【摘 要】現(xiàn)今社會(huì)的飛速發(fā)展，要求教育也與之俱進(jìn)。教學(xué)有法，但教無定法，貴在得法，如何激活課堂教學(xué)，需要教師轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)中的角色。

【關(guān)鍵詞】角色 探究 激活 合作學(xué)習(xí)

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2012）10－0074－02

語文教學(xué)好比是一臺(tái)戲，教師要如何演好自己的角色？本文就此問題淺談幾點(diǎn)。

一 且莫越俎代庖，才能收到預(yù)期效果

教育學(xué)家陶行知先生說：“解放學(xué)生的大腦，讓他們自己去想；解放學(xué)生的雙手，讓他們自己去做，解放學(xué)生的眼睛，讓他們自己去看；解放學(xué)生嘴巴，讓他們自己去說……”寬松的課堂教學(xué)氛圍，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與能力的培養(yǎng)。語文課，要以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，從學(xué)生的要求出發(fā)，著重體驗(yàn)和實(shí)踐，指導(dǎo)學(xué)法，培養(yǎng)能力，最終實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的提高。這些是時(shí)代發(fā)展的需要，也是教育現(xiàn)代化的必然要求。

二 以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，提倡主動(dòng)探究合作學(xué)習(xí)

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，而不是知識(shí)的灌輸者，教師要引起學(xué)生興趣，關(guān)注激發(fā)學(xué)生探究熱情。教師在教學(xué)過程中暢談“心聲”，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用，讓學(xué)生在歡樂中汲取知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)。

讓學(xué)生動(dòng)腦，即讓學(xué)生積極思維。教師備課時(shí)要針對(duì)每一節(jié)課的知識(shí)內(nèi)容設(shè)置問題，在課堂教學(xué)中不斷提出新的問題，讓學(xué)生針對(duì)問題去思考，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確思路積極思維，并歸納總結(jié)。

教師在教學(xué)實(shí)踐中要設(shè)法給學(xué)生以成功的滿足，課堂提問，問題不宜過難或過易。問題過難，學(xué)生無從下手，長(zhǎng)此以往學(xué)生容易喪失信心和興趣；問題過易，不具挑戰(zhàn)性，即使答對(duì)，也無成就感。因此，教師在設(shè)置問題、提出問題時(shí)要讓不同程度的學(xué)生回答不同難度的問題，使不同層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)，從而樹立起學(xué)習(xí)的自信和保持濃厚的興趣。另外，教師都應(yīng)對(duì)學(xué)生獨(dú)特的思維方式及時(shí)肯定，對(duì)學(xué)生能提出問題應(yīng)給予表揚(yáng)，讓學(xué)生體味教師贊賞的愉悅。學(xué)生有了成就感，對(duì)自己有了信心和興趣，也就會(huì)更主動(dòng)、更積極、更專心地學(xué)習(xí)了。

三 在學(xué)生與教材之間扮演橋梁的角色

教材是語文知識(shí)的載體，教師是讓學(xué)生走進(jìn)教材，教師不能越權(quán)代替學(xué)生思考，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材的興趣。常言道：興趣是最好的教師。有了興趣，學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，從而百學(xué)而不厭，教師應(yīng)從啟發(fā)誘導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣入手，使學(xué)生產(chǎn)生好奇心、新鮮感，主動(dòng)配合教師教學(xué)。

教師應(yīng)積極挖掘教材中學(xué)生發(fā)現(xiàn)不了的或感受不到的藝術(shù)美和思想美，讓學(xué)生萌發(fā)從教材中感受到這些東西的欲望，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解教材的方法，學(xué)會(huì)獲得知識(shí)的方法。正如美國(guó)總統(tǒng)羅斯福所說：“幸福不在于擁有金錢，而在于成功的喜悅和創(chuàng)造的激情?！笔箤W(xué)生在靈動(dòng)的課堂上領(lǐng)略人性美，感受理想美，品味創(chuàng)造美。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“如果你想使知識(shí)不變成僵死的、靜止的學(xué)問，就把語言變成一個(gè)最重要的創(chuàng)造工具。”教師如能運(yùn)用精煉、準(zhǔn)確、抑揚(yáng)頓挫的教學(xué)語言，運(yùn)用膾炙人口、內(nèi)涵深刻的經(jīng)典和警句，就能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，撥動(dòng)學(xué)生的心弦，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

四 在學(xué)生人文精神的滲透上，教師要做藝術(shù)感染的天使

人文精神不能強(qiáng)行灌輸給學(xué)生，人文精神重在熏陶，感人心者莫先乎情，語文教學(xué)含情感教學(xué)，學(xué)生與作者、教師與作者、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與非教師之間情感交流，讓其感受到情感美，受到熏陶，從而內(nèi)化為自己的思想情感，成為其內(nèi)在修養(yǎng)。

教育工作是一種用生命去影響生命的過程。遵循尊重、理解、平等的原則。尊重是一種愛，理解是取得信任的基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生提出的問題給予肯定評(píng)價(jià)和友好幫助，學(xué)會(huì)聆聽、學(xué)會(huì)寬容，尊重學(xué)生的差異性、個(gè)性，允許學(xué)生有與自己不同的觀點(diǎn)。成功的教育所培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)既是合格的，又是多種多樣的，在教學(xué)中讓學(xué)生充分展現(xiàn)個(gè)人魅力。

五 激發(fā)學(xué)生潛能，激勵(lì)學(xué)生的參與意識(shí)

故君子之教，喻也；道而弗牽，張而弗抑，開而弗達(dá)。即善用多向思維能力。有學(xué)問的人教育學(xué)生在于開導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生走路，而不硬牽著學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生前進(jìn)而不強(qiáng)制，啟發(fā)思考而不把一切都告訴學(xué)生。

德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說過：“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)、呼喚、鼓舞?！闭羌?lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生的一種藝術(shù)和諧的教學(xué)氛圍和教學(xué)情境，使教學(xué)內(nèi)容觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，使學(xué)生將學(xué)習(xí)活動(dòng)視為自己的意識(shí)和行為的需要，是提高教學(xué)效果的重要手段。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境，主要是教師以學(xué)生為主體，科學(xué)地、藝術(shù)地處理教學(xué)內(nèi)容，喚起學(xué)生對(duì)知識(shí)的酷愛和執(zhí)著的追求，鼓舞學(xué)生主觀地去思維，并自覺積極地參與教學(xué)活動(dòng)，最大限度地發(fā)揮其潛能。

利用多媒體增強(qiáng)教學(xué)的直觀性。根據(jù)學(xué)生求知欲強(qiáng)、興趣廣，注意力集中，但持續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，好動(dòng)、急躁等身心特點(diǎn)，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)多采用多媒體等電化直觀手段，提供真實(shí)、生動(dòng)、感人的素材，強(qiáng)烈地吸引學(xué)生，活躍課堂氣氛。使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣大增，有利于其鉆研教材、掌握教學(xué)內(nèi)容、提高課堂效率、提高學(xué)生的能力、提高他們的綜合素質(zhì)。學(xué)生能感到自己是個(gè)研究者，發(fā)現(xiàn)者，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功的快樂，既完成了教學(xué)任務(wù)，又提高了學(xué)生的思維能力；既激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲和好奇心，又培養(yǎng)了學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“教育的技巧和藝術(shù)就在于：教師要善于在每一個(gè)學(xué)生面前，甚至最平庸的學(xué)生，智力發(fā)展最感困難的學(xué)生面前，向他打開他的精神發(fā)展的領(lǐng)域，并使他能在這個(gè)領(lǐng)域里達(dá)到一個(gè)高處，顯示自己，宣告大寫的‘我’的存在，使其從人的自尊感的源泉中汲取力量，感到自己并不低人一等，而是一個(gè)精神豐富的人?！绷?啟發(fā)式教學(xué)為激活人的思維提供了一個(gè)契機(jī)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法

“教是為了不教。”是葉圣陶先生提出來的教育思想。所謂“教”是教師的教學(xué)行為；所謂“不教”是指學(xué)生有了自學(xué)能力，是教出來的結(jié)果。學(xué)生有了自學(xué)能力，能夠獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，當(dāng)然不需要教了。

教師與學(xué)生之間的對(duì)話是兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體用自己的智慧去相互碰撞。在思考問題的過程中要鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂上一聲不吭的同學(xué)，把自己置身于語文課堂教學(xué)活動(dòng)之外，學(xué)習(xí)不會(huì)有起色。因而，培養(yǎng)這部分同學(xué)開口答題需要相對(duì)較長(zhǎng)的過程，需要教師經(jīng)常提醒、督促，每堂課讓絕大多數(shù)同學(xué)動(dòng)嘴答題，自然就形成了活躍的課堂氣氛。動(dòng)手，就是要學(xué)生適當(dāng)做筆記，以便更好地記憶新知識(shí)。傳授知識(shí)的同時(shí)，又要指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何學(xué)習(xí)，啟發(fā)學(xué)生思維。養(yǎng)成獨(dú)立思考問題的習(xí)慣，使學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、獨(dú)立解決問題。教師角色的轉(zhuǎn)變是對(duì)科技社會(huì)教育的全新的詮釋。新時(shí)代的教育應(yīng)是一個(gè)生命對(duì)另一個(gè)生命的尊重與喚醒，是一種無痕的教育，一種真正的教育。

參考書目

［1］中國(guó)教育科學(xué)研究所.葉圣陶語文教育論文集［M］.北京：人民教育出版社，1980

［2］〔美〕珍妮特?沃斯、新西蘭戈登?法萊頓著.學(xué)習(xí)的革命［M］.上海：上海三聯(lián)書店出版，1997

〔責(zé)任編輯：陳晨〕