教學(xué)過程上，“少教多學(xué)”強(qiáng)調(diào) “以學(xué)定教、順學(xué)而教”。這樣的教學(xué)過程改變了教學(xué)起點，即將教學(xué)起點從教師、教材轉(zhuǎn)向了學(xué)生，具體轉(zhuǎn)向了學(xué)生的認(rèn)知、學(xué)情，關(guān)注學(xué)生的教學(xué)需要。教師在了解學(xué)生學(xué)情的基礎(chǔ)上，適時進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的調(diào)整與選擇。這樣，使教的工作與學(xué)的活動構(gòu)成了有機(jī)的教學(xué)關(guān)系，也使教師的教更具有針對性。我就結(jié)合我校實施的“問題引領(lǐng)及活動單”導(dǎo)學(xué)模式下的教學(xué)，談?wù)勛约涸趯嶋H教學(xué)中的體會。

第一、把研讀課本的時間還給學(xué)生。

學(xué)生在課堂上基本的學(xué)習(xí)方式是什么？我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是研讀課本。當(dāng)我們的教學(xué)往往用教師講讀取代學(xué)生對課本的研讀，這是“教師多教學(xué)生少學(xué)”的表現(xiàn)之一。要顛倒這“一多一少”，就必須把課本研讀全還給學(xué)生，變教師講讀為主為引導(dǎo)學(xué)生研讀為主。

第二、把自主學(xué)習(xí)的時間還給學(xué)生

學(xué)生“多學(xué)”的主要方式應(yīng)該是教師指導(dǎo)下的“自學(xué)”和“訓(xùn)練”。在這個問題上，應(yīng)該有“三重意識”：其一，“學(xué)為主”意識；其二，“學(xué)而會”意識；其三，“學(xué)在先”意識。只有教師具有這“三重意識”，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時間權(quán)才能得到保障。心理學(xué)家皮亞杰也說過：“一切真理都要學(xué)生自己獲得，或者由他重新發(fā)現(xiàn)，至少由他重建，而不是簡單地傳遞給他?！睌?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“動手實踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?！币虼?，在日常教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生逐漸形成主動學(xué)習(xí)的意識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力，培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的深度與廣度，是數(shù)學(xué)教師的重要職責(zé)之一。我認(rèn)為先學(xué)后教中的“先學(xué)”，首先是提出學(xué)習(xí)目標(biāo)，并提出自學(xué)要求，進(jìn)行學(xué)前指導(dǎo)后，學(xué)生帶著思考題在規(guī)定時間內(nèi)自學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，完成檢測性的練習(xí)。“后教”不是教師漫無目的地教，而是在學(xué)生充分自學(xué)后，教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間互動式的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為教師在 “后教”這一環(huán)節(jié)中應(yīng)該做到：學(xué)生在自學(xué)過程中，教師通過巡視，準(zhǔn)確掌握學(xué)生的自學(xué)情況，在學(xué)生自學(xué)結(jié)束之后，發(fā)動學(xué)生通過討論、質(zhì)疑、交流等方式自行解決自學(xué)過程中暴露出的問題。讓已會的學(xué)生來教不會的學(xué)生，促使學(xué)生相互合作、互相幫助，達(dá)到“兵”教“兵”的目的。學(xué)生在交流的過程中，可以反映出學(xué)生不同的思維水平，反映出學(xué)生“先學(xué)”的水平與態(tài)度的不同層次。

第三、把學(xué)習(xí)活動的空間權(quán)還給學(xué)生

學(xué)習(xí)是學(xué)生生命的“知、情、意”統(tǒng)一的求知活動。而我們的教師總是喜歡用自己的苦口婆心的酣暢淋漓生命活動代替學(xué)生自我奮斗的生動活潑的生命活動，以“自我感覺”滿意來取代學(xué)生的感覺。從某種意義上講，這實際上是對學(xué)生學(xué)習(xí)活動空間權(quán)的剝奪。把學(xué)習(xí)活動的空間權(quán)還給學(xué)生，我們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到在活動空間上，做到自動與互動和諧統(tǒng)一；在內(nèi)容空間上，做到“入書”與“出書”和諧統(tǒng)一；在教學(xué)的維度上，做到知識技能、方法過程和情感態(tài)度價值觀教育的和諧統(tǒng)一。

第四、把提問的權(quán)利還給學(xué)生

我們的教學(xué)要面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，所以教師應(yīng)該信任每一名學(xué)生，將第一思考時間還給學(xué)生，將第一表達(dá)時間還給學(xué)生，將第一反思時間還給學(xué)生，學(xué)生在安全的心理氛圍中充滿了生命的活力。 課堂上應(yīng)當(dāng)不斷豐富活動層次，既保障學(xué)生物質(zhì)操作活動的時間和空間，又能夠豐富內(nèi)在的思維活動，充分展現(xiàn)合作張力。因此，課堂教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的主動性，放手讓學(xué)生去做。大大提高了課堂效率。

“少教多學(xué)”并非新潮的教學(xué)思想，我國著名教育家陶行知先生說：“所謂教師之主導(dǎo)作用，重在善于啟迪，使學(xué)生自奮其力，自致其知，非謂教師滔滔講說，學(xué)生默默聆聽?！?、“教是為了達(dá)到不需要教”，“教師當(dāng)然須教，而尤宜致力于‘導(dǎo)’”；以上諸多論述都在強(qiáng)調(diào)“少教多學(xué)”的教學(xué)思想。由此可見，少教多學(xué)作為一種教學(xué)思想或教學(xué)理想，它的提出并不是偶然，是教育研究者對教學(xué)關(guān)系進(jìn)行深入思考得出的教學(xué)命題，成為教學(xué)改革者堅持不懈的追求。