[摘 要]：教學(xué)方法是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段，教學(xué)方法堅持啟發(fā)式，堅持最佳組合，堅持因材施教，概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式。

[關(guān)鍵詞]：指導(dǎo) 啟發(fā) 串講

一、教學(xué)方法是教師概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。

它是教師傳授知 識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段。教學(xué)，在任何時候都是雙邊的，教學(xué)方法是教師和學(xué)生之 間相互聯(lián)系的活動方式，是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑，是實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)而不可或缺的因素，在 引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生有效學(xué)習(xí)方面，具有獨(dú)特的意義和作用。

教學(xué)方法有以下幾個特點(diǎn)：其一，具有相對性。任何 一種教學(xué)方法，既有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，語文教學(xué)方法也不例外，根本不存在絕對好的方法或絕對壞的方法。教師對教學(xué)方法掌握得越多 ，就越能找出適合特定情況的教學(xué)方法。同時教學(xué)設(shè)備的多樣化、現(xiàn)代化也為教學(xué)方法的選擇提供了可能。其 三，具有綜合性。教學(xué)方法，是教師教的方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn) 練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造。其四，具有多樣性。正因為語文教學(xué)內(nèi)容、目的呈 現(xiàn)出多樣性，所以，決定了語文教學(xué)方法的多樣化。語文教學(xué)方法的多樣化是語文教學(xué)改革的必然趨勢，是語文教育科學(xué)化、現(xiàn)代化的必然要求，單一的教學(xué)方法只能遏 制學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，使語文教學(xué)很難達(dá)到預(yù)期的目的。

教學(xué)方法使用的原則應(yīng)是：

第一，堅持啟發(fā)式。啟發(fā)式是教學(xué)方法使用的基本原則。教師在教學(xué)中要注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自 覺性，激發(fā)其思維活動，主動探求知識，增強(qiáng)獨(dú)立分析問題和解決問題的能力。因此，啟發(fā)式不是具體的教學(xué) 方式或方法，而是教學(xué)方法使用的原則。

第二，堅持最佳組合。現(xiàn)代教學(xué)方法一般認(rèn)為教學(xué)任務(wù)包括三個方面：傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識與 基本技能；發(fā)展學(xué)生的智力和能力；培養(yǎng)學(xué)生共產(chǎn)主義世界觀和道德品質(zhì)。這種高度概括的教學(xué)任務(wù)對選擇教 學(xué)方法具有方向性的意義。

第三，堅持因材施教。素質(zhì)教育，提倡因材施教的方法。因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全 體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每 一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。

二、語文教學(xué)方法種類繁多，如果將它看作是一個完整的系統(tǒng)，可以將眾多的教學(xué)方法從三個方面加以歸納：以教為主的方法系統(tǒng)；以學(xué)為主的方法系統(tǒng)；教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點(diǎn)，發(fā)揮各自不同的作用。

第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要是以語言為媒體，傳遞知識信息，靠教師的講述和講 解，使學(xué)生掌握語文知識。

1、講授法。 它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語、指 示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景，敘述教材基本事實(shí)，分析課文，提示重點(diǎn)，闡明事物和事理，評述 寫作范文和習(xí)作例文等。

2、串講法。它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法?！爸v”即講解，“串”即串連，就是 把上下文串通起來，實(shí)質(zhì)是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解 。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現(xiàn)在注釋 的角度說，就是把古文譯成白話。

概括式串講，是在理解原文的基礎(chǔ)上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式。當(dāng)句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無法充分表達(dá)時，就需要用概括式串講。

第二，以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。

1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下， 通過以學(xué)生為主體的集體對話和互學(xué)形式，進(jìn)行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流，借以實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。

2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)研究的方式，借以掌握語文知識，培養(yǎng)語文能力的一種有效教法。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。

第三，教、學(xué)兼重的教學(xué)方法系統(tǒng)。

1、問答法。這是在語文教學(xué)中， 以問題為中心組織課堂教學(xué)的一種常用教法。

2、情境教學(xué)法。情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強(qiáng)調(diào)要進(jìn)行情感教育，以情動人，以美感人；注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語文課的教育功能。

三、上述各種教學(xué)方法，雖然在以往的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用，并取得了許多成功的經(jīng)驗。但是隨著素質(zhì)教育的開展，我們還應(yīng)努力探索，適應(yīng)素質(zhì)教育的切實(shí)可行的新方法，以便逐漸形成適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系。在當(dāng)前基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中，如何應(yīng)用和完善傳統(tǒng)教學(xué)方法，筆者認(rèn)為，首先應(yīng)處理好兩種關(guān)系：

第一，正確處理教學(xué)方法與學(xué)習(xí)方法的關(guān)系。在語文教學(xué)過程中，教與學(xué)是互為對象和前提的?，F(xiàn)代語文 教學(xué)嚴(yán)格區(qū)別于傳統(tǒng)語文教學(xué)的最大特點(diǎn)是：教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無論是對教法的選擇和運(yùn)用，還是對學(xué)法的指導(dǎo)與實(shí)踐，無不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成，相得益彰。葉圣陶先生曾說過：教是為了不需要教 。這里“教”是前提，“不教”是目的；要想達(dá)到“不需要教”，必須先教。教的過程既傳授知識又教給方法，特別是方法的傳授必須講解。欲以“不教”之手段達(dá)到“不需要教”之目的，是絕對不可能的。教師要將自己的教學(xué)方法變成學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，才能將二者統(tǒng)一起來。

第二，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)方法的發(fā)展，首先應(yīng)注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性 的聯(lián)結(jié)紐帶，它客觀存在于語文教學(xué)方法歷史發(fā)展的全部進(jìn)程中。唯物史觀認(rèn)為，沒有繼承，便沒有發(fā)展和創(chuàng) 造。教學(xué)方法的形成和發(fā)展，是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展，逐步形成和完善的，是在此前的教育教學(xué)基礎(chǔ)上逐步 豐富的，因此教學(xué)方法的選用，尤需重視繼承，在批判的繼承中嚴(yán)格選擇，不能丟棄傳統(tǒng)的精華。

創(chuàng)新是教學(xué)方法最重要的特征，閃爍著人類智慧的光芒。每一種教學(xué)方法從來都是在個體或群體的創(chuàng)造中 發(fā)現(xiàn)出來的。人類智力的開發(fā)離不開創(chuàng)造，教學(xué)方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開發(fā)以新的形式。教學(xué)方法的選擇 和運(yùn)用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們在重視繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法同時，善于學(xué)習(xí)中外先進(jìn)教育理論，在繼承的同時，注意創(chuàng)新。

應(yīng)當(dāng)指出，處理好上述兩種關(guān)系，并不等于適應(yīng)素質(zhì)教育所需要的教學(xué)方法就自然產(chǎn)生了，它還需要經(jīng)過許許多多教育工作者的教學(xué)實(shí)踐和理論探索。隨著教學(xué)改革的深入，隨著素質(zhì)教育的普遍開展，一種集中廣大教師智慧之光的適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系一定會誕生。