【摘要】近年來(lái)，感恩勵(lì)志教育是德育的一種創(chuàng)新形式，兼有感恩教育和勵(lì)志教育的元素，對(duì)提高德育的實(shí)效性和科學(xué)性，解決當(dāng)前的一些教育問(wèn)題有重要的意義，有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)，促進(jìn)教育與社會(huì)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生感恩教育勵(lì)志教育

【中圖分類(lèi)號(hào)】G631【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1674－4810（2012）11－0085－02

一 感恩勵(lì)志教育的含義

1．感恩教育的含義

所謂感恩，就是對(duì)自然、社會(huì)和他人給自己的恩惠和方便由衷地認(rèn)可，并真誠(chéng)回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”等古訓(xùn)。感恩教育，就是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施識(shí)恩、知恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩教育就是要引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成感恩的態(tài)度和習(xí)慣，使感恩成為個(gè)體的行為習(xí)慣，成為個(gè)性品格的組成部分。

2．勵(lì)志教育的含義

勵(lì)志，《辭?！分械慕忉屖恰凹?lì)心志，集中心力干某種事業(yè)”，也就是奮發(fā)志氣，振作精神，以昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)的是樹(shù)立目標(biāo)與志向，并為之不懈努力。勵(lì)志教育是指運(yùn)用心理學(xué)成功學(xué)原理和自我效能理論，通過(guò)系統(tǒng)的科學(xué)的教育，喚起學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)自我規(guī)劃和自我管理能力，較為全面地培養(yǎng)成功的品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生潛能的教育。通俗地講，就是勉勵(lì)學(xué)生樹(shù)立志向，并積極創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)志向的教育。

3．感恩勵(lì)志教育的含義

感恩是生命潛能的催化劑，勵(lì)志是人生旅途的引路人。感恩勵(lì)志教育，就是教育者兼顧地進(jìn)行感恩教育與勵(lì)志教育，既培養(yǎng)學(xué)生的品德、激發(fā)學(xué)生的潛能，又促進(jìn)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)、培養(yǎng)學(xué)生立志成才，兼顧了品德與才干，以更好地成人、成才。要以培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)為宗旨，以激發(fā)潛能自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生具有對(duì)他人、社會(huì)和自然的愛(ài)心與善意，能夠給他人以幫助，給社會(huì)以回報(bào)，而并不是要求他們一味地感恩。

二 實(shí)施感恩勵(lì)志教育的意義

現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)生活極為豐富，生活條件有了很大改善，隨之而來(lái)的是享樂(lè)主義盛行，貪圖安逸、不愿勞動(dòng)、不愿奮斗以及厭學(xué)逃學(xué)，生活無(wú)所追求，人生沒(méi)有目標(biāo)，精神空虛，無(wú)所事事，缺乏責(zé)任感等現(xiàn)象的出現(xiàn)。這些嚴(yán)重扭曲了正常的社會(huì)生活和人的健康發(fā)展，壓迫、限制了人的旺盛精力和創(chuàng)造的精神與能力?，F(xiàn)代生產(chǎn)與生活對(duì)人的素質(zhì)要求越來(lái)越高，給人帶來(lái)越來(lái)越大的壓力，青少年學(xué)生因此而產(chǎn)生心理問(wèn)題也層出不窮。

中共中央國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干建議》中明確指出：“要積極倡導(dǎo)集體主義精神和社會(huì)主義人道主義精神，引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹(shù)立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，懂得為人做事的基本道理?！备卸鲃?lì)志教育作為思想教育工作的重要形式，我們要重視對(duì)學(xué)生的感恩勵(lì)志教育，不能只是針對(duì)貧困學(xué)生，要在學(xué)生中普遍實(shí)施，不能一味地說(shuō)教，要落實(shí)在行動(dòng)中?，F(xiàn)代教育，包括德育，教人學(xué)會(huì)生存、消費(fèi)、享受，其中就包含著教人奮斗，奮斗是享受的前提，也是享受和發(fā)展的內(nèi)容和途徑。進(jìn)行感恩教育的同時(shí)也需要進(jìn)行勵(lì)志教育，使學(xué)生勵(lì)志成才，為祖國(guó)作貢獻(xiàn)。

在功利主義與應(yīng)試教育的影響下，學(xué)生的厭學(xué)、叛逆、網(wǎng)癮、冷漠等問(wèn)題日漸嚴(yán)重，那么實(shí)施感恩勵(lì)志教育，走進(jìn)孩子的心里、觸動(dòng)孩子的心靈，意義重大且十分必要。

1．有利于學(xué)生形成健全的人格

學(xué)校教育往往以文化課為主要導(dǎo)向，中學(xué)生整天埋頭于背誦和做題當(dāng)中，對(duì)德育不夠重視，感恩教育逐漸被邊緣化。面對(duì)升學(xué)的壓力，往往又是以考大學(xué)、上大學(xué)等狹隘的認(rèn)知偏差為主，不利于青少年的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。青少年時(shí)期正是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，通過(guò)感恩勵(lì)志教育可以培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

感恩勵(lì)志教育以喚起感恩、激發(fā)志向、培養(yǎng)意志和養(yǎng)成良好的品質(zhì)修養(yǎng)、激勵(lì)追求成功為目的，符合德育的內(nèi)在規(guī)律，可提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性，有利于學(xué)生樹(shù)立服務(wù)他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，積極健康地成長(zhǎng)。

2．有利于學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)

依據(jù)馬斯洛的需要層次理論，在實(shí)際中影響青少年自我實(shí)現(xiàn)的多是情感、歸屬以及尊重等需要的缺失。如果學(xué)生能以感恩的心態(tài)看待他人與社會(huì)，認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與潛能，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點(diǎn)，并積極完善自己，學(xué)生便易在與同學(xué)、朋友的關(guān)系中體驗(yàn)到關(guān)愛(ài)、友誼和忠誠(chéng)，樹(shù)立自尊，減少孤獨(dú)、挫敗感，進(jìn)而追求自我實(shí)現(xiàn)。

3．有利于傳揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)

感恩、勵(lì)志本來(lái)就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，諸如“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”“施恩不圖報(bào)”“志不強(qiáng)者智不達(dá)”“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”等是中華文化的精華，是應(yīng)當(dāng)傳承的。進(jìn)行感恩勵(lì)志教育它可以塑造學(xué)生更具相容性的品行，使學(xué)生更了解和認(rèn)識(shí)自己，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)拓精神、進(jìn)取心、事業(yè)心和冒險(xiǎn)精神，成為時(shí)代所需要的合格人才，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化精神。

4．有利于和諧社會(huì)的發(fā)展

和諧社會(huì)體現(xiàn)在人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧。一個(gè)以感恩的眼光看待他人、社會(huì)、自然的人，一個(gè)志向崇高遠(yuǎn)大的人，可以正確地評(píng)價(jià)與定位自己，融洽地處理自己與他人、與社會(huì)的關(guān)系。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，需處理好合作與競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系，通過(guò)感恩勵(lì)志教育，既可以培養(yǎng)學(xué)生追求成功的志向，也有利于學(xué)生學(xué)會(huì)合作。因?yàn)?，有志之人必能積極進(jìn)取，感恩之人必能樂(lè)于合作。

三 中學(xué)實(shí)施感恩勵(lì)志教育的建議

1．樹(shù)立感恩教育理念，重視勵(lì)志教育

美國(guó)成功學(xué)大師安東尼·羅賓曾說(shuō)過(guò)：“成功的第一步就是先存有一顆感恩的心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感恩之情?！彼裕ぐl(fā)學(xué)生的感恩之情不僅可以防止勵(lì)志教育過(guò)于功利化，其本身也可以成為勵(lì)志教育的一個(gè)突破口和組成部分。

近年來(lái)“感恩勵(lì)志教育報(bào)告大會(huì)”巡回演講在全國(guó)各地學(xué)校推廣開(kāi)來(lái)。這種教育方式以“感恩的勵(lì)志，勵(lì)志的感恩”為主題，以傳統(tǒng)文化為背景、語(yǔ)言和音樂(lè)為烘托，通過(guò)情境互動(dòng)，旨在激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)與自主意識(shí)，并貫徹落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和規(guī)劃綱要（2010～2020）》的精神，試圖增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、主動(dòng)性、實(shí)效性，探尋全成員、全方位、全過(guò)程參與的德育模式。報(bào)告會(huì)往往以傳統(tǒng)文化為背景，利用心理學(xué)的研究成果，從人性本質(zhì)出發(fā)，利用身邊催人奮進(jìn)的真實(shí)事例，點(diǎn)燃學(xué)生奮斗的激情，樹(shù)立成功的信念，以達(dá)到治心扶志的目的，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，知恩圖報(bào)，奮發(fā)圖強(qiáng)。

這種巡回演講的形式是實(shí)施感恩勵(lì)志教育的一種有效形式，在有條件的學(xué)校，這種形式可以成為一種制度，定期舉行活動(dòng)，但不能開(kāi)展過(guò)于頻繁，那樣會(huì)降低其效果。要把感恩勵(lì)志教育作為一種教育理念，滲透到教育過(guò)程中，并探索更多的實(shí)施途徑。

2．創(chuàng)造適當(dāng)?shù)母卸鲃?lì)志教育文化氛圍

這種報(bào)告會(huì)的形式感染力強(qiáng)，但時(shí)間、空間、人力、物力、財(cái)力的限制性較大，影響范圍有限。感恩勵(lì)志教育的推行應(yīng)滲透到學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，甚至擴(kuò)展到整個(gè)社會(huì)中，而這需要學(xué)校、家庭、社會(huì)通力合作。

第一，在家庭中，父母要營(yíng)造和諧親密的家庭氛圍，從培養(yǎng)孩子的孝心抓起，養(yǎng)成孩子孝敬父母、善待他人的習(xí)慣。家長(zhǎng)要盡可能多地抽出時(shí)間與孩子在一起，創(chuàng)設(shè)各種機(jī)會(huì)與條件，讓孩子學(xué)會(huì)體諒他人，勤奮踏實(shí)。

第二，學(xué)校應(yīng)優(yōu)化物質(zhì)環(huán)境與教學(xué)活動(dòng)中的心理環(huán)境，創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系、富有激勵(lì)精神的校園文化環(huán)境和積極進(jìn)取的班風(fēng)與校風(fēng)，熏陶學(xué)生，使之受到感染和鼓舞。對(duì)學(xué)生取得的每一點(diǎn)細(xì)小的進(jìn)步與成就，教師、家長(zhǎng)要細(xì)心觀察，充分肯定，增強(qiáng)其成就感，激勵(lì)其不斷追求新的成就，特別是對(duì)幼兒和小學(xué)生，不能視而不見(jiàn)、無(wú)動(dòng)于衷。生活中的道德教育是德育教育最基礎(chǔ)的部分，感恩勵(lì)志教育作為道德教育的基本內(nèi)容，也必須依賴(lài)于包括課堂生活在內(nèi)的所有社會(huì)生活。感恩勵(lì)志教育要做到從“細(xì)微處見(jiàn)精神”，家長(zhǎng)和老師要讓學(xué)生從身邊的小事做起，比如尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)、打掃衛(wèi)生、洗衣做飯，勿以善小而不為。學(xué)校應(yīng)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，把感恩勵(lì)志教育擺在德育的重要位置，納入學(xué)校教育的全過(guò)程，滲透到教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。

第三，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，在全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景下，應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)倡導(dǎo)感恩和勵(lì)志的理念，呼吁人們常懷感恩之心，樹(shù)立崇高的志向，艱苦奮斗，在全社會(huì)形成感恩、奮進(jìn)的濃烈氛圍。

3．廣泛開(kāi)展感恩勵(lì)志教育活動(dòng)

以活動(dòng)為載體，讓學(xué)生從活動(dòng)中體驗(yàn)實(shí)踐感恩，砥礪心性，磨煉意志，有助于學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中把感恩之情、自我激勵(lì)意識(shí)發(fā)展成為心理習(xí)慣，最終在現(xiàn)實(shí)生活中踐行。因此，學(xué)校應(yīng)廣泛開(kāi)展富有感恩勵(lì)志教育特色的各種活動(dòng)，比如，閱讀感恩勵(lì)志故事、開(kāi)展背誦感恩勵(lì)志詩(shī)詞比賽、聆聽(tīng)杰出人士專(zhuān)題報(bào)告、唱感恩勵(lì)志歌曲、觀看感恩勵(lì)志電影、發(fā)表感恩勵(lì)志宣言，等等。其中像參觀紀(jì)念館、烈士陵園、科技館、展覽館、名勝古跡、勞動(dòng)工地等，可以以生動(dòng)活潑的事實(shí)打動(dòng)學(xué)生的心，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，立志刻苦學(xué)習(xí)、珍惜生活，從中受到教育。此外，還可讓學(xué)生組建相關(guān)社團(tuán)，比如感恩勵(lì)志演講團(tuán)、感恩勵(lì)志記者團(tuán)、感恩勵(lì)志文學(xué)社等。

4．語(yǔ)文課成為感恩勵(lì)志教育的重要陣地

感恩勵(lì)志教育的實(shí)施需要借助于各科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方面滲透。語(yǔ)文學(xué)科具有豐富的人文內(nèi)涵，更易與感恩勵(lì)志教育水乳交融，語(yǔ)文教學(xué)可以成為實(shí)施感恩勵(lì)志教育的一個(gè)重要陣地。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)把社會(huì)主流價(jià)值觀念，如學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)尊重、學(xué)會(huì)關(guān)心、學(xué)會(huì)合作、志存高遠(yuǎn)、艱苦奮斗等貫穿到全過(guò)程。語(yǔ)文教師應(yīng)善于從文本中挖掘感恩勵(lì)志素材，使學(xué)生受到潛移默化的熏陶和感染。此外，還可以鼓勵(lì)孩子把所見(jiàn)所聞的令人感動(dòng)、受到教育的事情寫(xiě)成周記或作文，在班上宣讀；讓學(xué)生記住一些名言、警句、感恩勵(lì)志詩(shī)詞；指導(dǎo)學(xué)生閱讀相關(guān)的經(jīng)典名著等，都可以讓學(xué)生受到感恩勵(lì)志教育。我們要寓感恩勵(lì)志教育于實(shí)際生活中，才能達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，隨風(fēng)潛入夜”的效果。

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〔責(zé)任編輯：龐遠(yuǎn)燕〕