[摘 要]：中國(guó)的常用字有幾千個(gè)，研究手勢(shì)構(gòu)詞是手勢(shì)語(yǔ)發(fā)展的核心問(wèn)題。準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)構(gòu)詞對(duì)提高手勢(shì)語(yǔ)的語(yǔ)言文字表達(dá)能力和生命力具有極其重要的推動(dòng)作用。

[關(guān)鍵詞]：語(yǔ)文教學(xué) 手語(yǔ) 應(yīng)用技巧

學(xué)校畢業(yè)后青澀而懵懂的我走上聾校語(yǔ)文教學(xué)的崗位，那時(shí)我對(duì)手語(yǔ)的領(lǐng)悟有著許多的迷茫和困惑。10多年來(lái)經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐的歷練令我對(duì)手語(yǔ)的理解有了些許淺顯的認(rèn)識(shí)。何謂手語(yǔ)？手語(yǔ)是以手指字母和手勢(shì)代替語(yǔ)言進(jìn)行交際的方式。而《中國(guó)手語(yǔ)》對(duì)“指語(yǔ)”和“手勢(shì)語(yǔ)”的表述方式所作的界定為：指語(yǔ)，以右手五指不同方式的屈伸組合，并代表 26 個(gè)漢語(yǔ)拼音字母的固定指式為“手指字母”。運(yùn)用手指字母只拼漢語(yǔ)字頭表達(dá)詞義的方式，稱為“指語(yǔ)”。指語(yǔ)多用于表述較為抽象的詞義。而手勢(shì)語(yǔ) 則 通過(guò)手臂與身體個(gè)別部位或動(dòng)作的合理配合，以生動(dòng)形象的方式表達(dá)詞義。

由于中國(guó)文學(xué)詞匯量龐大，而聾人的手語(yǔ)語(yǔ)法與其依附的常規(guī)語(yǔ)法卻無(wú)法完全相符。就讓在聾校語(yǔ)文教學(xué)中我常常遭遇以下幾點(diǎn)手勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用的難點(diǎn)問(wèn)題：

一、關(guān)于《中國(guó)手語(yǔ)》中沒(méi)有的詞語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用技巧

手語(yǔ)在聾校教學(xué)中，是一項(xiàng)重要的充滿了樂(lè)趣的知識(shí)。它是師生間言語(yǔ)交流手段之一，它更是師生間思想溝通直觀、形象而便捷的橋梁。而聾校教師在講臺(tái)上面臨的問(wèn)題之一是如何用手勢(shì)動(dòng)作恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)字義詞意，讓學(xué)生深刻理解漢語(yǔ)言文字的博大精深。而《中國(guó)手語(yǔ)》首續(xù)兩集僅有5672個(gè)手語(yǔ)單詞許多詞語(yǔ)并沒(méi)有列入其中，這給我的教學(xué)增添了些許難度。

《中國(guó)手語(yǔ)》中沒(méi)有的詞語(yǔ)，教師在教學(xué)時(shí)候?qū)⑷绾螒?yīng)對(duì)？我認(rèn)為：第一，教師不能只依靠個(gè)人的“發(fā)明”，應(yīng)依靠教師集體，群策群力，研究解決。第二，師生努力，共同推敲。聾生的認(rèn)知、感知能力超群，他們可以形象而直觀地演繹手語(yǔ)，可以借鑒運(yùn)用到語(yǔ)文教學(xué)中。第三，運(yùn)用“書空”的方法。比如“幾、乙、丁、”等等漢字我們完全采用“書空”的方式來(lái)表達(dá)令其簡(jiǎn)單而明了。第四，加強(qiáng)手勢(shì)語(yǔ)與手指語(yǔ)的結(jié)合。特別是展示成語(yǔ)的手勢(shì)語(yǔ)時(shí)，可以盡量地采用這個(gè)方法來(lái)服務(wù)于教學(xué)。

教學(xué)實(shí)踐中，對(duì)于手語(yǔ)書上查不到的詞語(yǔ)往往習(xí)慣于用拼音字頭代替。這樣的方式很容易讓學(xué)生思維混淆，容易打出完全一樣的詞語(yǔ)，我認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)調(diào)拼音指語(yǔ)和手勢(shì)語(yǔ)結(jié)合表達(dá)詞義會(huì)貼切很多。畢竟，文法手語(yǔ)是聾人在學(xué)習(xí)主流語(yǔ)言。而受漢語(yǔ)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的影響能準(zhǔn)確表達(dá)的的漢語(yǔ)手勢(shì)最容易在漢語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中形成。

在教學(xué)《到海邊去》一課中，在講“依依不舍”一詞時(shí)，手語(yǔ)書上沒(méi)有該詞。由于該詞便于直觀演示，我在課堂上請(qǐng)一位學(xué)生上臺(tái)配合。我先給她講解詞語(yǔ)含義然后請(qǐng)她與我分角色演示“難分難舍”之情節(jié)，該生是一位很聰慧的孩子，她做了一個(gè)把頭靠在我身上的動(dòng)作。那一刻，我深受啟發(fā)：用左右手相互依靠打出“依依”一詞隨之講解 “不舍”一詞，右手?jǐn)[動(dòng)成“不”，再打“離開(kāi)”一詞手勢(shì)語(yǔ)。于是，“依依不舍”一詞在我們的共同創(chuàng)意下應(yīng)運(yùn)而生了。

身體的形象動(dòng)作對(duì)聾生而言是最直觀、最確切的表意手段。同樣，與實(shí)際形狀相似的手勢(shì)表達(dá)詞義，也會(huì)起到直觀、簡(jiǎn)明的效果。教材中所創(chuàng)編了的這類“形似手勢(shì)”，便可將我們的語(yǔ)文教學(xué)變得淺顯易懂，孩子也樂(lè)于接受，教師教學(xué)自然得心應(yīng)手。

二、對(duì)于一詞多義詞語(yǔ)教學(xué)手語(yǔ)如何應(yīng)用的問(wèn)題

中國(guó)的常用字有幾千個(gè)，研究手勢(shì)構(gòu)詞，是手勢(shì)語(yǔ)發(fā)展的核心問(wèn)題。準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)氖謩?shì)語(yǔ)構(gòu)詞對(duì)提高手勢(shì)語(yǔ)的語(yǔ)言文字表達(dá)能力和生命力具有極其重要的推動(dòng)作用。手勢(shì)語(yǔ)做作為聾生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的一種主要表達(dá)形式，如果不能準(zhǔn)確表達(dá)漢語(yǔ)的字義詞意，不能在聾校教學(xué)工作中發(fā)揮作用，那么這種手勢(shì)語(yǔ)就失去其存在的意義。那么，我們?cè)撛鯓討?yīng)變一詞多義詞語(yǔ)來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)呢？

在聾校語(yǔ)文教學(xué)中，手勢(shì)構(gòu)詞類型有：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借等幾大類。手勢(shì)語(yǔ)的構(gòu)詞類似“六書”造字方法，同時(shí)還存在一種手指仿字類。

課堂上我在講“蘋果”一詞時(shí)，我將手勢(shì)語(yǔ)運(yùn)用指事類方法形象地結(jié)合蘋果這一實(shí)物讓聾生理解“蘋果”一詞。學(xué)生很容易地“蘋果”的漢字和手語(yǔ)結(jié)合在一起。但我發(fā)現(xiàn)問(wèn)題出來(lái)了，當(dāng)我在講“如果”一詞時(shí)學(xué)生還是打成蘋果的“果”字， “如果”的“果” 正確手語(yǔ)應(yīng)打成拼音指語(yǔ)。相同的困惑依然出現(xiàn)在“放學(xué)”和“放下”的“放”字上。這樣的困惑在我們的教學(xué)中經(jīng)常發(fā)生。如何解決呢？在講解“花開(kāi)了”這詞時(shí)，我采用象形類方法將右手緩緩張開(kāi)，如同花蕾綻放的樣子。學(xué)生一目了然理解了該詞。但若死板地書空成“開(kāi)”字，學(xué)生則是一頭霧水難以理解結(jié)果演變成事倍功半的局面。讓學(xué)生理解“開(kāi)水”的“開(kāi)”教學(xué)該詞的講解采用“花開(kāi)”所列的方式收效很好。當(dāng)然，我們也不能一概而論手語(yǔ)有時(shí)也需“書空”的緊密配合。所以教師在教學(xué)中應(yīng)逐字將短句或詞語(yǔ)表達(dá)出來(lái)，選準(zhǔn)手勢(shì)語(yǔ)的構(gòu)詞類別，利用手勢(shì)語(yǔ)手指語(yǔ)和“書空”相結(jié)合方式講解詞義學(xué)生的理解和聽(tīng)寫才會(huì)準(zhǔn)確無(wú)誤。

三、關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)中自然手語(yǔ)與中國(guó)手語(yǔ)的應(yīng)用問(wèn)題

自然手語(yǔ)就是一種未受過(guò)健聽(tīng)人群語(yǔ)言干預(yù)和影響并多數(shù)為聾人自己創(chuàng)造，以單個(gè)手勢(shì)為主的手語(yǔ)表達(dá)方式。其特點(diǎn)是：詞匯量教少，表達(dá)方式單一且以形象比劃為主?！肚f稼的好朋友》一課中在講 解“螳螂”一詞時(shí)中國(guó)手語(yǔ)書沒(méi)有該詞。我的做法 是：首先將螳螂的圖片供給學(xué)生傳看，然后詢問(wèn)學(xué)生：“你們會(huì)用怎樣來(lái)表達(dá)這只昆蟲的手勢(shì)語(yǔ)？”。孩子們不假思索地各自比劃出“花色不一”的手勢(shì)語(yǔ)，氣氛很是活躍。其中張浩同學(xué)將兩只手彎曲，模仿螳螂兩只前爪的摸樣最為形象。我提出問(wèn)題：張浩同學(xué)表述的這個(gè)“螳螂”你們能看懂嗎？能理解嗎？覺(jué)得恰當(dāng)嗎？是否還有更好的要表達(dá)“螳螂”一詞的手勢(shì)語(yǔ)？結(jié)果，全班同學(xué)一致表示贊同。這堂語(yǔ)文課給我留下了深刻的印象。

那么，自然手語(yǔ)和中國(guó)手語(yǔ)在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)怎樣靈活運(yùn)用便與學(xué)生理解，從而促進(jìn)教學(xué)呢？

首先，我們要明確一點(diǎn)：自然手語(yǔ)永遠(yuǎn)能為我們聾校師生所使用。因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的形象性和指事性，易于理解應(yīng)靈活地予以借鑒。在語(yǔ)文教學(xué)中，當(dāng)運(yùn)用中國(guó)手語(yǔ)難以解決問(wèn)題時(shí)可根據(jù)自然手語(yǔ)的特點(diǎn)適當(dāng)靈活地加以借用。如某些難以用手勢(shì)語(yǔ)或文字講解清楚的詞語(yǔ)時(shí)，可用自然手語(yǔ)進(jìn)行表達(dá)就一目了然。

其次，中國(guó)手語(yǔ)應(yīng)作為課堂教學(xué)的主要語(yǔ)言。因?yàn)樗且栏脚c漢語(yǔ)的手勢(shì)語(yǔ)，其詞匯不僅與漢語(yǔ)詞匯形成一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系且遵循漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則。同時(shí)還應(yīng)重視聾生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)和提高。

最后，在 自然手語(yǔ)和中國(guó)手語(yǔ)合理運(yùn)用的同時(shí)，學(xué)生更需要有聲語(yǔ)言的介入。語(yǔ)言是形成聾生正確文字表達(dá)的重要途徑，從某種角度分析“手語(yǔ)為主，口語(yǔ)為主”的理念是不準(zhǔn)確的。對(duì)有殘余聽(tīng)力的學(xué)生是應(yīng)佩帶助聽(tīng)器強(qiáng)調(diào)“口語(yǔ)為主，手語(yǔ)為輔”，盡可能讓聾生聽(tīng)見(jiàn)我們健聽(tīng)人說(shuō)出的話，讓他們明白語(yǔ)句中的主、謂、賓該放在哪，掌握正確的語(yǔ)法規(guī)律。

在聾校語(yǔ)文教學(xué)這塊廣博的土地上，我將努力培養(yǎng)自己的手語(yǔ)文化。因?yàn)橛辛宋幕艜?huì)有底蘊(yùn)，有了底蘊(yùn)才會(huì)在教學(xué)中有靈氣。而手勢(shì)語(yǔ)的應(yīng)用技巧有著無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)可以讓我們每一位教師去探究。在我不息的生命里將永遠(yuǎn)不會(huì)停止探究聾校手語(yǔ)的腳步。