喝茶多年，總覺茶就像繁華喧囂的城市里的那清新逸致的園林，屬于城市又保有自己的一方天地，保留了的山水自然之寧靜含蓄，不向塵世直抒胸臆。容得下曲折與隱衷?，F(xiàn)代人向往功利，重物質(zhì)。同時(shí)又需求心靈之清凈平和。以體味生活之幸福，這真可謂難以兩全之困境。而茶，無疑可以為人們提供一份憩心之天地。當(dāng)我們厭倦了平日生活中無盡之繁忙躁進(jìn)，不妨也“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，回歸內(nèi)心，靜品茶味，安然自處，或許還更能體驗(yàn)出為人一生之新意象來。

茶是精神的，內(nèi)省的。茶圣陸羽視塵世富貴如浮云，一生不愿為官，只愛游歷天下，遍品天下之水，遍飲天下之茶，結(jié)交天下高人逸士。其人之品，其茶之制，其文之行，都追求自己內(nèi)心之誠意，不假外塵之虛華。陸羽著《茶經(jīng)》，洋洋十篇七千言，提綱挈領(lǐng)的一句話，便是“茶之為飲，最宜精行儉德之人”。

古人厚于道義而又謙卑自守，他們愛茶，不是與茶對(duì)立，不是只想著變著花樣讓茶為己所用，而是放下自身虛榮，對(duì)茶真誠地致以恭敬。是故他們制茶飲茶，能制出最真之茶味，能飲出最妙之詩篇。古人真愛茶，茶也厚賜古人。古人事茶，締造出了涵融儒釋道，兼愛王侯百姓，韻傳千年不散之中華茶文化。飲茶，成了中國人獨(dú)具也獨(dú)愛之精神密碼。

時(shí)至今日，物質(zhì)之風(fēng)潮甚囂塵上，我們卜晝卜夜，忙于與紛繁世務(wù)做無盡之周旋，內(nèi)心的雜念煩思，實(shí)是一刻不曾閑。累了，就常嘆“人心不古”，常嘆道義之無人問。茶雖宛然猶在，但人心漸遠(yuǎn)，也漸不識(shí)其真味矣。

飲茶是清雅事，悠閑情，非為沽名，非為爭(zhēng)利。茶之真味，存于人心，便是那一汪清湛盈滿之心水。

常言道，新年新氣象。氣象之新，從何而說。從何而來呢。歌德有言：“回到內(nèi)心”。陶潛作《歸去來兮辭》，終于悠然見南山。佛家廟宇匾上都書有“莫向外求”四字。古賢圣心，藹藹然然，殷殷勤勤，卻只嘆世人罔顧茫然，不察不問罷了。

茶也如是。今日，人是繁忙的，茶是寂寞的。飲茶，需要人的謙卑，才能飲出茶之真味。這樣，也或許真的能飲出新年之新氣象來。