【摘 要】中學歷史教學應強調素質教育,強調如何利用歷史學科知識,提高個人綜合素質。培養(yǎng)中學生的歷史創(chuàng)新思維能力,尊重學生主體性參與的地位,讓中學歷史教學氣氛活躍起來,對于改變目前中學歷史教學的窘境,無疑是一個很好的良方。
【關鍵詞】歷史教學 創(chuàng)新思維 作用
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810(2012)10-0054-02
歷史學科是出現(xiàn)最早的學科之一。展望未來,可以預言,這門學科將伴隨著人類的進步而不斷發(fā)展。歷史學科之所以能有如此強大的生命力,就在于它能使人類了解過去,看清現(xiàn)在,預知將來?;谶@樣的學科功能,中學歷史教學不應只局限于狹隘的歷史專業(yè)教育。素質教育強調的是利用學科知識向智能開發(fā)、啟發(fā)創(chuàng)造性教育轉化。
一 實踐歷史學科中創(chuàng)新教學的現(xiàn)狀
什么樣的初中歷史學科教育教學才是創(chuàng)新性教育?對學生的創(chuàng)新性教育應該達到一個什么樣的水平?如果這些問題沒有解決,在歷史教學中進行創(chuàng)新性教育就會成為一句空話。在學校的創(chuàng)新教育中,學科教育是培育學生創(chuàng)造力的重要陣地。歷史學科以其不同于其他學科的知識體系、結構功能和教育功能,在培育學生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新個性品質等方面具有獨特的作用。
歷史學科雖然具備許多有利于培育學生創(chuàng)新教育的因素,但由于長期受應試教育的影響,創(chuàng)新教育并沒有在中學歷史教學中受到應有的重視,知識傳授、應試技能的訓練成為中學歷史教學的主要目標,教師落后的觀念、陳舊的教學方法嚴重阻礙著學生的全面發(fā)展。因此,在新的形勢下,中學歷史教學如何實現(xiàn)由傳授知識型教學向創(chuàng)造型教學轉變是中學歷史教師應著力探討的問題。在全面實施素質教育的今天,要做一名合格的中學歷史教師,必須能夠隨時了解和掌握歷史專業(yè)內(nèi)容發(fā)展變化的脈絡,在更高層次上駕馭教科書,而不是照本宣科地教教科書。近十年來,史學界研究的成果豐碩,中學歷史教師應涉獵歷史上重大歷史現(xiàn)象的最新研究動態(tài),并恰當?shù)剡\用到歷史教學當中。那種把知識看成是一成不變的真理,而產(chǎn)生的知識迷信、書本迷信、權威迷信和以固定觀念看待事物,以老經(jīng)驗處理新問題等都是阻礙創(chuàng)造力發(fā)展的因素。一位優(yōu)秀的中學歷史教師,應具有追蹤歷史學科學術動態(tài)和學術研究的能力。這也是實施素質教育,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的前提和保障。很難想象,歷史綜合素質差,創(chuàng)新能力弱的教師如何能培養(yǎng)出創(chuàng)新思維意識強的學生來。
當代初中學生在學習歷史知識的過程中表現(xiàn)出了許多不同于其他學科的特點,其中最為突出的有兩方面:一是重歷史表象而輕本質。由于當代科技水平的飛速提高,各種電子媒體得到了普及,極大地增強了學生了解外界各種事物的渠道。在進入初中階段學習前,學生對歷史知識了解的途徑主要是電影電視中歷史題材的各類節(jié)目(近年來電視中歷史題材的電視劇節(jié)目相當多)。但由于學生識別能力和判斷能力的限制,使他們無法從中甄別哪些內(nèi)容屬于真實的歷史事實、哪些是藝術家們的“再創(chuàng)作”,導致了在學習歷史知識的過程中缺乏對歷史知識應有的嚴肅性,學習只重歷史現(xiàn)象的表象,對歷史知識的形象性、直觀性、故事性感到有強烈的興趣,而對歷史事件來龍去脈的分析很容易厭倦,對歷史知識的學習方法和歷史思維方式的掌握感到十分困難;更輕理解運用而重記憶。初中學生在學習歷史學科知識的過程中,很少意識到歷史知識也同樣可以通過理解、運用來達到掌握知識,而不重視對同類歷史事件認識方法的歸納,不重視運用已知的方法去認知相似的歷史事實,缺乏有效的學習和掌握知識的方法,在“讀死書、死讀書”的怪圈里死記硬背。歷史知識中的時間、地點、人物、歷史事件名稱等基礎知識確實需要學生牢固地記住,但更多的時候教師應當考慮如何培養(yǎng)學生科學的情感態(tài)度、價值觀,如何加強學生在學習歷史知識的過程中獨立思考能力的訓練,引導學生學會在掌握基礎知識上的溫故知新的學習方法,拓展他們學習歷史知識的思維空間,掌握學習歷史知識的方法并學會分析歷史現(xiàn)象,最終學會學習歷史知識,分析歷史資料、歷史事件,能正確解釋歷史現(xiàn)象,這才是歷史學科教育教學的最終目的。
二 創(chuàng)新意識的培養(yǎng)
創(chuàng)新意識表現(xiàn)為好奇性、想象性、敢于冒險、敢于向困難和權威挑戰(zhàn)等心理傾向。具有這種意識的人從不滿足于已知,樂于、敢于探索未知,以求得最佳。歷史教材中具有創(chuàng)新意識的例子極其豐富:從哥白尼“日心說”的提出,到哥倫布的“新大陸”發(fā)現(xiàn);從瓦特的改良蒸汽機到萊特兄弟的飛機;從第一次把圓周率的值推算到小數(shù)點后第七位的祖沖之,到把一年的周期精確地推算到365.2425天的郭守敬;從萬里長城到古代埃及的金字塔;從云岡、龍門石窟的大佛到希臘的雅典衛(wèi)城等等,這些都是人們在推動社會發(fā)展中運用創(chuàng)新思維的歷程。這些具有創(chuàng)新意識的美的形象,怎能不深深地打動學生,形成強烈的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維精神,即培養(yǎng)學生形成自己在接近客觀歷史原貌的前提下對歷史現(xiàn)象的一點認識,而不是去死記模式化的固定結論,這樣就能幫助學生克服思維僵化定勢,展開思維飛躍的翅膀,真正做到論從史出,寓論于史,史論結合。
筆者認為有這樣幾點值得注意:一是角度創(chuàng)新。歷史教師先對長期流行的結論(一般為歷史教科書的結論)進行分析,探究此結論是從哪個“角度”或“視角”得出的,并啟發(fā)學生分析歷史現(xiàn)象,不應該拘束于某一個固定的角度或視角,而應該是多角度多視角。從不同的角度或視角看待歷史現(xiàn)象,自然會得到不同的歷史結論,然后幫助學生自己去評價、完善結論。這種培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維能力的方法稱之為“角度創(chuàng)新”。例如,在講到對華盛頓會議的評價時,可先分析教科書上的評價:華盛頓會議對中國來說是一次失敗的會議,中國的多項要求遭到拒絕,這次會議以共同宰割中國為結束。然后,教師列舉近年來關于對華盛頓會議評價的一種與教科書上的評價不一樣的新觀點:中國在華盛頓會議上取得了外交勝利。中國自1840年與西方列強打交道以來,這是第一次沒有喪失更多的民族權利,而爭回了某些東西。山東權利的歸還雖然帶有附加條件,但已沒有像日本當初提出的那么苛刻。為什么對華盛頓會議的評價會有如此大的差異呢?教師應該與學生共同分析原因,于是得出這樣的結論:這種差異在很大程度上是由于觀察歷史問題的角度不同而產(chǎn)生的。第一種評價著眼于把中國在華盛頓會議上所取得的結果同最初參加華盛頓會議的愿望作比較,而第二種評價則著眼于把華盛頓會議上中國代表團取得的成績同中國近代史上其他的外交活動進行比較。二是培養(yǎng)學生的知識遷移能力。教師應教會學生如何學習,授之以漁。教師應教會學生用自己的頭腦去親自獲得知識乃至尋求人類尚未知曉的事物。所以,有人把學生的“學習”明確解釋為“學習如何學習”。顯然,掌握學法是現(xiàn)代社會教育科研的新潮流,是當今世界教學改革的新趨勢,也是現(xiàn)代教學論的新思想。三是培養(yǎng)學生的質疑精神。創(chuàng)新型人才,通常思維不被已有的結論所束縛,不相信正確的答案只有一個,不屈服專家學者的權威。鑒于此,教師在教學中可以適當引導學生對傳統(tǒng)固有的結論進行一定的分析探究,看其是根據(jù)何種原理或理論推理出來的,這個理論是否嚴謹,是否完善,是否“放之四海而皆準”。
培養(yǎng)中學生的歷史創(chuàng)新思維能力,尊重學生主體性參與的地位,讓中學歷史教學氣氛活躍起來,對于改變目前中學歷史教學的窘境,無疑是一個很好的良方。
〔責任編輯:高照〕