摘要：幸福問題是一個哲學(xué)、倫理學(xué)問題，更是一個現(xiàn)實生活中人們常常思索的問題。當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀帶有明顯的時代特征，總體上是積極健康的，但也存在一些問題。文章對當(dāng)代大學(xué)生幸福觀形成的原因從社會、學(xué)校、家庭、個人等方面作了探討，以期為加強當(dāng)代大學(xué)生幸福觀教育提供幫助。

關(guān)鍵詞：幸福觀；大學(xué)生；思想教育

中圖分類號：D64 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1005-2909（2013）03-0158-04 亞里士多德曾說：“幸福是人類存在的唯一目標(biāo)和目的?！毙腋Ｊ侨祟惻c整個社會追求的終極目標(biāo)[1]。當(dāng)代大學(xué)生作為社會的一份子，其思想和價值觀具有強烈的時代性。他們思想開放活躍，樂于和易于接受各種新思想、新事物，有強烈的獨立意識和自主性，更加注重自我價值的實現(xiàn)，他們對幸福也有自己獨特的認(rèn)識和理解。不可否認(rèn)的是，面對社會生活的不斷變遷、各種文化思想的激烈碰撞和信息的瞬息萬變，特別是現(xiàn)實中的各種競爭和矛盾，如學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力以及青春期后期的種種思想困惑和人際關(guān)系的困擾，他們中的一些感到焦慮、迷茫，甚至無所適從，幸福對他們來說如鏡花水月若即若離。一部分當(dāng)代大學(xué)生的幸福感淡薄，對幸福的認(rèn)識模糊，甚至把虛幻的幸福、物質(zhì)化的享樂、擁有大量的金錢當(dāng)作人生的最大幸福。這種對幸福的錯誤理解對大學(xué)生的身心健康將產(chǎn)生極大的損害，不利于大學(xué)生的健康成長和成才。大學(xué)生是國家的希望和未來，是社會建設(shè)和發(fā)展的棟梁之材，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的理想，建立正確的幸福觀是全社會特別是廣大教育工作者不可推御的責(zé)任和義務(wù)，也是值得我們認(rèn)真思考和研究的問題。

一、當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀

當(dāng)代大學(xué)生的幸福觀受時代的影響很大，帶有明顯的時代特征?？傮w上說，當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的主流是積極健康和向上的，他們有積極的幸福追求，對自身的幸福追求也充滿信心。他們認(rèn)為幸福要靠自己的勤奮努力和個人素質(zhì)的提高來獲得，幸福應(yīng)該是實現(xiàn)自身價值和為社會做貢獻的有機統(tǒng)一，幸福的構(gòu)成要素除了身體健康和物質(zhì)基礎(chǔ)外，還需要有精神的充實及自由、信仰等[2]。 但是也有個別大學(xué)生對幸福的認(rèn)識存在誤區(qū)，一些問題還亟需引起教育者和社會的關(guān)注。比如：一些大學(xué)生對幸福的認(rèn)識過于膚淺，不能全面理解幸福的真正內(nèi)涵，集體主義幸福觀淡薄，以自我為中心的幸福觀比較嚴(yán)重。還存在一定程度的享樂主義和拜金主義思想，注重個人享受，過分強調(diào)物質(zhì)金錢的作用，表現(xiàn)出崇尚物質(zhì)主義、拜金主義、享樂主義的特點。在追求幸福的過程中存在依賴心理，認(rèn)為父母、朋友及各種社會關(guān)系可以幫助自己獲得幸福等。大學(xué)低年級（一、二年級）學(xué)生較高年級（三、四年級）學(xué)生幸福感略高，困擾他們獲得幸福感的因素少一些，但低年級學(xué)生表現(xiàn)出的集體主義幸福觀淡薄現(xiàn)象更嚴(yán)重，對幸福的認(rèn)識更迷茫，并且受人際關(guān)系困擾的比例更高。

二、影響當(dāng)代大學(xué)生幸福觀的主要因素

影響大學(xué)生幸福觀的因素是多方面的，歸納起來主要有社會、家庭、學(xué)校和個人幾方面因素。

（一）社會因素

種種社會因素對大學(xué)生幸福觀的影響最大，也最深遠(yuǎn)。主要包括以下幾個方面。

1.價值取向多元化的影響

新中國成立以后，特別是伴隨著改革開放的推進，中國社會結(jié)構(gòu)出現(xiàn)多種經(jīng)濟成分和多種分配方式，“經(jīng)濟形式的多元存在，必然會帶來價值觀的多元化和道德觀的多元化。”[3]當(dāng)代大學(xué)生生活在這樣一個價值取向多元化的社會，難免會受資本主義價值觀、金錢觀的影響，造成思想的多元及價值取向的多元化。隨著東西方文化的不斷交流和兩種價值觀的碰撞，西方的拜金主義、享樂主義、功利主義等思想對中國社會的影響越來越大，一些大學(xué)生不加分析地全盤接受：崇尚金錢，追求物質(zhì)享受和感官快樂，個人主義思想膨脹。這些都會削弱當(dāng)代大學(xué)生的社會主義和共產(chǎn)主義信念，使大學(xué)生對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論等主流意識形態(tài)產(chǎn)生一些抵觸心理，對踐行社會主義核心價值體系缺少應(yīng)有的熱情，由此直接影響當(dāng)代大學(xué)生正確幸福觀的建立。

2.市場經(jīng)濟帶來的影響

在市場經(jīng)濟給中國經(jīng)濟帶來飛速發(fā)展的同時，它的某些消極因素也對大學(xué)生的人生觀、價值觀造成一些負(fù)面的影響。在當(dāng)今社會生活的各個角落無不顯示出金錢的重要性，市場經(jīng)濟使個人利益受到空前的重視和肯定，金錢作為財富的象征滲透到了社會生活的方方面面，在熱播的電視相親節(jié)目中也出現(xiàn)了這樣的說法，“寧愿坐在寶馬車?yán)锟蓿辉缸谧孕熊嚿闲?。”還有現(xiàn)在非常盛行的女生擇偶標(biāo)準(zhǔn)“有車有房”，這些社會現(xiàn)象不可避免地對大學(xué)生的愛情觀和擇偶觀產(chǎn)生較大影響。

3.各種媒體帶來的影響

隨著文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，傳播技術(shù)的革新，各種新媒體如雨后春筍般涌現(xiàn)出來，特別是互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)更是極大地改變了人們的信息世界。各種媒體在帶給人們生活極大方便的同時，也有一些負(fù)面的東西隨之而來。而有關(guān)網(wǎng)絡(luò)傳媒監(jiān)管的法律還不完善，有關(guān)部門對文化傳播媒體的監(jiān)管和審查也有一定的難度，難免會出現(xiàn)一些有誤導(dǎo)傾向甚至消極的思想和信息。當(dāng)今傳媒無時無刻不在改變和影響著大學(xué)生的消費觀、愛情觀、友情觀，無形中對大學(xué)生的金錢觀、價值觀、人生觀、世界觀帶來消極或負(fù)面的影響，其中當(dāng)然也包括對大學(xué)生幸福觀的影響。

4.社會腐敗等不良現(xiàn)象的影響

目前中國預(yù)防腐敗和對腐敗的監(jiān)管體系還在建設(shè)和完善中。社會上少數(shù)人難以抵制利益和金錢的誘惑，各領(lǐng)域難免滋生一些腐敗現(xiàn)象。這些不良社會風(fēng)氣對一些大學(xué)生的思想形成污染，讓他們看到了種種一夜暴富和各種社會關(guān)系帶來的巨大好處，便開始向往有權(quán)有勢，開始信奉“有錢能使鬼推磨”，開始尋找人生的“捷徑”，這樣一來他們的幸福觀也就慢慢變質(zhì)，甚至發(fā)生扭曲。

（二）家庭因素

1.家庭環(huán)境的影響

家庭是孩子接受教育的第一個環(huán)境，在人的成長過程中具有舉足輕重的地位。在一個家庭成員關(guān)系和諧、作風(fēng)民主、教育方式得當(dāng)、家庭氛圍溫馨的環(huán)境中，孩子的幸福感會很強，對幸福也會有一個正確的看法。如果父母經(jīng)常吵架、家庭關(guān)系緊張或?qū)⒆拥慕逃绞讲磺‘?dāng)，過分溺愛或過于嚴(yán)厲，都會造成孩子缺乏幸福感，甚至造成孩子幸福觀的扭曲。另外，家長的文化修養(yǎng)和思想素質(zhì)也會影響孩子的幸福觀。一般文化修養(yǎng)和思想素質(zhì)高的家長會從小給予孩子人生觀、世界觀、價值觀正確的引導(dǎo)，并且言傳身教，對孩子形成正確的幸福觀提供良好的環(huán)境。相反，有些家長既不注意自身的言傳身教，把一些不正確的生活態(tài)度甚至惡習(xí)潛移默化地傳給孩子，更不重視對孩子的正面教育，從而對孩子幸福觀的形成造成負(fù)面影響，以致孩子在整個成長過程中對幸福的認(rèn)識比較模糊或偏激。

2.家庭教育的影響

受教育體制的影響，大多數(shù)中國家長依然固守應(yīng)試教育的思想，他們關(guān)注子女的學(xué)習(xí)成績，而忽視子女的身心健康和正常需求，日常生活中他們往往無視孩子的興趣愛好，把孩子變成了學(xué)習(xí)的機器，成績的奴隸，其結(jié)果嚴(yán)重?fù)p害了孩子的身心健康和人格健全，也勢必對其成長階段幸福觀的形成帶來影響。此外，獨生子女家庭在教育方式上存在的問題，如家長對子女過分溺愛，事事代勞，使子女養(yǎng)成依賴心理，缺乏獨立性和忍耐力，缺少感激和感恩的心理，很難建立對周圍的人的信任感，與人正常交往和合作的能力較弱，在人生追求上常常表現(xiàn)出一方面雄心勃勃、抱負(fù)很大，另一方面又顯得懶散，不愿為之付出艱辛的努力，把對幸福的追求寄托在父母或他人等社會靠山上。

3.家庭穩(wěn)定性的影響

受各種因素的影響，從20世紀(jì)70年代末開始，中國離婚人數(shù)和離婚率持續(xù)上升，近5年來增速加大，增幅高達7.65%。而父母離婚受傷害最大的是孩子，生活在父母婚姻生活不幸福或是單親家庭中的孩子，更容易出現(xiàn)焦慮、抑郁、敵對、報復(fù)等心理障礙。離異家庭造成的缺憾感會從小在孩子的心中生根發(fā)芽，成為他們心中永遠(yuǎn)無法抹去的陰影，以致影響他們在未來的生活中對幸福感的認(rèn)知。

（三）學(xué)校因素

1.學(xué)校幸福觀教育的缺失

學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀方面起著重要的作用，在“三觀”教育中也應(yīng)該包括馬克思主義幸福觀的內(nèi)容。但目前高校沒有系統(tǒng)的課程體系介紹馬克思主義幸福觀，也缺乏對主流幸福觀——馬克思主義幸福觀的積極宣傳和引導(dǎo)，幸福觀教育處于缺位狀態(tài)。有些學(xué)校的思想政治教育工作者尚未意識到對幸福的認(rèn)識是學(xué)生現(xiàn)實生活最需要的知識，也是他們感到最困惑的一個問題。學(xué)校是對學(xué)生進行幸福觀教育的主陣地，學(xué)校有進行馬克思主義幸福觀教育的環(huán)境優(yōu)勢和進行幸福觀體驗教育的實踐優(yōu)勢，各級學(xué)校對此應(yīng)給予充分的重視，并積極行動起來，采取切實有效的措施開展此項工作。

2.學(xué)校對心理健康教育不夠重視

大學(xué)生的心理健康問題，雖然近些年來受到高校和教育者的關(guān)注，但總的來說高校對大學(xué)生心理健康教育的重視程度還需進一步提高。如果大學(xué)生掌握了一些心理健康方面的知識，就能相對保持良好的心理適應(yīng)能力和自我調(diào)節(jié)能力，在現(xiàn)實生活中才能更好地抗拒誘惑、承受挫折，從而擁有更多的幸福體驗和更高的幸福感。

3.學(xué)風(fēng)校風(fēng)的影響

目前一些高校比較注重學(xué)校硬件建設(shè)和擴大招生規(guī)模，對學(xué)風(fēng)校風(fēng)、校園文化、師資質(zhì)量等軟環(huán)境建設(shè)卻不夠重視，缺乏大學(xué)精神和大學(xué)內(nèi)涵，缺少以人為本的辦學(xué)理念，學(xué)校教育的功利性勢必對大學(xué)生的幸福觀造成負(fù)面的影響。而個別高校教師責(zé)任感較差，缺乏良好的師德師風(fēng)，嚴(yán)重危害了大學(xué)生正確幸福觀的形成。

（四）個人因素

1.人格因素的影響

遇到同樣一件事情，樂觀者看到的是對自己有利的一面，而悲觀者看到的卻只是對自己不利的一面。不同的個體主觀幸福感也會導(dǎo)致幸福感的差異。主觀幸福感，主要是指人們對其生活質(zhì)量所做的情感性和認(rèn)知性的整體評價。在這種意義上，決定人們是否幸福的并不是實際發(fā)生了什么，關(guān)鍵是人們對所發(fā)生的事情在情緒上做出何種表現(xiàn)，在認(rèn)知上進行怎樣的加工。所以不同的人格會導(dǎo)致幸福感的差異[4]。大學(xué)生應(yīng)重視自己的性格塑造，如果性格比較內(nèi)向悲觀的，應(yīng)有意識地培養(yǎng)自己樂觀開朗的性格，這樣有助于提高自己的愉悅感，提高自己對生活的滿意度和幸福感。

2.成長經(jīng)歷的影響

大學(xué)生個人的成長經(jīng)歷，特別是幼年及童年的生活經(jīng)歷和情感體驗對其幸福觀的形成有很大的影響。有的大學(xué)生成長經(jīng)歷比較簡單，從小到大一帆風(fēng)順，沒有經(jīng)歷過太大的坎坷和風(fēng)雨，他們的幸福感，客觀來說會更多些。但總是一帆風(fēng)順的經(jīng)歷也容易使他們對幸福視而不見，不知道珍惜幸福，不懂得幸福的真諦所在，對生活失去主動挑戰(zhàn)的意識，缺少創(chuàng)造幸福的能力。有的大學(xué)生個人成長經(jīng)歷比較坎坷，或經(jīng)受了一些生活中的變故，他們性格較內(nèi)斂，情緒容易悲觀，獲得的幸福感較少，但同時他們內(nèi)心對幸福更加渴求，復(fù)雜的經(jīng)歷和艱苦的環(huán)境會砥礪品性，使他們更加懂得幸福的來之不易，而努力去追求和創(chuàng)造幸福。

此外，獨生子女的成長經(jīng)歷以及戀愛、情感經(jīng)歷也會對大學(xué)生的幸福觀產(chǎn)生較大的影響[5]。

3.應(yīng)對壓力能力的影響

在當(dāng)前社會形勢下，大學(xué)生面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)、經(jīng)濟、競爭等來自各方面的壓力，焦慮與不穩(wěn)定情緒時刻伴隨著他們。大學(xué)生如果心理素質(zhì)較差、自我控制能力較弱，應(yīng)對壓力的方式不當(dāng)，就可能導(dǎo)致出現(xiàn)各種各樣的問題，比如不能很好地融入集體和社會或者出現(xiàn)人格不健全等問題。大學(xué)生要懂得正確對待壓力，提高應(yīng)對壓力的能力，及時進行自我心理調(diào)適，增強自我效能感，提高自身的幸福感和創(chuàng)造幸福的能力。

三、結(jié)語

總體來說，多數(shù)大學(xué)生的幸福觀是正確的，能正確看待幸福并選擇正確的獲得幸福的途徑。但不可忽視的是少數(shù)大學(xué)生的幸福觀還需要積極引導(dǎo)，所以高校和家庭、社會應(yīng)攜手在全社會形成一種有利于大學(xué)生形成正確幸福觀的“大氣候”；而大學(xué)生也應(yīng)該提高自身的綜合能力，在人生路上牢牢地把握好方向，排除各種障礙和不良風(fēng)氣的影響，真正實現(xiàn)自己的幸福夢想。

參考文獻：

[1] 亞里士多德.尼各馬科倫理學(xué)[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2003.

[2]高兆明.幸福論[M].北京：中國青年出版社，2001.

[3]孫麗丹.當(dāng)代大學(xué)生幸福觀教育研究[D].延邊大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008年5月.

[4]丁心鏡.幸福學(xué)概論[M].鄭州：鄭州大學(xué)出版社，2010.

[5]宋楊.當(dāng)代大學(xué)生幸福觀教育研究[D].蘭州：蘭州商學(xué)院碩士學(xué)位論文，2010.

Actuality and causes of happiness concept of contemporary college students

QIAO Li， LU Aihua

（College of Marxism， Zhejiang Sci-Tech University， Hangzhou 310018， P. R. China）

Abstract： The happiness is a philosophical and ethical issue， and it is a real problem in a real-life. The topic of happiness in contemporary Chinese society continues to heat up and the issue of happiness is a universal concern. The concept of happiness of contemporary college students has obvious characteristics of the time， which is overall active and healthy but still with some problems such as too utilitarian understanding of happiness with hedonistic ideology， superficial understanding of happiness with too much attention on the role of money and material， and psychological dependence in the pursuit of happiness. To solve existing problems， we analyzed excessive and deep reasons， including social reasons， family reasons， school reasons and individual reasons. By analyzing causes of happiness concept of contemporary college students， we hope it can strengthen students’ happiness concept education.

Keywords： happiness concept； college students； ideological education

（編輯 王 宣）