摘要：陳鵬年出生于湖湘學(xué)派發(fā)祥地的一個(gè)書(shū)香世家，自幼聰穎好學(xué)。出仕后清廉奉公，勤政愛(ài)民，所到之處皆有政聲；性情剛正，勇子任事，敢為人先；屢進(jìn)治河方略，深受朝廷嘉許，最后積勞成疾，逝于工所；一生手不釋卷，博學(xué)多才，長(zhǎng)于文翰，著述甚豐。他是繼明內(nèi)閣大學(xué)士、茶陵詩(shī)派領(lǐng)袖李東陽(yáng)之后，湖湘又一杰出人物。

關(guān)鍵詞：陳鵬年；循吏；詩(shī)人；書(shū)法家

中圖分類號(hào)：K249.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-7387（2013）01-0080-05

陳鵬年（1662-1723），字北溟，別號(hào)滄洲，湖南湘潭縣人。他不僅是康熙朝與于成龍、張伯行等齊名的一代循吏，還是一位優(yōu)秀的詩(shī)人、書(shū)法家。

一、文脈淵深孕育英杰

湘潭陳氏祖籍江西廬陵，自九世祖友德始遷湖南，以文章氣節(jié)見(jiàn)稱。曾祖錦，字獻(xiàn)華，廩生。祖父元鼎，字得琦，歲貢生。父式谷，字無(wú)忝，號(hào)似庵，監(jiān)生，著有《似庵詩(shī)草》。式谷曾出為堂叔郭金臺(tái)之子，后因兄弟遭兵，生父無(wú)后，堂叔有了遺腹子，于是復(fù)姓陳。金臺(tái)（1609-1676），字幼隗，本姓陳，因豪強(qiáng)為奪產(chǎn)陷害其父陳嘉謨，于是依舅氏而從郭姓。崇禎年間兩次鄉(xiāng)試均中副榜，南明隆武年間舉人，曾一度出任岳麓書(shū)院山長(zhǎng)。明亡后義不仕清。晚年隱居衡山，像王船山一樣著書(shū)授徒。著有《博物匯編》、《五經(jīng)駢語(yǔ)》、《毛詩(shī)辨》、《石村文集》、《石村詩(shī)集》等。

康熙二年十二月十三日辰時(shí)，鵬年生于縣邑西南六十里許的石村。羅太夫人娠公時(shí)，夢(mèng)身登彩云吞月華；將娩，又夢(mèng)大鳥(niǎo)夾一青衣童子至，異香經(jīng)日不散。果然，生的方頤豐額，狀貌英偉。幼隗先生喜日“高吾門者，必此子也”，遂命之日鵬年。鵬年自幼聰穎好學(xué)，四五歲時(shí)就能背誦唐詩(shī)數(shù)百首，八歲吟詩(shī)驚人，九歲作《蜻蜓賦》數(shù)千言，被親友譽(yù)為神童。十二年，吳三桂據(jù)湖南時(shí)，全家避亂山中，以藏書(shū)相隨。此后五六年，鵬年“讀書(shū)山中，博通經(jīng)史百家之旨，獨(dú)居燕處，言笑不茍。凡一切市井事，同輩有行之者，必誡曰：此非先輩法程?！睋?jù)傳，東霧山麓的東岑庵及山頂?shù)氖幔ń穹炙l(xiāng)環(huán)山管區(qū)），曾是他少時(shí)讀書(shū)的地方。十九年補(bǔ)縣學(xué)生員，二十三年鄉(xiāng)試中式第十名，三十年成進(jìn)士，殿試列二甲第十三名?！耙?jiàn)時(shí)，上注視良久，以知縣用。尚書(shū)王文貞公崇簡(jiǎn)屢請(qǐng)留中秘，上頷之?！?/p>

碧泉潭（今錦石鄉(xiāng)碧泉村）畔，有南宋初年理學(xué)家胡安國(guó)、胡宏父子開(kāi)創(chuàng)，康熙初年又經(jīng)重修的碧泉書(shū)院，鵬年少時(shí)曾在此讀書(shū)習(xí)文，吟詩(shī)作賦。碧泉潭往西偏北十里許，就是隱山，因北宋文學(xué)家、理學(xué)鼻祖周敦頤隱居講學(xué)而得名，這里有胡安國(guó)夫婦及季子胡宏合葬墓、三賢祠、濂溪祠等古跡。碧泉、隱山一帶，是湖湘學(xué)派的發(fā)祥地，湖湘學(xué)的真正源頭。自幼深受儒學(xué)熏陶的陳鵬年，仰慕湖湘學(xué)派的先驅(qū)和奠基者胡安國(guó)父子，早年常到這一帶游學(xué)、憑吊，并留下了許多詩(shī)文。如題隱山聯(lián)云：“香霧紛如雨；春泉響似雷?！币宰匀粯銓?shí)的比喻，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)山水的熱愛(ài)。《碧泉》詩(shī)曰：“涌穴從天寶，環(huán)巖得地靈。波光紛五色，日氣冷孤亭。僧定鳥(niǎo)猶暝，山深鶴未醒。先儒游賞處，遺跡想麟經(jīng)?！摈虢?jīng)，即麟史，指《春秋》，此指胡安國(guó)的《春秋傳》。胡安國(guó)志在經(jīng)世濟(jì)民，往往借《春秋》以寓意，不拘于章句訓(xùn)詁，成為宋代理學(xué)家以義理治《春秋》的代表作。

二、清廉奉公勤政愛(ài)民

康熙三十五年，選授浙江西安（今衢州市衢江區(qū)）知縣。到任日，在縣衙設(shè)案焚香、對(duì)天發(fā)誓：“自今伊始，鵬年服官行政有不若于天理、不即于人心者，明神殛之?！蓖瑫r(shí)還在書(shū)房壁上張貼寫(xiě)有“清、慎、勤”三字的座右銘以自勵(lì)。時(shí)三藩亂后，戶口流亡，豪族相率占田擴(kuò)產(chǎn)。鵬年按原田畝圖冊(cè)逐一查實(shí)田畝所屬，據(jù)田計(jì)糧，盡去弊端，使數(shù)千農(nóng)戶安于生產(chǎn)。興修水利，筑砌堰壩，疏通城壕，在東門外引渠建分水閘，旱時(shí)開(kāi)閘放水，以灌溉東郊農(nóng)田，鄉(xiāng)民稱為“陳公閘”。因民生凋敝，養(yǎng)有女?huà)攵嘈心鐢?，鵬年發(fā)現(xiàn)后，明令禁止這一惡習(xí)，挽救了不少女?huà)胄悦?。有些人便將這些女孩改為姓陳，以示感激。有鄉(xiāng)民鄭榮祖妻徐氏者，夫與翁均冤死，訴之縣衙，前任知縣未受理，悲憤觸碑而死，棺露置城西鐵塔下七年。陳鵬年為之查訪、昭雪，并為徐氏造墓立祠，題名“孝烈”。此事曾被編成《鐵塔傳奇》上演。主修《西安縣志》，修建文昌閣，重視文化教育。于是百姓安居，慶幸“更生”，為鵬年建生祠于爛柯山。凡遇鵬年生日，俱具錢歡飲，號(hào)曰“陳公會(huì)”?！肮仪鍙?qiáng)直，為康熙朝有數(shù)名臣，百里報(bào)最之初，固應(yīng)早著循跡也”。

四十一年，因河道總督張鵬翮推薦，調(diào)任江南河工，授淮安府山陽(yáng)知縣。李元度《國(guó)朝先正事略》卷十二載日：“補(bǔ)山陽(yáng)知縣，上書(shū)巡撫宋公犖，謂陳民所不便與己所欲為者，請(qǐng)勿拘常格。宋韙其言。山陽(yáng)本澤國(guó)，田沒(méi)于水，征賦不及額，戶部持之。公上言，死不再生，逃不復(fù)業(yè)。卒得請(qǐng)會(huì)霖潦，將溢河堤，總兵將啟東岸閘泄水。公日：‘奈何東岸七州縣為魚(yú)乎？請(qǐng)以身禱?！拥虅?dòng)，左右卻走，公山立，不變色?！边@段記載，生動(dòng)刻畫(huà)出一位為民請(qǐng)命、身先士卒、臨危不懼的正直士人形象。他在任力革弊政，黜耗羨，束胥吏，勸農(nóng)桑，戒奢侈，止?fàn)幎?，成效顯著，百姓書(shū)“官清民安”四字張貼于門上。旋擢知海州，縣民遮道挽留。四十二年，康熙南巡。時(shí)山東濟(jì)州、兗州一帶大饑，鵬年奉旨帶糧四萬(wàn)石前往賑濟(jì)。他悉心料理，迅速、合理地分配賑災(zāi)糧，全活災(zāi)民數(shù)萬(wàn)，又請(qǐng)免征當(dāng)?shù)仡~賦。山東人感念鵬年的恩德，人出一錢，樹(shù)碑道左。

四十七年九月，鵬年復(fù)出，特授蘇州知府。他到任即清理積案，禁止奢風(fēng)惡俗。鵬年十分仰慕蘇州先賢陸績(jī)的清廉。在蘇州府學(xué)大修時(shí)，鵬年親將“廉石”移至文廟內(nèi)，況公祠旁，作為為官清廉的楷模，供人觀瞻。鵬年在蘇雖不到兩年，卻做了許多深得民心之事?！蛾愩∏诠i年行狀》記曰：“公至蘇州府……特大書(shū)‘求通民情，愿聞己過(guò)’八字于府治之門。視事未一月，決遺滯獄三百余案，革除錢糧耗羨，嚴(yán)濫差，戒奢侈，驅(qū)流娼，懲賭徒、訟師、拳勇、匪類，籍其民，朔望令至鄉(xiāng)約所跪而聽(tīng)講，民風(fēng)為之一變。”據(jù)易宗夔《新世說(shuō)》卷四載：“郡有觀音山，以竹輿代游屐，食其力者三百戶。公概禁之?；蛟劰V。公偽游山，問(wèn)曰：‘太守苦若乎？’曰：‘否，守愛(ài)我，但太守禁婦女游，誠(chéng)當(dāng)，不當(dāng)禁客游，絕吾儕衣食?！€，立弛其禁。亦可謂改過(guò)不吝者?！?/p>

此時(shí)，吳中連遭水旱，饑饉又至，時(shí)疫流行。鵬年每日公事畢，即操舟遍歷村墟詢問(wèn)疾苦，設(shè)法賑救，公費(fèi)不足，勸富戶出粟以賑災(zāi)民，又疏浚城河，以利民生。蕩里村及黃天蕩周邊其它村莊，水情和疫情尤為嚴(yán)重。鵬年精通醫(yī)術(shù)，親自為村民診脈給藥治疫，有數(shù)百家被救活。村民感恩立祠，名“陳公廟”，俗稱“陳太爺廟”，祭奠香火不絕。梁章鉅有題蘇州陳公祠聯(lián)云：“洛蜀任分門，惟楚有才，增賦肯憑官似虎；河淮方奪路，如尊乃勇，拯民忍使國(guó)無(wú)鳩。”贊頌了鵬年拯民憂國(guó)的情懷。

鵬年“胸有定力，不以榮辱、毀譽(yù)、生死動(dòng)其心，慨然以澤不被于民、道不伸于己為恥”，所到之處皆有政聲，因而深受當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴，有“陳青天”之稱。兩袖清風(fēng)的他在武英殿擔(dān)任修書(shū)總裁官期間，因經(jīng)濟(jì)拮據(jù)無(wú)力租房，只得朝夕以殿廬為家。據(jù)光緒《順天府志》卷七四載，鵬年署霸昌道時(shí)，曾派人往熱河行在獻(xiàn)瓜果，康熙對(duì)他的仆人傳諭：“汝主清，不必常例進(jìn)奉，可將瓜帶歸以賜汝主”，充分肯定了陳鵬年的清廉與才干。

三、剛直不阿敢為人先

陳鵬年性情剛正，為官耿介忠直，勇于任事，秉正嫉邪，百折不回。《國(guó)朝學(xué)案小識(shí)》評(píng)日：“生質(zhì)剛毅，不屈不撓，偉然丈夫，光明磊落，而學(xué)本程朱，心存仁義。居平藹然啐然，溫厚和平，不露圭角，而或以無(wú)禮犯之，則不稍假借，義正詞嚴(yán)，雖強(qiáng)御不之畏?！?/p>

康熙四十三年，升任江寧知府。他微服入城，嚴(yán)懲貪官污吏，革除官場(chǎng)陋俗。兩江總督阿山徇情沽譽(yù)，受賄擅職。江寧有僧強(qiáng)奪民妻，因與阿山交好，得受庇護(hù)。鵬年到任，即依法懲辦該僧，于是得罪了阿山。龍江關(guān)的監(jiān)督，資吏為奸，鵬年依法治之。當(dāng)時(shí)有常州秀才吳廷立等十余人控告知府貪贓枉法，被知府捏造罪名而遭逮捕，朝廷命蘇、常、江寧三府會(huì)審。陳鵬年據(jù)實(shí)明斷，平反了冤獄。吳獲釋后，改名吳復(fù)，字念滄。

次年春，正逢康熙第五次南巡。阿山為討好皇帝，召集諸郡守會(huì)商，欲將丁糧增加耗羨三分，奢侈以迎圣駕。諸官懾其權(quán)勢(shì)，唯唯認(rèn)可，惟鵬年力持不可，認(rèn)為天子鑾駕所至，費(fèi)用自有國(guó)庫(kù)出，若私增賦稅，將有損圣德，明確表示“吾官可罷，民賦不可增也”。阿山怏怏罷議，心懷去陳之念，于是將龍?zhí)缎袑m的布置、供應(yīng)事項(xiàng)，交由鵬年處理，想讓他難堪。康熙身邊的人則以為他得了個(gè)美差，明里暗里示意索要賄賂。鵬年秉公而對(duì)，概不應(yīng)允，因而得罪于人。結(jié)果，不少人在皇帝跟前進(jìn)讒言，有人甚至置蚯蚓泥于床席間。阿山以供張不辦，行宮簡(jiǎn)陋不潔等罪名奏于帝?？滴跛煲岂{江寧織造府，問(wèn)在庭院玩耍的小孩：江寧有好官乎？對(duì)日：知有陳鵬年。逢致仕大學(xué)士張英人對(duì)，康熙問(wèn)江南廉吏，舉以鵬年；復(fù)詢其居官情狀，對(duì)日：“凡良官性行、治術(shù)，或有偏至。惟有鵬年，吏畏威而不怨，民懷德而不玩，士式教而不欺。廉，其末也?！笨椩觳芤嗝夤谶殿^至血被額，為之求情?？滴踔i年廉能，才未加罪。

接著，阿山等人反復(fù)攻訐、陷害陳鵬年。于康熙幸京口閱水師的先一夕，阿山檄鵬年于江干疊石為步，欲以之困鵬年。江流遄急，施工困難，隨從官吏惶恐。鵬年親率諸子弟運(yùn)土石，士民從者屬路，爭(zhēng)撤屋材以濟(jì)工，四鼓工竣?；实燮嫫洳?，命隨從渡江，督挽舟者北上。鵬年有時(shí)還親自負(fù)纜，到了山東地界，皇帝才溫旨遣還。鵬年回江寧見(jiàn)阿山，負(fù)氣不謝罪，不行半跪之禮，阿山十分惱怒，即日摘印、拘守，上疏誣劾鵬年受鹽、典各商之年規(guī)，侵蝕龍江關(guān)稅銀，又無(wú)故枷責(zé)關(guān)役。江寧百姓呼號(hào)罷市，爭(zhēng)送薪米酒炙，填街塞巷；在句容會(huì)考的八縣生童義憤填膺，都燒掉自己的卷子憤然離去；旗兵營(yíng)士卒爭(zhēng)具酒食以相慰勞。阿山必欲置陳鵬年于死地，又以鵬年曾驅(qū)逐群娼，就其南市樓故址建造鄉(xiāng)約講堂，月朔宣講圣諭一事彈劾。四十五年二月，以“大不敬”罪論斬?？滴趺鞑?，不聽(tīng)眾議，令“奪官免死”，征人武英殿修書(shū)。赦罪詔下，江寧人集聚府治所在，北向焚香，高呼萬(wàn)歲；又關(guān)閉城門，阻行挽留凡九日。鵬年流淚曉諭，方得就道。

四十八年十一月，署理江蘇布政使。先前任知府時(shí)，鵬年曾見(jiàn)兩江總督噶禮稟事，不跪。噶禮厲聲斥責(zé)：“知府生死我手，何敢爾？”鵬年不卑不亢地回答：“果有罪，雖幸賜寬假，寸心具有鐵鉞；如其不然，君主之，百姓安之，生死不在公也?！闭f(shuō)得噶禮無(wú)語(yǔ)以對(duì)，遂懷恨在心。噶禮系阿山一黨，性貪殘；巡撫張伯行清廉正直，因而矛盾極大。陳鵬年為張伯行的門生，深得信任。噶禮遂對(duì)陳鵬年倍加忌恨。時(shí)噶禮彈劾糧道賈樸在建關(guān)、開(kāi)河工程中有侵吞朝廷預(yù)撥款的行徑，且一并把自己的眼中釘陳鵬年也告了一狀，說(shuō)他在查處前任宜思恭及糧道賈樸之案的過(guò)程中有核報(bào)不實(shí)之嫌。朝廷在清查虧空時(shí)，竟予以認(rèn)可。于是部議革職，充發(fā)黑龍江?？滴跸铝顚捗猓湮溆⒌钭胄蘅偛霉?。

噶禮仍不甘心，又將鵬年當(dāng)年游覽虎丘的兩首詩(shī)找了出來(lái)，加上別有用心的“旁注”，誣奏他得民無(wú)君，內(nèi)有悖逆之語(yǔ)：“一任鷗盟數(shù)往還”中“鷗盟”一詞，暗指陳鵬年與臺(tái)灣鄭經(jīng)私相勾結(jié)，流露出漢人的“怨望”；尤其是“代謝已憐金氣盡”一句，暗示大清氣數(shù)將盡（清初為后金）。趁鵬年因公至鎮(zhèn)江時(shí)，將他羈留于城隍廟。蘇州市民聞迅后號(hào)哭不絕，憤怒罷市，派代表赴鎮(zhèn)江慰問(wèn)。鎮(zhèn)江百姓奔走呼吁，情同江寧。由于各方聲援，加之康熙素知鵬年忠直，詔復(fù)其官。鵬年在《六月初五日聞再赦之命，即日束裝北行志感三首》中坦然嘆日：“本來(lái)無(wú)媚骨，只有圣明知?！焙笤趯徖韽埐信c噶禮互訐的江南鄉(xiāng)試案時(shí)，康熙對(duì)眾卿說(shuō)出了處理虎丘詩(shī)案的想法：“噶禮曾奏陳鵬年詩(shī)語(yǔ)悖謬，宵人伎倆，大率如此。朕豈受若輩欺耶？”并讓閣臣傳閱鵬年的詩(shī)作。

四、鞠躬盡瘁死而后已

康熙六十年四月，鵬年自請(qǐng)隨吏部尚書(shū)張鵬翮查勘山東、河南河務(wù)。九月，黃河于河南武陟縣馬營(yíng)口決堤，泛濫山東張秋、直隸長(zhǎng)垣等處，形勢(shì)堪憂。鵬年受命往視，上疏請(qǐng)于對(duì)岸上流廣武山下別開(kāi)引河，再于決口稍東處開(kāi)引河，以分水勢(shì)，然后漸次堵筑。奏人稱旨。十一月，河道總督趙世顯因治河不力被免，詔命鵬年署理之。

六十一年二月，馬營(yíng)口南壩尾再次決堤，鵬年上疏云：此處地勢(shì)低洼，雖有引河，水流不暢，只有同時(shí)分引上流、疏引下流，方可制服水勢(shì)，請(qǐng)于沁、黃交匯處對(duì)岸王家溝老黃河故道再開(kāi)一引河，使河水往東南流入滎澤正河，然后堤工可成。詔命照此實(shí)行。會(huì)漕運(yùn)總督施世綸卒，又命鵬年兼攝之。鵬年自管理河工、漕運(yùn)后，屢進(jìn)治河方略，果斷處理應(yīng)急事件，深受朝廷嘉許，康熙贊其“擔(dān)當(dāng)識(shí)量，誠(chéng)不愧古大臣矣”。鵬年則“夙夜冰兢，惟慮智淺識(shí)短，報(bào)稱未能，隕越是懼”（《遺疏》），雖為從一品大員，卻經(jīng)常食宿河堤，與卒役一起堵口疏流，不避寒暑，甚至常常廢寢忘食，以致積勞成疾。

十一月十三日，康熙皇帝薨，鵬年感其知遇之恩，“泣血長(zhǎng)號(hào)，肝腸摧裂”（《遺疏》），暈絕一晝夜方蘇醒。雍正繼位后，實(shí)授河道總督。此后，更是加倍辛勞，日夜堅(jiān)守在工地，頂風(fēng)冒雪，才最終使秦家廠北壩尾合龍完工。最后一次合壩時(shí)，他痛哭流涕，指天發(fā)誓：不成功即以身殉。官牟民工拼死效力，卒告成功。張伯行贊曰：“其誠(chéng)直足泣金石而感鬼神，故得天之助以告成功。嗚呼！公可謂不負(fù)厥職矣?！倍i年從此一病不起，雍正曾派醫(yī)前往診治，然已力竭病篤，于雍正元年正月初五日逝于武陟工所。雍正聞?dòng)嵧吹?，覽其《遺疏》，諭曰：“陳鵬年潔己奉公，實(shí)心為國(guó)。因河工決口，自請(qǐng)前往堵筑，寢食俱廢，風(fēng)雨不辭，積勞成疾，歿于工所。聞其家有八旬老母，室如懸罄。此真‘鞠躬盡瘁，死而后已’之臣?！辟n銀二千兩以為殮葬，謚日“恪勤”，賜其母封誥，令照一品官例蔭一子。靈柩初厝南北壩尾，后移靈清江浦（河道總督駐節(jié)地，山陽(yáng)縣內(nèi)），官牟、役夫、居民數(shù)萬(wàn)人繞棺，莫不惻怛呼號(hào)。是年冬，其子樹(shù)芝、樹(shù)萱扶櫬歸湘潭。入祀河南、江寧、西安名宦祠，武陟、清江兩地建祠祭祀。

雍正二年，賜諭祭文，贊曰“才猷敏練，操履潔清”；四年二月，葬于東霧山東麓槐樹(shù)灣，即其昔年就讀庵址，御賜碑文。東岑庵為尊重忠臣而西遷，佛寺兩進(jìn)，頭進(jìn)為陳恪勤公祭祀廳。雍正十年，“詔各省建賢良祠，河南巡撫孫國(guó)璽疏請(qǐng)以鵬年人河南賢良祠，疏中有‘功侔砥柱’語(yǔ)。上以言過(guò)其實(shí)，申飭國(guó)璽。論稱‘鵬年一生居官，尚不愧有為有守?！栽嗜腱?。后江寧建賢良祠，鵬年亦人祀”。道光間，鵬年名列蘇州滄浪亭五百賢，冠之為：“治河有策，采風(fēng)有詩(shī)；政通人和，來(lái)者之師。”這是歷史對(duì)陳鵬年一生勤政廉政、親民愛(ài)民的公正評(píng)價(jià)。

五、博學(xué)多才翰墨流芳

張伯行《恪勤陳公墓志銘》載，鵬年“生平嗜讀書(shū)，顛困疾苦未嘗釋手，百家諸子靡不窺究，而于詩(shī)尤篤好，自言年四十后，天機(jī)所發(fā)，自然成韻”。多次入殿修書(shū)的經(jīng)歷，足見(jiàn)康熙皇帝的器重和對(duì)其文才的肯定。他在武英殿前后十余年，參修、主修過(guò)《四朝全詩(shī)》、《方輿全書(shū)》、《月令輯要》、《物類輯古略》、《韻府拾遺》、《分類字錦》等，另著有《河工條約》、《歷仕政略》，修篡有《西安縣志》，均傳世。

鵬年擅長(zhǎng)書(shū)法，尤善行草書(shū)，筆力蒼勁，適如其人。其書(shū)初宗顏魯公，繼學(xué)孫過(guò)庭，并習(xí)《瘞鶴銘》；小楷師《黃庭經(jīng)》，用功尤勤，他有詩(shī)句云“讎書(shū)坐對(duì)南窗下，苦習(xí)蠅頭老未工”（《初度述懷四首》之一）。包世臣《藝舟雙楫》卷五“論書(shū)一”，列其行書(shū)為“佳品上”。值得特別提出的是，康熙五十二年，鵬年捐資募工，自江中挽出《瘞鶴銘》，并置亭于焦山佛殿之左，使之“巋然煥然，如還舊觀”（《重立瘞鶴銘碑記》）?！动廁Q銘》是書(shū)法史上具有里程碑意義的經(jīng)典作品，所謂“北有《石門銘》，南有《瘞鶴銘》”的說(shuō)法由來(lái)已久。

鵬年勤于吟詠，著有詩(shī)文集多種，其中《陳恪勤集》（詩(shī)詞集，三十九卷）和《道榮堂文集》（六卷），列入《四庫(kù)全書(shū)》存目。最近，筆者已點(diǎn)校整理《陳鵬年集》（列入“湖湘文庫(kù)”），收入以上兩部集子，及后期詩(shī)集《滄州近詩(shī)》。

鵬年心胸坦蕩，光明磊落，無(wú)意于計(jì)較個(gè)人名利得失，故其詩(shī)文風(fēng)格從容平和，少見(jiàn)激烈言辭。其詩(shī)宗杜甫，感物詠事，自見(jiàn)真情。門人曹一士序其詩(shī)云：“我?guī)熼L(zhǎng)沙公詩(shī)未嘗規(guī)規(guī)焉，摹擬杜氏而默與之會(huì)，由其性情篤厚正直，學(xué)問(wèn)闊大縝密，政事愷悌精勤，故見(jiàn)之于詞，時(shí)而沉雄悲壯，時(shí)而容與留連，時(shí)而藻耀高翔，時(shí)而稀聲疏越，變態(tài)非一。莫不原本忠孝，比物連類。雖率爾游覽贈(zèng)答，未嘗不因以自見(jiàn)其志，其與杜氏，蓋水乳而臭味也！豈若優(yōu)孟盛唐，外強(qiáng)中干者，較得失于字句間哉？”（《滄州近詩(shī)序》）如《京口即事》中“京江四月無(wú)雨澤，井泉竭盡秧苗枯。小麥待收怕久澇，欲晴欲雨天踟躕”，“刈麥要晴秧要雨，天公惆悵難自主”，流露出他對(duì)民生疾苦的關(guān)注?！肚逶?shī)別裁集》（卷三十二）錄存其詩(shī)10首，其中《冬日感懷》三首之一曰：“河淮重寄寵旌旄，方略頻傳霄漢高。中夜扁舟偕畚鍤，經(jīng)年匹馬狎波濤。廟堂正切宣防計(jì)，簿領(lǐng)仍懸撫字勞。漸看海疆今沃壤，桑田兒女獻(xiàn)春醪?！狈从沉怂魏拥男羷诩暗靡?jiàn)成效的喜悅之情。其詞作情思雅正，善于寫(xiě)景抒情，真切自然，不尚辭藻、典故。其散文多為序記題跋一類，雖應(yīng)酬往復(fù)，即興紀(jì)事，但亦寫(xiě)得莊敬自重，平淡自然。

鄧顯鶴所編《沅湘耆舊集》，錄存鵬年詩(shī)兩卷（卷六三、六四），評(píng)曰：“公詩(shī)和平大雅，原本忠孝，根柢性情，雖偶爾游覽之作，皆皎然不欺其志。吾楚前哲，風(fēng)徽未泯，求其志節(jié)風(fēng)義、勛業(yè)文章，照耀宇宙，不朽如公者，西涯以后，一人而已?！奔凑J(rèn)為，他是繼李東陽(yáng)（1447-1516）之后，湖湘又一杰出人物。李元度在《國(guó)朝先正事略》卷二十四中，評(píng)說(shuō)陶澍（1779-1839）：“虬髯山立，洪音環(huán)辨，絕類湘潭陳恪勤公，生平宗仰亦在是。遇事奮發(fā)，義形于色，而胸懷洞無(wú)城府，待人表里如一。用人必盡所長(zhǎng)，凡所拔舉，至方面節(jié)鉞者，皆有名于時(shí)。平生嗜風(fēng)雅，留心文獻(xiàn)，于地形、水利尤究心。”將陳鵬年的人品、政績(jī)、才學(xué)，與后來(lái)官至兩江總督的湖南安化人陶澍相提并論，這是很有見(jiàn)地的。

總之，陳鵬年是清代前期湖南最知名的循吏、最優(yōu)秀的詩(shī)人，是對(duì)書(shū)法事業(yè)有特殊貢獻(xiàn)的書(shū)法家。有人甚至稱其“文章、事業(yè)為一代偉人”。為尊重和紀(jì)念先賢，弘揚(yáng)廉政文化，建議當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)部門盡早修復(fù)在文革期間遭到嚴(yán)重毀壞的陳恪勤公墓及相關(guān)文物遺跡。