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        經(jīng)典潤(rùn)心靈 書香溢校園

        2012-12-31 00:00:00林國(guó)清
        學(xué)園 2012年10期

        【摘 要】閱讀有利于學(xué)生開闊自己的眼界,不斷完善自我。其中,閱讀名著是閱讀的重要組成部分,但是盡管人們都意識(shí)到名著閱讀是非常重要和必要的,然而,學(xué)生們真正喜歡閱讀名著的很少,課外真正經(jīng)常閱讀的人更是少之又少。中學(xué)生閱讀文學(xué)名著的現(xiàn)狀不容樂觀。因此作為語文老師,更有責(zé)任讓閱讀成為學(xué)生的習(xí)慣,成為學(xué)生的必修課,讓他們?cè)陂喿x中浸潤(rùn)心靈,啟發(fā)智慧。

        【關(guān)鍵詞】名著閱讀 閱讀興趣 課堂指導(dǎo)

        【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2012)10-0042-02

        關(guān)于學(xué)生的課外閱讀,《新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施建議》以下簡(jiǎn)稱《建議》里提出要求“擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,少做題,多讀書,讀好書,讀整本書”。但《建議》又接著說道:“這些要求相對(duì)于目前的語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀還只是一個(gè)理想?!彼砸氚堰@個(gè)理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),教師必須進(jìn)行不斷地研究,長(zhǎng)久的實(shí)踐。中學(xué)生正處于人生觀和價(jià)值觀的養(yǎng)成時(shí)期,他們需要了解社會(huì),培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì),以便將來更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。如何才能達(dá)到這些要求呢?這就需要閱讀。閱讀有利于學(xué)生開闊自己的眼界,不斷完善自我。因此作為語文教師,更要有責(zé)任讓閱讀成為學(xué)生的習(xí)慣,讓其成為學(xué)生的必修課,讓學(xué)生在閱讀中浸潤(rùn)心靈,啟發(fā)智慧。

        閱讀名著是閱讀中的重要組成部分,名著是人類文化的精華。閱讀名著就好像在與大師們一起攜手共游。博覽古今中外的文學(xué)名著,可以陶冶情操,養(yǎng)成良好的文學(xué)素養(yǎng)。有益于學(xué)生審美品位的提升,良好語感的形成,以及促進(jìn)閱讀技能和寫作水平的提高。隨著新課改的逐步深入,人們對(duì)學(xué)生閱讀的認(rèn)識(shí)程度也不斷提高。隨著閱讀活動(dòng)的深入推進(jìn),名著已經(jīng)開始走進(jìn)學(xué)生的生活世界,走進(jìn)課堂,走進(jìn)考場(chǎng),使得名著閱讀更顯示出它的重要性和迫切性。

        但是,盡管人們都意識(shí)到名著閱讀是非常重要和必要的,然而,學(xué)生們真正喜歡閱讀名著的很少,課外真正經(jīng)常閱讀的更是少之又少。特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生,這個(gè)問題更令人擔(dān)憂。筆者自畢業(yè)以來一直從教于鄉(xiāng)鎮(zhèn)的中學(xué),發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)名著的閱讀大多停留在一個(gè)較低的水平上。每次上一些名著作品的課文,如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林黛玉進(jìn)賈府》等,給學(xué)生講到書中一些其他的人物或者故事情節(jié),學(xué)生們都聽得津津有味,可見在此之前他們對(duì)這些故事都是很陌生的,絕大部分的同學(xué)沒有閱讀過有關(guān)名著。對(duì)中國(guó)四大名著了解的情況尚且如此,那對(duì)一些外國(guó)名著的了解情況也就可想而知了。

        一 造成學(xué)生閱讀減少的原因

        1.缺少閱讀時(shí)間

        鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)生在應(yīng)試教育的重壓之下,每天都有做不完的作業(yè),他們身心俱疲,根本無暇顧及課外名著的閱讀。再者,名著通常篇幅較長(zhǎng),需要花費(fèi)較長(zhǎng)時(shí)間閱讀,且考試中分值不大,因而許多學(xué)生就不愿浪費(fèi)時(shí)間去閱讀名著。還有些學(xué)生為了縮短看名著的時(shí)間,喜歡閱讀名著的縮寫本。表面看來,閱讀了名著,實(shí)際上只淺略了解名著的表面,并沒有真正消化名著,此種閱讀方式也不該提倡。

        2.缺乏閱讀的興趣

        當(dāng)走進(jìn)書店時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),在名著書架前看書的人并不多,且往往時(shí)都是中年人或老年人。而中學(xué)生扎堆的地方主要都是一些小說。這些小說都帶有鮮明的時(shí)代特征,能給學(xué)生一種新鮮感,學(xué)生通常感興趣的就是文章的趣味和情節(jié)。而文學(xué)名著對(duì)讀者的欣賞力和理解力要求較高,對(duì)于大部分文學(xué)功底還不夠深厚的中學(xué)生而言,思想深刻的名著大多晦澀難懂,因而對(duì)閱讀名著就失去了興趣。使名著閱讀遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。

        3.受到整個(gè)社會(huì)急功近利思想的影響

        有些學(xué)者認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)充斥著實(shí)用主義、功利主義、享樂主義等,沒有人愿意穩(wěn)下心來慢慢品味咀嚼長(zhǎng)篇著作,大都喜歡快餐式閱讀。在“快餐文化”的漩渦中,一些青少年也跟著浮躁的風(fēng)氣走,不愿讀長(zhǎng)篇著作,喜歡閱讀時(shí)尚文章和當(dāng)下流行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。這樣的閱讀方式缺乏根基。長(zhǎng)此以往,令人擔(dān)憂。閱讀網(wǎng)絡(luò)文章與閱讀紙質(zhì)版板文章閱讀效果差距很大,閱讀紙質(zhì)版名著才能慢慢咀嚼語言、體會(huì)形象、品味意境。從現(xiàn)狀中不難發(fā)現(xiàn),中學(xué)生閱讀文學(xué)名著的現(xiàn)狀不容樂觀,因此如何更好地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,也成為教師們面臨的一個(gè)很大的難題,值得讓人深思。

        開展名著閱讀,就要引領(lǐng)學(xué)生真正走進(jìn)名著,與文字展開對(duì)話,感受藝術(shù)魅力,享受閱讀樂趣。同時(shí),在品讀鑒賞之中,學(xué)生能夠提升自我的理解與感悟,吸收名著的精華,從而在語文綜合素養(yǎng)方面能夠不斷得到提升。而這些目標(biāo)的達(dá)成,關(guān)鍵在于教師的有效指導(dǎo)。教師應(yīng)該抓住契機(jī),幫助學(xué)生掌握正確的閱讀方法和閱讀技巧,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,讓學(xué)生的心靈沉潛于文本,豐富閱讀體驗(yàn)和收獲,達(dá)到“經(jīng)典潤(rùn)心靈,書香溢校園”的美好境界。

        二 有效指導(dǎo)學(xué)生開展名著閱讀,是教師在教學(xué)探究中努力追求的目標(biāo)

        1.課堂作為教學(xué)的主陣地,應(yīng)發(fā)揮其主導(dǎo)作用

        在課堂上,教師可通過各種形式來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,滲透閱讀方法的指導(dǎo),幫助學(xué)生解讀文字背后的內(nèi)涵,提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和人文素養(yǎng)。要在課堂上進(jìn)行名著閱讀的指導(dǎo),就必須把“名著閱讀”的時(shí)間列入課程表,安排具體課型。如名著導(dǎo)讀課、閱讀匯報(bào)課、評(píng)論賞析課等。

        第一,名著導(dǎo)讀課。顧名思義,就是在學(xué)生進(jìn)行閱讀前,激發(fā)學(xué)生對(duì)名著的閱讀興趣。名著導(dǎo)讀講究多元化,對(duì)于不同類型的名著可采用不同方法的進(jìn)行引導(dǎo)。例如,在導(dǎo)讀《三國(guó)演義》時(shí),先給學(xué)生播放了幾集《百家講壇》中廈門大學(xué)易中天教授對(duì)“三國(guó)”的講解,易教授善于提出自己的一些新穎的見解。他的講座角度是從“曹操”出發(fā)的,對(duì)劉備幾乎不提,并且第一集就講什么借東風(fēng),氣周瑜,空城計(jì),甚至火燒赤壁都是假的,諸葛亮不應(yīng)當(dāng)稱為軍事家等,他能為學(xué)生注入新鮮的元素。時(shí)下也有很多人對(duì)易教授的觀點(diǎn)表示不贊成。借此,筆者引導(dǎo)學(xué)生去閱讀《三國(guó)演義》,討論自己支持誰的觀點(diǎn)。由此激發(fā)學(xué)生的求知欲,引領(lǐng)學(xué)生步入“三國(guó)”圣殿。又如,在導(dǎo)讀《巴黎圣母院》時(shí),筆者先給學(xué)生觀看幾張電影《巴黎圣母院》中吉卜賽女郎艾絲美拉達(dá)、敲鐘人卡西莫多、副主教克洛德和貴族軍人弗比斯的劇照,引導(dǎo)學(xué)生去想象這幾個(gè)人之間發(fā)生了一個(gè)怎樣的故事。在學(xué)生興致勃勃地猜想故事情節(jié)之后,再用精練的語言向?qū)W生呈現(xiàn)整本書的內(nèi)容梗概。讓學(xué)生對(duì)整本書有個(gè)整體的感知,既為精品細(xì)讀做好鋪墊,也培養(yǎng)了學(xué)生搜集信息和概括語言的能力。此外,在品讀之前,還可以讓學(xué)生對(duì)作品的寫作背景以及作家的生平經(jīng)歷有所了解。學(xué)生真正走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,將自己的情感體驗(yàn)融于作者的寫作視角,才能更好地體會(huì)文字背后的內(nèi)涵。

        第二,閱讀匯報(bào)課?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。”閱讀匯報(bào)課旨在通過教師的有效引領(lǐng),提升學(xué)生個(gè)性化的閱讀體驗(yàn),分享閱讀收獲,品出細(xì)膩情感,使學(xué)生品出精神內(nèi)涵,品出濃濃的語文味。

        有些名著人物眾多形象典型??梢宰寣W(xué)生在閱讀匯報(bào)課上分析人物形象。如閱讀《水滸傳》時(shí),就讓學(xué)生分組概括其中的主要人物形象——宋江、武松、林沖等,使學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合具體詞句分析人物形象的方法。有些名著意蘊(yùn)深刻,如《伊索寓言》在閱讀匯報(bào)課上,要求學(xué)生讀后寫出故事的寓意以及自己新的見解。在《狐貍和葡萄》這個(gè)故事中,學(xué)生就寫出如下寓意:(1)遇到困難時(shí),不該輕言放棄;(2)盡力做某事卻做不到時(shí),可以放棄,有舍才有得。(3)要學(xué)會(huì)自我安慰。這樣引導(dǎo)學(xué)生閱讀名著,寫出自己的看法,充分體現(xiàn)了學(xué)生閱讀的自主性。有些名著中有不少妙語佳句。如《論語》《孟子》,在這兩部名著的閱讀匯報(bào)課上,筆者讓學(xué)生與同學(xué)分享自己最喜歡的句子及其喜歡的原因。閱讀匯報(bào)課形式的多樣化,大大提高了學(xué)生的閱讀的效果。

        第三,討論賞析課?,F(xiàn)代教學(xué)觀認(rèn)為,學(xué)生在課堂中的參與程度越來越成為衡量教學(xué)方法是否得當(dāng)?shù)囊粋€(gè)重要標(biāo)志。因此要想學(xué)生讀書收獲大,就要提高學(xué)生參與程度,引導(dǎo)學(xué)生自讀自悟,合作探究解惑。

        在討論賞析課上,教師的工作主要是提出有討論價(jià)值的問題讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論,也可用開展辯論會(huì)的形式。例如,提問:《水滸傳》中女人的地位遭遇與《紅樓夢(mèng)》中地位的遭遇有何不同?劉備論武藝比不上關(guān)羽、張飛,論計(jì)謀比不上諸葛亮,好像沒什么過人之處,為什么能讓那么出色的人忠心耿耿地為他打天下呢?日本商界為什么掀起“三國(guó)演義”熱呢?這些問題的提出及解決,使學(xué)生閱讀的活動(dòng)更深入,參與更廣泛,也激發(fā)了學(xué)生合作探究閱讀的熱情。

        2.指導(dǎo)學(xué)生注重課后的落實(shí)和平時(shí)的積累

        引導(dǎo)學(xué)生制訂一個(gè)適合自己的讀書計(jì)劃,合理安排每天的閱讀時(shí)間。如在引導(dǎo)學(xué)生閱讀《三國(guó)演義》時(shí),幫助學(xué)生制訂了“每天讀一個(gè)章節(jié)”的讀書計(jì)劃,并在第二天的課上,讓一個(gè)同學(xué)來簡(jiǎn)單復(fù)述下前一晚上閱讀的章節(jié)中的主要故事情節(jié)。這樣,即使不用每天花很多時(shí)間,久而久之,學(xué)生也養(yǎng)成了一種閱讀習(xí)慣,同時(shí)也不會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)額外的負(fù)擔(dān),慢慢地積少成多,一段時(shí)間后就會(huì)發(fā)現(xiàn)大有益處。

        教育家呂叔湘說過:“語文水平好的學(xué)生,都是得益于課外閱讀?!蓖ㄟ^名著閱讀,可以認(rèn)識(shí)人類文化的豐厚博大與智慧淵源,汲取優(yōu)秀文化的豐富營(yíng)養(yǎng),將對(duì)孩子終生學(xué)習(xí)起到不可小覷的作用。因此,教師要從培養(yǎng)學(xué)生閱讀的興趣入手,讓學(xué)生感受到閱讀的快樂,使閱讀成為學(xué)生重要的人生伴侶。

        〔責(zé)任編輯:高照〕

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