今年，廣西高中新課改將進(jìn)入實(shí)施階段，這對(duì)所有的高中學(xué)校和教師來(lái)說(shuō)，不僅僅是一種機(jī)遇，更是一種挑戰(zhàn)。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，如何通過(guò)新課改這一抓手，確立提升學(xué)校辦學(xué)理念和辦學(xué)水平的實(shí)施策略，加快學(xué)校的發(fā)展，將是學(xué)校能否提升可持續(xù)發(fā)展能力的重要契機(jī)；而對(duì)于廣大一線教師來(lái)說(shuō)，如何乘著新課改的東風(fēng)，更新教學(xué)觀念，提高教學(xué)水平，更是促進(jìn)自身專業(yè)成長(zhǎng)的強(qiáng)大助推力。

但是，新課改的各項(xiàng)目標(biāo)最終要通過(guò)一線教師的努力工作才能實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有一線教師積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性地參與，要實(shí)現(xiàn)新課改期望的改革目標(biāo)與效應(yīng)將會(huì)是一種奢望。那么，作為一線教師，我們應(yīng)該準(zhǔn)備什么？怎樣準(zhǔn)備？這是我們需要認(rèn)真解決的一個(gè)重要課題。

一、對(duì)更新觀念的認(rèn)識(shí)

更新觀念，是指我們要以新課改的理念，重新審視我們的教育思想以及我們對(duì)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)、我們習(xí)慣的教學(xué)方式、我們指導(dǎo)學(xué)生的方法手段等一切教育教學(xué)行為，反思新時(shí)代背景下我們的教育教學(xué)怎樣才能跟上時(shí)代的要求，培養(yǎng)出更多在全球經(jīng)濟(jì)一體化條件下有競(jìng)爭(zhēng)力的創(chuàng)新型人才？這是時(shí)代賦予教育的新使命，也是新課改對(duì)教師提出的高要求。

更新觀念，要注重研究和解決繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教育是現(xiàn)代人生活的一部分，是人性成長(zhǎng)的追求，教育從根本上說(shuō)是培養(yǎng)人們感受幸福、追求幸福、創(chuàng)造幸福的能力。我國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)的優(yōu)秀教育經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)了教育的不斷發(fā)展，推動(dòng)了社會(huì)的不斷進(jìn)步。但是，任何一種教育經(jīng)驗(yàn)或法則，都不是一成不變的，都會(huì)隨著時(shí)間、空間的改變而發(fā)生變化。這就要求我們必須更新觀念，深入研究傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中哪些是精華？哪些還不夠完善？哪些與當(dāng)今社會(huì)發(fā)展要求相悖？進(jìn)而去思考解決問(wèn)題的辦法。

更新觀念，它不僅僅是一句口號(hào)，更是一個(gè)行動(dòng)的準(zhǔn)則。新課改為什么稱之為“新”？為什么要“改”？“改”成怎樣？每一位一線教師都應(yīng)該深入思考、探索、改變。沒(méi)有深入的思考，就不會(huì)有明確的思路；沒(méi)有明確的思路，就不會(huì)有堅(jiān)實(shí)的探索；沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的探索，就不可能有嶄新的改變。不主動(dòng)去更新觀念，會(huì)讓我們?cè)诿鎸?duì)已經(jīng)習(xí)慣的教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)行為時(shí)，缺乏改變的信心、勇氣和方法，會(huì)不自覺(jué)地“穿新鞋走老路”，從而大大削弱新課改期待的改革效益。

更新觀念是實(shí)施新課改的先決條件。因?yàn)椋鎸?duì)我們耳熟能詳?shù)钠椒驳慕虒W(xué)問(wèn)題，我們的一線老師是否有意識(shí)、有能力去發(fā)現(xiàn)它？是否能不斷反思教學(xué)效益的低下是因?yàn)槲覀兊慕虒W(xué)理念和教學(xué)行為所致？是否嘗試過(guò)從改變自己的教育觀念和教學(xué)方式開(kāi)始去逐步解決大量存在的教學(xué)問(wèn)題？或者說(shuō)，怎樣才能真正促進(jìn)一線教師自覺(jué)地思考教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)并將之化為常態(tài)的教育行為？沒(méi)有這樣的理念，沒(méi)有這樣的認(rèn)識(shí)，就很難讓新課改真正地貫徹實(shí)施。因此，作為改革尖兵的一線教師，要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課改的理念，理解新課改的目的，勇于更新觀念，才能在改革的大潮中有堅(jiān)定的方向和目標(biāo)，才會(huì)化為勇于探索實(shí)踐的努力和追求。

二、我們需要更新怎樣的觀念

1.“鼓勵(lì)——孩子健康成長(zhǎng)的源泉”的教育觀

新課改把學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”作為教育的一個(gè)重要目標(biāo)。事實(shí)上，教育的終極理想，就是讓學(xué)生通過(guò)我們的教育，各方面的潛能得到最充分的發(fā)展、發(fā)揮，完善人格，健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。而鼓勵(lì)，就是一個(gè)人健康快樂(lè)成長(zhǎng)所需要的最重要的外部因素，也是一切教育行為要獲得的成效之本。教育的價(jià)值就在于，能讓學(xué)生充滿信心去探索，充滿智慧去創(chuàng)造，發(fā)揮他們的潛能，并從中充分享受到成功的樂(lè)趣。因此，我們要思考、改變、豐富和創(chuàng)新我們的鼓勵(lì)方式，讓學(xué)生更好地在我們的贊賞、信任、期待中成長(zhǎng)。筆者認(rèn)為有幾種鼓勵(lì)的方式是值得思考的：如“寄予期望”“積極評(píng)價(jià)”“參與活動(dòng)”“鼓勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)”“榜樣示范”等。我們要堅(jiān)信，教育的力量有時(shí)不在于你說(shuō)了多少話，做了多少事，而在于你滿懷期待的熱誠(chéng)和鼓勵(lì)。只要我們把鼓勵(lì)作為一種教育觀常掛心上，學(xué)生就一定能從中真正享受到幸福的教育。

2.“為每一個(gè)學(xué)生提供機(jī)會(huì)”的教學(xué)觀

新課改強(qiáng)調(diào)教育要面向全體學(xué)生，給每個(gè)學(xué)生都有更多的發(fā)展空間，充分體現(xiàn)了教育的普遍性和公平性原則。這并不是說(shuō)我們?cè)瓉?lái)的教育沒(méi)有面向全體學(xué)生，而是要求我們要更加注重學(xué)生個(gè)體的發(fā)展，減少用共性的要求去對(duì)待不同學(xué)力的學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展需求，更好地做到因材施教。

比如，怎樣創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境為學(xué)生服務(wù)？良好教學(xué)環(huán)境的核心是什么？筆者認(rèn)為，是機(jī)會(huì)，最多的機(jī)會(huì)、最好的機(jī)會(huì)，給每個(gè)學(xué)生機(jī)會(huì)。可問(wèn)題是，在我們的教學(xué)中，有多少教師注重為不同層次的學(xué)生提供了不同的問(wèn)題？又是通過(guò)怎樣的方式去了解不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況？進(jìn)而對(duì)不同學(xué)力的學(xué)生給予了富有針對(duì)性的指導(dǎo)？又如，我們的課堂教學(xué)是不是一個(gè)拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的封閉系統(tǒng)？面對(duì)有鮮明個(gè)性、充滿好奇、思維活躍的學(xué)生，我們的教師是否依然用“以不變應(yīng)萬(wàn)變” 的預(yù)設(shè)教學(xué)方案去組織教學(xué)？我們是否允許并鼓勵(lì)學(xué)生有超出教師預(yù)設(shè)方案的見(jiàn)解，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)不同的路徑，在自主探索中去發(fā)現(xiàn)、感悟，更多的用自己的眼睛認(rèn)識(shí)世界，使教學(xué)真正做到“預(yù)設(shè)目標(biāo)，開(kāi)放路徑”？這些，都需要我們不斷地去研究和改變。

3.“讓學(xué)生學(xué)會(huì)選擇”的課程觀

新課改一個(gè)重要的抓手，就是在課程設(shè)置方案中，采取了學(xué)分制和模塊式相結(jié)合的辦法，旨在構(gòu)建讓學(xué)生有選擇權(quán)的學(xué)校課程體系，使課程的設(shè)置能夠有一個(gè)合理的規(guī)劃，讓每一個(gè)學(xué)生在三年高中學(xué)習(xí)中對(duì)每一個(gè)模塊都有多次選擇的機(jī)會(huì)，改變目前“千人一面，千面一教”的狀況。

這就給教師提出了更高的要求。一方面，要求教師個(gè)體要增強(qiáng)對(duì)教育教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)、整合、利用的意識(shí)，提高校本課程開(kāi)發(fā)的能力，努力做到“一專多能”，能夠承擔(dān)更多的校本課程的教學(xué)工作，滿足學(xué)生選擇教育的需要。另一方面，又要求在課堂教學(xué)中，教師要注重“實(shí)證研究的方法”——教師要充分地?cái)[出事實(shí)、數(shù)據(jù)，讓學(xué)生在觀察、分析中去形成自己的判斷，并在與老師、同學(xué)的討論和交流中去完善或修正自己對(duì)問(wèn)題的看法，養(yǎng)成獨(dú)立思考、善于挖掘、靈活開(kāi)放的思維習(xí)慣。

因此，每一位教師都要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力拓展自己的知識(shí)面，不斷加強(qiáng)現(xiàn)代教育知識(shí)和現(xiàn)代教育技術(shù)的學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)觀念上教師“一招吃遍天下”的認(rèn)識(shí)。只有這樣，才能跟上新課改對(duì)教師專業(yè)與技能的更高要求，才能為學(xué)生的選擇性學(xué)習(xí)做好指導(dǎo)與服務(wù)，成為名副其實(shí)的新型教師。

4.“學(xué)生是否愿意，學(xué)生是否快樂(lè)”的質(zhì)量觀

十多年前，筆者在法國(guó)的讓·德·拉封丹中學(xué)（巴黎最有聲譽(yù)的優(yōu)質(zhì)高中）訪問(wèn)時(shí)，向校長(zhǎng)提出了一個(gè)問(wèn)題：“作為校長(zhǎng)，您覺(jué)得提高教育教學(xué)質(zhì)量最重要的措施有哪些？”他的回答讓我感到震撼：“如果說(shuō)我的學(xué)生每天早上醒來(lái)的第一件事就是想來(lái)學(xué)校，覺(jué)得來(lái)學(xué)校是一種幸福，他在學(xué)校的學(xué)習(xí)感到很快樂(lè)，在學(xué)校他的特長(zhǎng)得到老師的尊重并能充分的發(fā)揮，那么我們就覺(jué)得我們的教學(xué)質(zhì)量是高的，而我們?yōu)橹龅囊磺卸际侵匾??！边@對(duì)我們是一種深深的警醒、鞭策。

新課改強(qiáng)調(diào)：教育的真諦是以了解時(shí)代的特征、了解受教育者的需要來(lái)實(shí)施教育。我們要以這樣的理念來(lái)審視和改進(jìn)我們的教育教學(xué)。

我們要抓好學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們?cè)俨荒馨褜W(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)僅僅停留在喊口號(hào)上了，我們不僅要拓展課堂教學(xué)的氛圍，鼓勵(lì)開(kāi)放式、民主式、探究式、個(gè)性化的教學(xué)方式，而且要在課程設(shè)置、課程資源、培養(yǎng)方式等方面努力去開(kāi)拓創(chuàng)新，營(yíng)造環(huán)境去激發(fā)學(xué)生的探索欲望，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。我們還要加大實(shí)驗(yàn)課、制作課、活動(dòng)課課程的開(kāi)發(fā)，鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)中勇于表達(dá)自己的想法，保護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲和想象力，激發(fā)他們的創(chuàng)新熱情。

此外，我們還要抓好學(xué)校的藝術(shù)教育。我們要建設(shè)完善的藝術(shù)活動(dòng)設(shè)施，開(kāi)辟學(xué)生的練功房、形體訓(xùn)練室、音樂(lè)室等，讓學(xué)生在長(zhǎng)期的音樂(lè)熏陶、系統(tǒng)的形體和舞蹈訓(xùn)練中，養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，積淀藝術(shù)修養(yǎng)。

可以預(yù)期，當(dāng)我們的創(chuàng)新教育、藝術(shù)教育等更多符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的課程得以開(kāi)發(fā)，學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)的目標(biāo)得到更好實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我們的教育是否才是真正的高品味、高質(zhì)量呢？

三、我們?cè)鯓痈掠^念

實(shí)施新課改，作為實(shí)踐層面的一線學(xué)校和教師個(gè)體，我們可能遇到一個(gè)嚴(yán)峻的問(wèn)題：課堂教學(xué)中理念與行動(dòng)嚴(yán)重脫節(jié)。因?yàn)槲覀內(nèi)鄙僭鯓咏鉀Q“高位理念”和“低位實(shí)踐”落差問(wèn)題的研究與行動(dòng)，即如何把隱性的理念轉(zhuǎn)化為具體的教育教學(xué)行為。因此，我們要學(xué)習(xí)怎樣更新觀念、并將新觀念落實(shí)到課堂教學(xué)的基本思路與方法中。下面用一個(gè)案例對(duì)此作個(gè)簡(jiǎn)要的解讀。

案例：“我都講了三遍了，他還不明白，真沒(méi)辦法”

這是我們常常在辦公室聽(tīng)到的教師間的交流，也是一線教學(xué)中最常見(jiàn)的一種教育現(xiàn)象。當(dāng)老師用心去講授甚至多次重復(fù)后學(xué)生仍不甚理解，此時(shí)，教師就會(huì)感到很無(wú)奈，甚至?xí)裨箤W(xué)生“太笨了”。

問(wèn)題是：教師講三遍學(xué)生就能懂嗎？

筆者在很多高中講學(xué)時(shí)都做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：

給出如下圖形，由聽(tīng)課教師在現(xiàn)場(chǎng)推選一位優(yōu)秀數(shù)學(xué)教師來(lái)給全體老師講課。請(qǐng)這位教師在無(wú)交流狀態(tài)下精心講課三分鐘，連續(xù)講三遍，讓聽(tīng)課老師據(jù)此畫出這個(gè)圖形。結(jié)果各校的實(shí)驗(yàn)結(jié)果基本一致：30%的老師基本不懂講課老師在講什么；50%—60%的老師聽(tīng)得模棱兩可， 畫出的圖形與實(shí)際圖形相差甚遠(yuǎn)；只有少數(shù)老師聽(tīng)出個(gè)大概，但畫出的圖形與實(shí)際圖形大致吻合的仍微乎其微。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果讓所有的老師都大吃一驚：原來(lái)聽(tīng)課如此難懂！

這是什么原因呢？

首先，從教育心理學(xué)的角度看，主要是“投射效應(yīng)”的影響。心理學(xué)研究表明，由于心理定勢(shì)的影響，人們很容易以自身的情感體驗(yàn)、思維習(xí)慣來(lái)判斷他人的心理活動(dòng)，產(chǎn)生一種把自己的想法投射給他人的“投射效應(yīng)”。受之影響，教師在講授時(shí)，他覺(jué)得別人也和自己一樣有同樣的思路，腦子里都有和自己一樣明確而清晰的圖形，因此講課時(shí)容易以自己習(xí)慣的思維視角去解讀，忽略了聽(tīng)授者的心理期待，忽略了對(duì)問(wèn)題的本質(zhì)特征的引導(dǎo)，從而使聽(tīng)課者抓不住問(wèn)題的關(guān)鍵，影響了認(rèn)知的效果。

其次，是教師對(duì)“反饋”概念在教學(xué)中的作用存在認(rèn)識(shí)上的偏差?？刂普摾碚摫砻?，反饋的控制過(guò)程是利用給定信息與真實(shí)信息的差異來(lái)解決矛盾的。如果教師只限于自己講學(xué)生聽(tīng)，那么來(lái)自聽(tīng)課者方面的“真實(shí)信息”就不能很好地反饋，教師就很難發(fā)現(xiàn)聽(tīng)課者在認(rèn)知上的不足，不能及時(shí)矯正聽(tīng)課者對(duì)所講概念在理解上的種種偏差，造成了“聽(tīng)懂課”的難度。或者說(shuō)，沒(méi)有課堂上師生的溝通交流，沒(méi)有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷地提出自己的疑惑，教師因勢(shì)利導(dǎo)去幫助他們解決他們“自己”的問(wèn)題，學(xué)生是不可能真正“聽(tīng)”好課的。

最后，就是講課教師總覺(jué)得自己講得很清楚了，但事實(shí)上并非如此。講課教師面對(duì)的是直觀的圖形，有具體的形象作支撐，用自己習(xí)慣的思維方式去闡述，因此他會(huì)覺(jué)得自己講得很順利很清楚。但是他常常忽視了聽(tīng)課者缺乏直觀圖形這一客觀事實(shí)，沒(méi)有從聽(tīng)課者的角度去思考和理解問(wèn)題的艱巨性，所以他并未深入地去挖掘問(wèn)題本質(zhì)的特征，呈現(xiàn)給聽(tīng)課者的講授并不一定抓住了要點(diǎn)，加上教師的思維方式常常也會(huì)有一定的局限性，因此聽(tīng)課者并不一定能接受或都能弄明白。

這些因素的總和，聽(tīng)課者沒(méi)聽(tīng)懂課就十分正常了。

怎樣改變才能更好地讓學(xué)生聽(tīng)懂呢？

一是認(rèn)真挖掘問(wèn)題的內(nèi)涵、外延，講清問(wèn)題的本質(zhì)特征。教師對(duì)圖形的講解不能僅僅停留在“一大一小兩個(gè)矩形合在一起，大矩形的左上角往內(nèi)折”這樣一個(gè)宏觀的描述上。不注重概念內(nèi)涵的挖掘常常是一線教師教學(xué)的一大缺陷，內(nèi)涵小就使得問(wèn)題的外延太大，學(xué)生的理解就會(huì)模糊不清。教師對(duì)“一大一小兩個(gè)矩形”的闡述，學(xué)生就會(huì)對(duì)“大”有多大、“小”有多小無(wú)所適從。這就需要教師對(duì)概念的內(nèi)涵作更深入地挖掘，如“有一個(gè)長(zhǎng)多少厘米寬多少厘米的矩形和一個(gè)長(zhǎng)多少厘米寬多少厘米的矩形”，把“大、小”的本質(zhì)特征揭示出來(lái)，學(xué)生才能對(duì)圖形有明確的認(rèn)識(shí)。同樣，“合”怎么合、“折”怎么折，教師的表述都不明確。所以說(shuō)，我們常常以為“講清楚”了的東西實(shí)際上并“沒(méi)講清楚”，需要認(rèn)真思考、精雕細(xì)琢才可能真正把課講好。

二是要讓學(xué)生有提出問(wèn)題和質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。教學(xué)是以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動(dòng)，聯(lián)系這個(gè)活動(dòng)的紐帶關(guān)鍵在于對(duì)話。巴西教育家保羅·弗萊雷（P·Freire）有一句經(jīng)典名言：沒(méi)有對(duì)話，就沒(méi)有交流；沒(méi)有交流，也就沒(méi)有了真正的教育。學(xué)生思考、認(rèn)識(shí)一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題，其思路與教師常常是不一致的，常常會(huì)有許多疑問(wèn)和障礙。因此，課堂上要給學(xué)生充分表達(dá)自己看法的機(jī)會(huì)，教師再因勢(shì)利導(dǎo)，抓住疑難的本質(zhì)，積極尋找解決問(wèn)題的契機(jī)，將“釋疑”的過(guò)程轉(zhuǎn)化為師生共同探索、發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高，這是非常重要的。事實(shí)上，學(xué)生對(duì)圖形理解的困惑，只要給他們機(jī)會(huì)，他們就能提出很多有助于理解的問(wèn)題和要求，在老師的指導(dǎo)下就能更好地理解圖形的基本特征，從而解決問(wèn)題。

三是創(chuàng)建不同的教學(xué)情境調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的各種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題的表達(dá)方式，常常有文字語(yǔ)言、符號(hào)語(yǔ)言、圖形語(yǔ)言三種形式，每一種形式對(duì)學(xué)生思維訓(xùn)練的目標(biāo)都不盡相同。因此，在進(jìn)行以上教學(xué)環(huán)節(jié)后，也可以將圖形展示給學(xué)生觀察，引導(dǎo)學(xué)生分析圖形的特征，完善其對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)，這是讓學(xué)生準(zhǔn)確畫出圖形的更為直觀的教學(xué)方式?？梢?jiàn)，要讓學(xué)生“聽(tīng)”懂課、“聽(tīng)”好課，教師的研究、探索、改變是多么重要！

這就是更新觀念！只要不斷嘗試改變自己習(xí)慣的思維方式，學(xué)會(huì)換一種思路去看待問(wèn)題，運(yùn)用新的教育理論、教育原理作指導(dǎo)，打開(kāi)新的思維空間，就能找到解決問(wèn)題的新思路和新辦法。有了這樣的意識(shí)，我們就能在面對(duì)平凡的教學(xué)問(wèn)題時(shí)，看到別人沒(méi)有看到的，想到別人沒(méi)有想到的，做到別人沒(méi)有做到的！

一線教師決不應(yīng)把新課改當(dāng)成是一種被動(dòng)式的參與，或被動(dòng)地等待他人的經(jīng)驗(yàn)效仿。新課改對(duì)所有教師而言，都是一個(gè)新的課題，是集研究性、引導(dǎo)性、發(fā)現(xiàn)性、歸納性等的有機(jī)結(jié)合體，我們要把它看作是自身專業(yè)成長(zhǎng)的強(qiáng)大推動(dòng)力，是實(shí)踐自己教育智慧的大舞臺(tái)，自覺(jué)去參與、主動(dòng)去發(fā)展，通過(guò)新課改去改變自己、成就自己！

（責(zé)編 歐孔群）