摘 要 初中思想品德課是一門面向社會(huì)、與社會(huì)聯(lián)系非常緊密的課程，這就要求初中思想品德教學(xué)中改變傳統(tǒng)“說(shuō)教式”教學(xué)方式，增加學(xué)生自我實(shí)踐環(huán)節(jié)。本文從實(shí)踐式教學(xué)的內(nèi)涵、特點(diǎn)出發(fā)，探索了幾種實(shí)踐式教學(xué)方式，旨在通過(guò)改變思想品德課的教學(xué)模式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

關(guān)鍵詞 實(shí)踐式 教學(xué) 初中思想品德

一、實(shí)踐式教學(xué)內(nèi)涵

實(shí)踐式教學(xué)方式是指以誘導(dǎo)學(xué)生參與、吸收學(xué)生進(jìn)入實(shí)際和圍繞鍛煉學(xué)生實(shí)踐能力為主要目的的一種教學(xué)方式，是通過(guò)多種類型的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)來(lái)促使學(xué)生的動(dòng)手能力、思辨能力和知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力得到不斷提高的人才培養(yǎng)方式。從初中思想品德課程來(lái)看，實(shí)踐式教學(xué)是指根據(jù)教材學(xué)習(xí)的需要，在教師的指導(dǎo)下學(xué)生參與相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)或者模擬真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從中獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，加深對(duì)理性知識(shí)理解的一種教學(xué)方式或者學(xué)習(xí)方式。

二、教學(xué)方式

我們?cè)诮虒W(xué)中根據(jù)學(xué)科大綱要求和學(xué)科特點(diǎn)，努力遵循“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”這一哲學(xué)思想，并將其作為一種教學(xué)理念，貫穿于整個(gè)思想品德教學(xué)中，引領(lǐng)學(xué)生積極參與實(shí)踐，在實(shí)踐中體驗(yàn)生活，讓學(xué)生與生活親密接觸。將“抽象”的理論上升到具體的“實(shí)踐”，使之成為豐富思維的活動(dòng)，學(xué)生正是在這種創(chuàng)造性活動(dòng)中，通過(guò)“實(shí)踐”與“認(rèn)識(shí)”的交互作用，促使自己行為和認(rèn)知的統(tǒng)一。

實(shí)踐式教學(xué)的一般程序:

實(shí)踐式教學(xué)方式多種多樣，在思想品德教育課的授課過(guò)程中，我們可以采取以下幾種教學(xué)方式:

1.多媒體演示教學(xué)

這是一種通過(guò)多媒體教學(xué)軟件演示和解說(shuō)理論知識(shí)的實(shí)踐式教學(xué)形式。這種方式一般與日常課堂教學(xué)活動(dòng)結(jié)合運(yùn)用，可以幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)(或即將學(xué))的知識(shí)建立感性認(rèn)識(shí)，并為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。這種方式可根據(jù)教學(xué)需要安排在課堂教學(xué)之前、之中或之后。它有利于增加課堂教學(xué)容量，壓縮課堂教學(xué)時(shí)間，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，大大提高教學(xué)內(nèi)容的直觀性和可理解性，提高教學(xué)效果。例如，在一些諸如“小悅悅事件”的社會(huì)道德熱點(diǎn)問(wèn)題上，可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)教學(xué)視頻或者軟件向?qū)W生圖文并茂地講解和評(píng)析，通過(guò)正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生更好地理解“社會(huì)道德”。

2.模擬教學(xué)

模擬教學(xué)是溝通理論與實(shí)踐的橋梁，是教學(xué)適應(yīng)社會(huì)化要求的先導(dǎo)，它強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授與能力培養(yǎng)并重。例如，在討論八年級(jí)下冊(cè)《我們享有“上帝”的權(quán)利》這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可在教學(xué)中由學(xué)生自愿組成3-5人的模擬小組，在設(shè)定的情景下，模擬一些銷售場(chǎng)景，深刻地體驗(yàn)到了消費(fèi)者和銷售者的角色。通過(guò)這種教學(xué)方式，可加深學(xué)生對(duì)“社會(huì)上銷售”的理解。教師也逐步由知識(shí)傳授者和教學(xué)監(jiān)督者變?yōu)閷W(xué)習(xí)指導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者，同時(shí)對(duì)于學(xué)生互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、活躍學(xué)習(xí)氣氛大有裨益。

3.案例討論教學(xué)

這是一種在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生圍繞某教學(xué)案例，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與方法對(duì)其進(jìn)行分析、推理，提出解決方案，并在師生之間、同學(xué)之間進(jìn)行探討、交流的實(shí)踐式教學(xué)形式。案例教學(xué)的關(guān)鍵在于案例設(shè)計(jì)，要求案例來(lái)自實(shí)踐，同時(shí)又要經(jīng)過(guò)加工提煉。在教學(xué)中，要根據(jù)不同的學(xué)生家庭背景、心理特點(diǎn)和思想上的焦點(diǎn)，設(shè)計(jì)能引起學(xué)生感興趣的問(wèn)題(特別在導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)上)，激發(fā)學(xué)生積極思考，使學(xué)生不自覺(jué)地進(jìn)入“情境”。而且在案例選擇上，盡可能多地包含各方面的信息資料，包括直接和間接、確定和不確定的資料，且答案應(yīng)是多元的。案例教學(xué)能改變學(xué)生被動(dòng)、消極地接受知識(shí)的狀況，通過(guò)讓學(xué)生自己分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方式，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、綜合分析和創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的能力。在講解《真愛(ài)生命》這一課時(shí)，結(jié)合近期發(fā)生有關(guān)時(shí)政事例:2008年5月汶川地震、醉酒駕車、吸毒販毒等時(shí)政熱點(diǎn)事例，然后，鼓勵(lì)學(xué)生分別從天災(zāi)、人禍，不可抗力、人為因素這幾方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，要求學(xué)生查閱資料，咨詢父母，親友，然后輪流在課堂上發(fā)言，通過(guò)學(xué)生自己的真實(shí)言論，并讓學(xué)生體會(huì)生命的珍貴。

4.社會(huì)實(shí)踐教學(xué)

這是一種利用課余時(shí)間或假期開(kāi)展多種形式的專題活動(dòng)、并撰寫日記的形式記錄的實(shí)踐式教學(xué)形式。一般由學(xué)生以小組的形式獨(dú)立完成，教師主要做好組織、動(dòng)員和活動(dòng)結(jié)束后的交流、檢查、評(píng)價(jià)工作。如在其中每一個(gè)學(xué)期，抽出一個(gè)雙休日組織學(xué)生到廣場(chǎng)當(dāng)志愿者，可要求學(xué)生自由組合成5-8人的小組，按照設(shè)定的專題展開(kāi)募捐或者“學(xué)雷鋒”活動(dòng)。這種社會(huì)實(shí)踐課程的開(kāi)設(shè)，可以為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己克服書本的枯燥，把書本的說(shuō)教變成動(dòng)手親歷的過(guò)程，對(duì)正確樹(shù)立人生觀或者人生認(rèn)識(shí)，具有非常重要的影響作用。

5.生活體驗(yàn)教學(xué)

生活體驗(yàn)法是指學(xué)生通過(guò)參加社會(huì)活動(dòng)來(lái)體驗(yàn)事物，以加深對(duì)事物的理解。生活體驗(yàn)可以最大限度地?cái)U(kuò)展學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增進(jìn)課本知識(shí)與社會(huì)生活的密切聯(lián)系，培養(yǎng)起學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。生活是做好的教育?！吧鐣?huì)即學(xué)校，生活即教育，教學(xué)合一?！杯h(huán)境、生活在人的發(fā)展中起著重要作用，特別是對(duì)非智力因素的影響，尤為突出。例如在學(xué)完八年級(jí)上冊(cè)《難報(bào)三春暉》這一框題后，布置學(xué)生回家完成一道家庭作業(yè)，為父母剪一次指甲或洗一次腳，要求完成后父母寫一個(gè)反饋意見(jiàn)，最后學(xué)生寫心得。通過(guò)這樣的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生加深了對(duì)這一框題知識(shí)的理解，也讓學(xué)生在情感上獲得體驗(yàn)。

三、注意原則

首選，要具有層次性。根據(jù)教學(xué)規(guī)律和課程特點(diǎn)，圍繞課程設(shè)置，以合理性、可行性原則編制實(shí)踐式思想品德教學(xué)總目標(biāo)和分階段目標(biāo)。

其次，要考慮整體性。實(shí)踐教學(xué)必須貫穿于整個(gè)初中素質(zhì)教育體系中，同時(shí)，可把思想品德教學(xué)的內(nèi)容任務(wù)穿插于各項(xiàng)素質(zhì)教育的教學(xué)環(huán)節(jié)中。再次，要具備有效性。實(shí)踐教學(xué)必須注意有效性，做到有計(jì)劃、有布置、有落實(shí)。因此，可采取分層次步步過(guò)關(guān)的方式。

總之，初中思想品德課以一種實(shí)踐式的教學(xué)形態(tài)出現(xiàn)在教學(xué)中，是一次有探索意義的嘗試，它體現(xiàn)了教育時(shí)代意識(shí)、先進(jìn)的教學(xué)理念和勇于突破陳規(guī)的過(guò)人膽略，也是思想品德課教學(xué)的重大創(chuàng)新。同時(shí)，也需要教師準(zhǔn)確把握新課程標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值導(dǎo)向，徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，關(guān)注學(xué)生道德生活和人格的養(yǎng)成，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)、生成和感悟，促使學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立學(xué)習(xí)和有效學(xué)習(xí)。

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作者簡(jiǎn)介:

張柏武(1974-)，男，籍貫:湖南省衡陽(yáng)市，工作單位:湖南省祁東縣糧市鎮(zhèn)中學(xué)，學(xué)歷:大學(xué)本科，職稱:中學(xué)一級(jí)教師，研究方向:初中思想品德