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        茶應(yīng)做成快消品

        2013-01-01 00:00:00
        茶道 2013年2期

        茶產(chǎn)業(yè)當(dāng)立,茶道當(dāng)破?

        關(guān)鍵詞:茶道 快消品 茶文化 茶產(chǎn)業(yè)

        微博源

        @君眾咨詢(xún)鄧學(xué)君:茶道已成中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展突破的罪魁禍?zhǔn)?!中?guó)茶有其文化基因,但時(shí)空轉(zhuǎn)換,茶的快消品本質(zhì)愈加凸顯。所以中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)的突破應(yīng)與時(shí)偕行往“快消品方向”轉(zhuǎn)換,而這轉(zhuǎn)換的最大障礙,就是被所謂的行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、各類(lèi)像模像樣的茶藝賽、捻須道古的茶專(zhuān)家所挾持的“茶道”。茶產(chǎn)業(yè)當(dāng)立,破茶道當(dāng)時(shí)?。?012年12月25日10:36)

        @楓葉紅林溪:開(kāi)門(mén)七件事中的柴米油鹽醬醋茶,其它都沒(méi)文化元素,唯有茶能忽悠!源于它具備幾個(gè)條件:一是不同品種有較大的差異,可以搭載很多東西;二是品相及口感沒(méi)法量化,沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),由此價(jià)格可以炒作;三是可以存儲(chǔ)甚至收藏(如普洱茶、白茶)。正是因?yàn)榫邆淞诉@些條件,茶才能作為禮品流轉(zhuǎn)。茶道原本就像皇帝的新衣。

        @拂廊2014:為啥日本的茶道會(huì)如此受重視?那是人家做為國(guó)之根本,所以才有日本地震時(shí)體現(xiàn)出的那樣的素質(zhì)。而肯德基、麥當(dāng)勞為何能在中國(guó)大賣(mài)?那是因?yàn)樗目旖荼憷?。如果中?guó)還是遵循老路子,恐怕到時(shí)已經(jīng)看不到本土的茶道了。

        @茶學(xué)院:支持快消品之說(shuō)。仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,茶道無(wú)須界定,中國(guó)幾千年喝茶、品茶自有“茶”知“道”。

        @鎧木gary:茶是一種生活,不應(yīng)只為特殊的群體服務(wù),更應(yīng)該擴(kuò)大宣傳面。如果讓現(xiàn)在的年輕人喜歡上茶,這可能是茶產(chǎn)業(yè)的一種突破。

        @海峽茶道:作為快消品的茶,如商超里常見(jiàn)的罐(瓶)裝茶水、袋泡茶等,喝起來(lái)的確十分便捷,且不乏時(shí)尚元素,讓年輕的消費(fèi)群體更樂(lè)于接受。不可否認(rèn),能讓更多的人尤其是年輕人接觸到茶并喜歡上茶,快消品功不可沒(méi)。至于快消品是否要取代傳統(tǒng)茶,還是讓市場(chǎng)來(lái)選擇。

        破茶道,不靠譜

        @問(wèn)道中國(guó)茶一邵長(zhǎng)泉:茶是中國(guó)人的一大發(fā)明,它是中國(guó)的自然與文化共同孕育出來(lái)的。茶葉和茶道都是消費(fèi)品,為什么只能賣(mài)茶葉不能賣(mài)茶道?養(yǎng)牛養(yǎng)羊乃第一產(chǎn)業(yè),殺牛宰羊乃第二產(chǎn)業(yè),吃牛吃羊乃第三產(chǎn)業(yè),吹牛皮出“羊”相乃第四產(chǎn)業(yè)。有人要吹牛皮出“羊”相可以,但不要數(shù)典忘祖。以茶說(shuō)事本屬茶道,不要掩耳盜鈴,自相矛盾。

        @夏嵊波:嚴(yán)重了。道之不存,茶何以附?就是有了茶道,在感情上茶才明顯區(qū)別于一般飲品,更具有生存價(jià)值。

        @Leopold李阿波:中國(guó)的消費(fèi)者被茶道教育了千年,所以何謂貼近市場(chǎng)?如果中國(guó)茶少了文化的支持,也不過(guò)就是一年賣(mài)幾噸的貨,成了產(chǎn)品,而不是精品。中國(guó)人越來(lái)越重視生活品質(zhì)、人文素養(yǎng),這個(gè)市場(chǎng)一定會(huì)變得不一樣。

        @沈陽(yáng)老麻茶人:哼哼!中國(guó)茶產(chǎn)業(yè)全靠茶文化、茶道的全面推廣,現(xiàn)在有起色了就要卸磨殺驢,可真讓人傷心啊。連學(xué)茶知禮、品茶悟道這個(gè)道理都不懂,還出來(lái)當(dāng)什么專(zhuān)家?茶文化在北方地區(qū)的推廣是及其重要的,不產(chǎn)茶的地方大家本不接觸,而不學(xué)茶,怎么喝?如何買(mǎi)?

        @龍王李奕迅:嚴(yán)重反對(duì),無(wú)道無(wú)茶,不敬天地人,不喝閑茶。品牌化及快消路線(xiàn)非茶道之過(guò),實(shí)茶人之惰。

        @jerry張三瘋:中國(guó)人喝茶不是吃快餐,沒(méi)法快!你要趕時(shí)間,那就不要喝茶,至少不要喝用專(zhuān)業(yè)茶具泡的茶!那樣既浪費(fèi)你的時(shí)間,又浪費(fèi)好茶。因?yàn)槟銦o(wú)法品出其中的味道!就像我,用玻璃杯子泡鐵觀(guān)音和用蓋碗泡的完全沒(méi)法比。

        @愛(ài)茶筆記:為什么還有那么多人喜歡品茶?就是因?yàn)樗?,在人?lèi)快速發(fā)展的今天,需要“慢”來(lái)找回生活原來(lái)的樣子……“快消品”不是策劃大師能“策劃”出來(lái)的,產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變也不是喊出來(lái)的。

        @海峽茶道:何謂“茶道”?業(yè)界存在爭(zhēng)議。然而,不少人把“茶道”與具象的

        “茶藝”及更寬泛的“茶文化”混淆起來(lái),這就使得一些茶企趁機(jī)打著所謂的“茶道”之幌炒作產(chǎn)品,混淆視聽(tīng)。其實(shí),真正的“道”看不見(jiàn),摸不著,是精神、是哲學(xué)、是形而上的,如何能破得了呢?

        快與慢,并行不悖

        @蕓茗茶葉范承勝:凡事要適度,過(guò)度文化包裝讓茶產(chǎn)業(yè)遙不可及。但快銷(xiāo)茶產(chǎn)品也只能是茶產(chǎn)業(yè)的一個(gè)組成。茶既是柴米油鹽的生活品,更是琴棋書(shū)畫(huà)的休閑生活方式!

        @曉陽(yáng)如歌:茶道確實(shí)與市場(chǎng)大眾化、世俗化的趨勢(shì)有所背離,但是也有存在的價(jià)值。如果我們做大眾市場(chǎng),在文化上就要世俗化、簡(jiǎn)便快捷,適應(yīng)現(xiàn)代生活的模式。兩者是陽(yáng)春白雪之與下里巴人罷了。

        @安然茶舍:文化也好,習(xí)慣也罷,不可能一破了之。茶文化擋道之說(shuō)毫無(wú)根據(jù)。發(fā)展快消品茶也未嘗不可,為什么一定要對(duì)立起來(lái),搞個(gè)你死我活的?中國(guó)茶之所以亂象叢生,跟這樣的極端思想也不無(wú)關(guān)系。

        @鄧洪鑒:該保留的還得保留,有麥當(dāng)勞還得有川菜!多元化的時(shí)代就有多樣化的產(chǎn)品!

        @狗狗她爹:一旦喪失茶道與茶文化這個(gè)靈魂,快消茶將黯然失色,行而不遠(yuǎn)!我個(gè)人對(duì)中國(guó)茶葉的未來(lái)抱有信心:一是茶葉禮品市場(chǎng)巨大,二是快消品市場(chǎng)更大,二者并行不悖!

        @海峽茶道:“快”與“慢”分別代表了現(xiàn)代與傳統(tǒng)。破“慢”立“陜”,厚此薄彼,鬧個(gè)“你死我活”,不現(xiàn)實(shí),也沒(méi)意義。事實(shí)證明,就像果汁飲料的涌現(xiàn)并不影響人們對(duì)新鮮水果的喜愛(ài)一樣,兩者是可以共同發(fā)展的,消費(fèi)者要選擇什么,那是消費(fèi)者的事。

        破偽【茶道】,創(chuàng)新文化

        @0live鵬:茶產(chǎn)業(yè)當(dāng)立。如若破了茶道就等于破了茶產(chǎn)業(yè),因?yàn)椴璁a(chǎn)業(yè)本身就是一條“道”。應(yīng)該是破除那些故弄玄虛、亂人耳的具有不良影響的道。茶產(chǎn)業(yè)是加速茶功利化,何嘗不是一種對(duì)茶正道的挾持?茶產(chǎn)業(yè)想良性發(fā)展,還是得依托于傳統(tǒng)茶文化中的優(yōu)秀部分,兩者當(dāng)尋求有機(jī)與最佳結(jié)合點(diǎn)。

        @望木人:茶產(chǎn)業(yè)應(yīng)向何方發(fā)展還有待商榷和實(shí)踐,但空談所謂“文化”與“道”的確是條死路。茶文化與茶道是在茶葉成為大眾的飲品基礎(chǔ)上形成和發(fā)展的,消費(fèi)者不認(rèn)可茶葉本身,茶文化就沒(méi)有存在的意義。不喝茶,何來(lái)茶文化?因此茶產(chǎn)業(yè)的當(dāng)務(wù)之急是尋找到新的、適應(yīng)我們這個(gè)時(shí)代的發(fā)展道路,而不是懷抱著祖宗的“裹腳襪”。

        @RainfayGZHZ——哎呦喂:破,可以理解為“破邊界”??绯霾杞缈床璧纳婧桶l(fā)展,需要對(duì)傳統(tǒng)意義上的茶文化進(jìn)行創(chuàng)新,這難免存在新老觀(guān)念的沖突,此時(shí)交流勝于相互踩擠。

        @海峽茶道:不論是快消品的茶,還是傳統(tǒng)的茶,都應(yīng)腳踏實(shí)地地做好做精,也都需要

        “道”這一精神內(nèi)核。但是,這里指的“道”決不是天花亂墜地忽悠、炒作之邪道,而是實(shí)事求是、以質(zhì)為本的正道。同時(shí),茶作為千年國(guó)飲,無(wú)論是產(chǎn)品,還是文化,也應(yīng)在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),才能健康、可持續(xù)地發(fā)展。

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