一

中共中央總書記習(xí)近平在國家博物館參觀《復(fù)興之路》時向世界表達(dá)了這種心愿：“我堅信，到中國共產(chǎn)黨成立100周年的時候全面建成小康社會的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，到新中國成立100周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)一定能實現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢想一定能實現(xiàn)?！绷?xí)近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上發(fā)表講話時又指出，要實現(xiàn)中國夢，還必須弘揚中國精神和凝聚中國力量。

中國道路到底是怎樣一條中國特色社會主義道路？我以為，所謂中國道路，就是一條深深扎根于中國土壤、中國國情、中國文化、中國歷史、中國民族心理、中國政治結(jié)構(gòu)以及中國紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實，帶著深刻的實驗意味與探索特征，致力于追尋在一種獨特的中國時空之下締造全體人民福祉的一條前無古人之路。在這條充滿了光榮與夢想，同時又充滿了荊棘與挫折的道路上，我們也許有時不可避免地面臨一些猶疑和彷徨，道路或許是曲折的，但前途終究是光明的。富有歷史積淀與現(xiàn)實活力的中國道路經(jīng)得起時勢風(fēng)云的沖擊與時光的汰洗。為了走好中國道路，必須弘揚中國精神和凝聚中國力量，要體現(xiàn)這種精神和力量必須把握好中國時間和中國效率。

二

經(jīng)過改革開放30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟總量已經(jīng)躍居全球第二。對于未來中國的經(jīng)濟發(fā)展，必須加快調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，必須提高以經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益為中心，大力實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。這就是目前我們要走的中國道路。

那么，該怎樣帶著自信，帶著驕傲，走通并走好這條中國道路呢？我不由地想起了一句耳熟能詳?shù)脑挕皶r間就是金錢，效率就是生命”?，F(xiàn)代社會的經(jīng)濟法則告訴我們，商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，高效率的勞動可以用最少時間生產(chǎn)更多更好的商品，這樣可以節(jié)省勞動力與時間，獲得更多更大的額外收益，在競爭中處于有利的地位。

眾所周知，這個口號誕生于上世紀(jì)80年代的深圳，后成為“深圳精神”的象征與邏輯起點，也標(biāo)志著中國改革開放初期，社會主義市場經(jīng)濟甫立時期的時代最強音。時至今日，經(jīng)過歲月的醞釀，“時間就是金錢，效率就是生命”這句帶有深刻哲理的話已經(jīng)成為中國價值觀的有機組成部分，既輝映過去，又燭照未來，對中國的可持續(xù)發(fā)展仍極具指導(dǎo)意義。尤其在改革進(jìn)入深水區(qū)的當(dāng)下，讓我們一次再一次地重溫和體認(rèn)時間的意義和效率的價值，不僅是必要的，而且是迫在眉睫的。因此，“時間就是金錢，效率就是生命”仍然是我們走好中國道路，實現(xiàn)中國夢的重要前提。

走好中國道路，需要把握好“中國時間”和“中國效率”。當(dāng)然，在此值得一提的是，在改革開放30多年之后的今天，時間的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了“金錢” （財富）所能涵蓋的范疇，而效率如同生命一般的價值優(yōu)先性，似乎也已經(jīng)有了更多可闡釋的空間。世易時移，國家高歌猛進(jìn)，社會日新月異，我們對時間與效率的認(rèn)識也在與時俱進(jìn)。

三

所謂“中國時間”在這里包含兩個含義，一是人類觀察感知到的自然時間。按照國際通用的格林威治時間的規(guī)定，全球共分為24個時區(qū)。中華人民共和國成立以后，全國統(tǒng)一采用首都北京所在的東八時區(qū)的區(qū)時作為標(biāo)準(zhǔn)時間，稱為北京時間。中國幅員遼闊，從西到東橫跨東五、東六、東七、東八和東九5個時區(qū)，為了統(tǒng)一時間標(biāo)準(zhǔn)，全國皆使用北京時間。在這里，北京時間就是中國時間：只有將各地方的計時標(biāo)準(zhǔn)與北京時間統(tǒng)一，才能規(guī)范和方便全國人民的生產(chǎn)生活和出行交流（不同時區(qū)有與該時區(qū)相符的作息時間）。由此，重視每一座城鎮(zhèn)、機關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院、商店、車站、碼頭、機場等地域和部門的計時器的準(zhǔn)確無誤和人們使用時間的準(zhǔn)確無誤是十分重要的事情。但現(xiàn)狀卻不能叫人滿意。不用說中國大城市的已有的鐘樓等公共場所的時鐘經(jīng)常停擺，就連遠(yuǎn)在海外的中國孔子學(xué)院也會出現(xiàn)時鐘不走的稀奇事！古人云，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。魯迅先生曾經(jīng)說過：時間是組成生命的材料，浪費別人的時間無異于謀財害命。連計時器都不準(zhǔn)確，叫人們?nèi)绾问貢r？當(dāng)下，普及和強調(diào)時間觀念看來是十分重要的了。

時間的第二個含義是與計劃和管理相聯(lián)系的社會時間。到中國共產(chǎn)黨成立100周年的時候全面建成小康社會和到新中國成立100周年時建成富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢?！皟蓚€100年”是我們民族復(fù)興的最大時間表，各地區(qū)、各部門、各單位，一切在為中華民族復(fù)興而努力工作的人們都該牢牢記住這一時間，并嚴(yán)格按照這一時間表的要求規(guī)劃和實施自己的工作。只有“實實在在和沒有水分的增長，有效益、有質(zhì)量、可持續(xù)的增長”，才能有效地推動我國社會經(jīng)濟建設(shè)各方面的可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展。當(dāng)下時空中的“中國時間”，庚續(xù)的仍然是“發(fā)展才是硬道理”的理念，暗含的仍然是時不我待的稀缺感、緊迫感與焦灼感，只不過相對于上世紀(jì)80年代的時間觀念，今天的“中國時間”所飽含的對于改革發(fā)展的焦慮與渴求，已經(jīng)更上層樓，達(dá)到了另外一重境界。

如果說時間就是金錢，那么今天的“中國時間”就是一種資本，而且是一種極其稀缺的資本。經(jīng)過30多年改革開放的飛速發(fā)展，中國的確締造了巨大的輝煌，成為世界第二大經(jīng)濟體，在國際舞臺上的地位和話語權(quán)越來越具分量。然而我們也要清醒地看到，發(fā)展解決了一些問題，但也制造了一些問題，同時掩蓋了一些問題，這些老問題和新問題疊加在一起，像一個魔障一樣阻擋在中國前進(jìn)的道路上。而致命的問題在于，留給我們解決問題的時間不多，我們必須在紛紜復(fù)雜的問題面前，以壯士斷腕的決心快刀斬亂麻，沖破改革停滯不前的“珍瓏棋局”，將改革從深水區(qū)的躑躅徘徊中推向新的康莊之路。

“中國時間”是我們必須加以珍視的寶貴財富，抓緊稍縱即逝的歷史機遇，不浪費一點一滴的時間窗口，在保持快速的同時，“中國時間”還必須是穩(wěn)健的、審慎的、帶著道德感和公平感的，換言之，“中國時間”是一種迅速而又正義的時間觀念。當(dāng)下，我們有必要在全體公民中開展“認(rèn)識時間、珍惜時間、恪守時間、節(jié)省時間”的普及教育，讓“識時、惜時、守時、省時”的傳統(tǒng)美德在新的歷史時期成為中華民族新世紀(jì)的風(fēng)采！

四

效率與時間，可謂一枚硬幣的兩面。效率指的是單位時間里實際完成的工作量。因此，效率高，就是在單位時間里實際完成的工作量多，對投入者而言，意味著節(jié)約了時間。若想在有限的“中國時間”內(nèi)締造一番偉業(yè)，則必須要仰仗“中國效率”的奮發(fā)。我以為，所謂“中國效率”也應(yīng)包含兩個方面的含義，一是“中國速度”。辦好中國的事情，妥善處理好當(dāng)下復(fù)雜糾結(jié)的矛盾，關(guān)鍵在于發(fā)展，如鄧小平所言，發(fā)展是解決中國所有問題的關(guān)鍵，發(fā)展中的問題只有通過發(fā)展來解決。中共十八大報告也著重指出，必須堅持發(fā)展是硬道理的戰(zhàn)略思想，決不能有絲毫動搖。而發(fā)展沒有一定的速度是萬萬不行的，只有排除萬難，提高發(fā)展速度，才能為我們從容解決棘手問題創(chuàng)造機遇、提供空間。反之，如果發(fā)展速度慢了或過慢，那么諸多問題勢必會尾大不掉，久而久之會對我們的改革開放事業(yè)造成重大不利影響。二是“中國公平”。速度不是萬能的，快速發(fā)展應(yīng)該也必須導(dǎo)向正面、積極而公平的中國效益。當(dāng)年的“效率就是生命”的觀念，體現(xiàn)的是“效率優(yōu)先，兼顧公平”的發(fā)展觀。而當(dāng)下時空中的“中國效率”是否仍然必須延續(xù)“效率優(yōu)先”的理念呢？在回答這個問題之前，我們必須重返歷史的現(xiàn)場。當(dāng)年之所以提出“效率優(yōu)先，兼顧公平”的發(fā)展觀，主要原因在于當(dāng)時“效率”問題是主要矛盾，“公平”是次要矛盾，而且改革的帕累托改進(jìn)效應(yīng)，令幾乎所有人都成為改革的收益者，“公平”問題在很長的一段時間內(nèi)沒有凸顯出來。

然而，在“存量改革”階段無可挽回地逝去，而進(jìn)入到“增量改革”階段之后，效率盡管仍然是主要矛盾，但公平問題卻儼然已經(jīng)坐大，成為無法回避的社會重大問題。因此，今天當(dāng)我們談?wù)摗爸袊省钡臅r候，不得不邏輯性地談到“中國公平”，正如黨的十八大報告明確指出的那樣，必須堅持維護社會公平正義。公平正義是中國特色社會主義的內(nèi)在要求。要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎(chǔ)上，加緊建設(shè)對保障社會公平正義具有重大作用的制度，逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系，努力營造公平的社會環(huán)境，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利。習(xí)近平同志在今年“五一”前夕與全國勞動模范代表座談時亦強調(diào)，要堅持社會公平正義，努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展。顯然，科學(xué)發(fā)展的時代，帶著中國夢發(fā)憤圖強的時代，要求我們必須將效率和公平放到同等重要的位置加以認(rèn)真對待。

五

事實上，在中國重大的改革發(fā)展問題上，“中國時間”與“中國效率”非但不產(chǎn)生抵牾，反而是和諧統(tǒng)一的。譬如說官員財產(chǎn)公開制度改革、收入分配制度改革等等，有關(guān)的公共討論已經(jīng)年深日久卻長期懸而不決，亮出“中國效率”的銳氣與穿透力顯然是必要的，這不僅不會損及公平，反而大大地有助于彌合社會公平的鴻溝。

空談?wù)`國，實干興邦。恪守“中國時間”，展現(xiàn)“中國效率”，必須要堅決反對形式主義。改革進(jìn)入深水區(qū)，利益集團坐大，社會矛盾凸顯，改革的動力面臨減弱的危險，改革的勇氣和魄力備受考驗。在一些方面，我們看到了一種改而不革、掘而不進(jìn)、猶疑徘徊的局面。在全國各地都在大反形式主義的今天，我們要特別反對只改形式不換內(nèi)容的新形式主義。紅地毯撤了，文件袋輕了，會議時間短了，開會的人少了，節(jié)約了，好不好，當(dāng)然好。但這只是形式換了一下而已。效率呢，并沒有因此而提高，相反，把該大家討論的環(huán)節(jié)取消了，把該座談交流的東西取消了，把該認(rèn)真研究的程序舍棄了，在某種情況下，把干群交流、同志互助、同心協(xié)力、同舟共濟的那么一種氛圍也取消了或沖淡了。形式上是改了，但效率也隨之而去了。如此這般，提高中國效率只能是一種奢談，于改革開放大業(yè)極為不利。中國效率，應(yīng)是一種拒絕空談，充盈實干含量的效率觀。

走在中國特色的中國道路上，我們應(yīng)是自信的，有底氣的，但這種自信不能是虛妄的和盲目的。真正厚重的自信，應(yīng)建立在對中國現(xiàn)實的精確把握與審慎拿捏，“中國時間”與“中國效率”是兩個不可或缺的決策前提。此二者就像承載著我們在中國道路上大踏步前進(jìn)的兩駕馬車，又像是瑰麗的中國夢的一雙翅膀，它們本身也就成了中國道路和中國夢的一部分。

實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而時間則是檢驗道路的終極標(biāo)準(zhǔn)。到2020年，我國將全面建成小康社會；到2049年，我們則要建成社會主義現(xiàn)代化國家。倘要實現(xiàn)這些偉大構(gòu)想，就應(yīng)該從現(xiàn)在起把“中國時間”和“中國效率”統(tǒng)一起來，只爭朝夕，和諧相處，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出我們每個人應(yīng)該做得好的一份事業(yè)來。

（作者單位：華中科技大學(xué)）