摘 要 人是社會的主體，社會的發(fā)展歸根到底還是以人的發(fā)展為前提，人的發(fā)展越來越成為社會發(fā)展的目的。音樂學(xué)科是素質(zhì)教育的前延陣地，音樂教育也要樹立\"以人為本\"的音樂教育觀。把尊重看成是現(xiàn)代教育的第一原則，提倡解放、自主、探索的學(xué)習(xí)方式。讓教育回歸學(xué)生的生活世界，教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)向真實的生活化，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 以人為本 尊重 生活

人的素質(zhì)和知識的價值在當(dāng)今社會發(fā)展中的地位發(fā)生了根本的變化，人的發(fā)展越來越成為社會發(fā)展的目的。聯(lián)合國教科文組織給教育下的定義是“教育是為了提高每一個人的生活質(zhì)量”?；A(chǔ)教育是人生的通行證，不只為學(xué)生提供知識和技能，更重要的是要教會學(xué)生如何做人，首先是“人”的教育。音樂教材的改革及新課程標準的出臺給我們的音樂教育提出了新的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)認識到基礎(chǔ)教育的重要性，改革的必要性;要更新教育觀念，樹立尊重學(xué)生個性，及“以人為本”的音樂教育觀念。

近期以來，音樂教育既拋棄以音樂知識為本位的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，又沒有真正落實音樂藝術(shù)陶冶人、塑造人、感染人的功能，忽視了“以人為本”，以致割裂了音樂本身所蘊涵的文化底蘊，拋開了學(xué)生，沒有針對“人的發(fā)展”，達不到音樂教育的目的。音樂教育工作者要認識到這一點才能在教育教學(xué)中有所突破。接下來就來談?wù)勗谝魳方虒W(xué)中如何樹立“以人為本”、“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育方向。

一、樹立\"尊重學(xué)生\"的教育觀念

新的課程標準理念使我們認識到教育的理想是“為了一切的人”，而另一目標則是“為了完善人的一切”?！耙匀藶楸尽?，首先要尊重學(xué)生，尊重是現(xiàn)代教育的第一原則。沒有尊重就沒有教育，沒有尊重就不會有個性的發(fā)展。在教學(xué)中教師要與學(xué)生之間建立起平等、民主、和諧、互相尊重的新型師生觀。

自尊心人皆有之，學(xué)生也是人，也有個性有尊嚴，做為一名教師應(yīng)是學(xué)生心靈的衛(wèi)士，切不可隨意傷害學(xué)生的自尊心，那樣不僅不會促進學(xué)生奮發(fā)學(xué)習(xí)，還會使他失去對音樂的興趣，甚至厭惡、憎恨音樂課。保護、尊重學(xué)生的自尊心，不僅能激發(fā)學(xué)生對音樂的興趣，還會給他們帶來自信和成功感。

二、確立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)觀

音樂是以情動人、潛移默化的，如果我們在孩子沒有愿望的情況下強制他們?nèi)W(xué)習(xí)音樂，那將會產(chǎn)生逆反心理，使學(xué)生憎惡那些督促他們學(xué)習(xí)音樂的人。許多學(xué)生在一入學(xué)時，對于音樂課特別有熱情，但是由于教學(xué)形式的陳舊老化，使他們漸漸的不喜歡音樂課，在能體會到音樂的美妙之前，就拒絕和放棄了學(xué)習(xí)音樂。

“以人為本”的音樂教育觀念，必須改變教師教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)、學(xué)會自主性學(xué)習(xí)。關(guān)鍵是在教學(xué)中如何突出“以學(xué)生為中心”。

(1)解放學(xué)生?？梢愿鶕?jù)不同的教學(xué)內(nèi)容來改變教學(xué)形式，把課堂變?yōu)槲枧_每個學(xué)生都是一名演員，都是節(jié)目的編導(dǎo)者。同一內(nèi)容在學(xué)生中就可能會創(chuàng)造出多種表演形式。教師也共同參與這將會使學(xué)生徹底從被動變?yōu)橹鲃印?/p>

(2)提倡“自主學(xué)習(xí)法”?！耙詫W(xué)生為中心”，就要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動學(xué)習(xí)為主動探究。學(xué)生的學(xué)習(xí)同樣是一種發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)者自己發(fā)現(xiàn)的才是最重要的和富于個人特色的知識。實踐證明:由學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、弄懂的東西，要比老師教的印象深刻得多。在音樂教學(xué)中把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，讓他們自主學(xué)習(xí)，教師的主要任務(wù)是引導(dǎo)、點撥。

(3)定位好教師的“位置”。音樂學(xué)習(xí)是表現(xiàn)個性、開發(fā)思維，注重情感體驗的過程，由于音樂的形象是模糊的、非語義的，在欣賞音樂和表現(xiàn)音樂的過程中，每個人都有自己的情感體驗和情感表達，所以，在音樂教學(xué)中沒有標準的答案。教師要與學(xué)生形成交流式教育，不僅是學(xué)生從老師那學(xué)到知識，老師也從學(xué)生那學(xué)到知識，更重要的是老師和學(xué)生都獲得一些在他們身上都不曾擁有的東西，當(dāng)老師和學(xué)生離開教室時，他們都得到了一些從未有過的體驗和收獲。

(4)科學(xué)運用教材。音樂藝術(shù)所涉及的內(nèi)容繁多，教材提供的內(nèi)容是有限的，而這些有限的內(nèi)容也并不一定能夠適應(yīng)學(xué)生的審美需求。作為音樂教師，要大膽改革與創(chuàng)新，不要被教材所束縛，尋找學(xué)生喜歡的內(nèi)容與形式。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去收集、去探索，尋找到“心平氣定”、“輕微淡遠”的音樂審美觀，以及“通乎杳渺”、“物我兩忘”的音樂至美境界。

三、讓音樂課貼近生活、走進生活

幾乎所有的學(xué)生都喜歡音樂，他們有許多的音樂磁帶，買過許多的音樂書籍，隨口就能哼唱幾首流行歌曲，但有不少學(xué)生卻不喜歡音樂課，我們的音樂教育離生活太遠了。一為哲人說過，“音樂是人類生活中永恒的主題，在人們的社會生活中，音樂藝術(shù)幾乎無時不有、無時不在”。音樂既生活，理解生活才能理解音樂。音樂教育該有一種開放的態(tài)勢，強調(diào)應(yīng)用和生活。在音樂教學(xué)中，如果我們單純的把學(xué)生局限在課本上、課堂里，那么，無論是學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂、欣賞音樂能力的培養(yǎng)，還是學(xué)生創(chuàng)新和實踐能力的培養(yǎng)都難以達到教育目的。音樂教學(xué)必須突出學(xué)生的主體地位;必須與學(xué)生生活、社會實踐緊密結(jié)合?，F(xiàn)代學(xué)校音樂教育要求回歸學(xué)生的生活世界，音樂教學(xué)內(nèi)容向真實生活轉(zhuǎn)化，更多地聯(lián)系學(xué)生面臨的生活環(huán)境設(shè)計教學(xué)，增加與現(xiàn)代生活關(guān)系密切的流行音樂、通俗音樂等內(nèi)容，學(xué)會探索并處理現(xiàn)實音樂生活中的諸多實際問題。

教學(xué)走進生活，從生活中捕捉音樂的美;讓生活溶入音樂教學(xué)，在音樂中感受生活的美。帶領(lǐng)學(xué)生走出封閉教室，把大自然與社會作為音樂課堂，不拒絕社會，不脫離時代，設(shè)計出開放的、內(nèi)容豐富、貼近生活的音樂教材。讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)音樂、在實踐中感受音樂、在創(chuàng)造中理解音樂。

總之，音樂教育生活化，必然使音樂教學(xué)充滿活力。讓音樂教學(xué)貼近生活、走進生活，使孩子們真真切切感受到音樂的存在，不必顧及“五音不全”，打開音響，充滿生機的一切就開始了，因為音樂的一切在你的身上都是早已存在的，開放自己，慢慢去發(fā)現(xiàn)它、體驗它。

音樂教育的最終目的是培養(yǎng)“人”。而不是以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)造探索精神乃至人的個性、人格的尊嚴為代價去實現(xiàn)某個確定的目標。

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