕慢放肆，終于成為唐帝國的巨大威脅。他認(rèn)為：

肅宗用朔方之眾以討賊收京，乃唯恐不勝，使仆固懷恩請(qǐng)?jiān)丶v，因脅西域城郭諸國，征兵入助，而原野為之蹂踐；讀杜甫擬絕天驕、花門蕭瑟之詩，其亂大防而虐生民，禍亦棘矣。嗣是而連吐蕃以入寇，天子為之出奔，害幾不救。然收京之役，回紇無血戰(zhàn)之功，一皆郭汾陽之獨(dú)力，唐固未嘗全恃回紇，屈身割地以待命也。肅宗……急用回紇疾收長安者，以居功固位不能稍待也?！饰止Σ凰偈眨漳旱剐?，屈媚回紇，縱其蹂踐，但使奏效祟朝，奚遑他恤哉？^[14]

船山先生有關(guān)回紇在平定安史亂中的作用的見解，可謂中肯而客觀。在收復(fù)兩京中，唐軍確實(shí)沒有全部仰仗回紇之力，回紇也確實(shí)無血戰(zhàn)之功，盡管如此，回紇還是功不可沒。其作用不在于與叛軍惡戰(zhàn)，而在于提高、壯大了唐軍的聲勢(shì)。驍勇善戰(zhàn)且同樣以騎兵作戰(zhàn)而聞名的回紇軍，成為安史叛軍的夢(mèng)魘，乃至叛軍一偵察到回紇軍參戰(zhàn)，軍心便已動(dòng)搖。至德元載（756）十月，叛軍驍將尹子奇本想渡河南下直接攻取江淮斷絕唐軍糧草供應(yīng)之源，然而，當(dāng)他聽到兩千回紇騎兵直奔范陽而去的消息便不敢繼續(xù)南下；至德二載（757）九月，收復(fù)長安的關(guān)鍵戰(zhàn)役——香積寺之戰(zhàn)，仆固懷恩率領(lǐng)四千回紇騎兵突襲燕軍李歸仁的精銳伏兵，將其剪滅殆盡，唐軍才取得了收復(fù)長安的決定性勝利；至德二載十月，在收復(fù)洛陽的關(guān)鍵戰(zhàn)役——陜之戰(zhàn)中，郭子儀所率唐軍在新店被叛軍擊敗，危難之時(shí)，也是回紇自南山突襲叛軍背部，大呼“回紇來了！”結(jié)果戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)急轉(zhuǎn)，叛軍大潰。

也正因?yàn)榇耍丶v軍在長安、洛陽大肆搶掠橫行無道。肅宗高價(jià)酬謝回紇，又把親生女兒嫁給老邁的毘伽闕可汗。寶應(yīng)元年（762），代宗即位，繼續(xù)向回紇請(qǐng)求援兵以討伐叛軍。登里可汗親自整頓回紇軍隊(duì)，率領(lǐng)十萬精騎呼嘯東來，代宗君臣惶恐不安。天下兵馬元帥雍王李適與登里可汗相見之時(shí)，竟被折辱?！顿Y治通鑒》載：

可汗責(zé)適不拜舞，藥子昂對(duì)以禮不當(dāng)然?；丶v將軍車鼻曰：“唐天子與可汗約為兄弟，可汗于雍王，叔父也，何得不拜舞？”子昂曰：“雍王，天子長子，今為元帥。安有中國儲(chǔ)君向外國可汗拜舞乎！且兩宮在殯，不應(yīng)舞蹈?！绷幘弥?，車鼻遂引子昂、魏琚、韋少華、李進(jìn)各鞭一百，以適年少未諳事，遣歸營。琚、少華一夕而死。^[15]

尚未開戰(zhàn)，元帥府的主要僚屬便有一半死在了回紇的馬鞭之下。與安史叛軍相比，十萬回紇騎兵的威脅更加直接！寶應(yīng)元年十月，回紇與唐軍大敗再次占據(jù)洛陽的叛軍，唐軍再次收復(fù)洛陽?；丶v進(jìn)入洛陽后，燒殺搶掠無惡不作，死在回紇刀下的平民數(shù)以萬計(jì)，回紇兵稍有不如意，便舞刀戮之，其破壞程度遠(yuǎn)甚于安史叛軍。面對(duì)回紇的這種行徑，統(tǒng)兵元帥仆固懷恩不但不予以禁止，反而縱使部下為虎作倀。

回紇兵所帶來的巨大威脅，迫使唐代宗對(duì)安史叛軍妥協(xié)。為了回紇早日離開唐土，代宗迫不及待地結(jié)束與安史叛軍之間的戰(zhàn)爭。在唐軍節(jié)節(jié)勝利、叛軍每戰(zhàn)每敗的大好形勢(shì)下，廣德元年（763）正月，代宗接到安史叛將薛嵩、田承嗣、李懷仙等人的請(qǐng)降后，沒有削弱他們的勢(shì)力，也沒有將他們征入朝中，更沒有對(duì)他們予以懲罰，反而立即下制任命薛嵩為相、衛(wèi)、邢、洺、貝、磁六州節(jié)度使；田承嗣為魏、博、德、滄、瀛五州都防御使；李懷仙為幽州、盧龍節(jié)度使，統(tǒng)領(lǐng)幽、營、平、薊、媯、檀、莫七州；加上寶應(yīng)元年所任成德軍節(jié)度使李寶臣，河北道被一分為四。安史之亂雖然平定，但由于代宗的妥協(xié)，安史降將的勢(shì)力并未受到削弱，這為后來的河朔割據(jù)埋下了伏筆。

船山先生對(duì)于安史之亂的理解，深刻地影響了后世史家與學(xué)者對(duì)于這段歷史的認(rèn)識(shí)與把握。

【參考文獻(xiàn)】

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