禪心智慧·韓雪專欄
生活在兩個(gè)世界,時(shí)而梵音聲聲內(nèi)心清凈,時(shí)而繁華喧囂難免煩惱。交錯(cuò)之間得了一些感悟,時(shí)間推移多了一分慧心。驟然發(fā)現(xiàn),寧?kù)o下來的心宛若明鏡,物來則映,何時(shí)修得物去不留,了無痕跡,需要的豈止時(shí)光,更需大智慧。其實(shí)細(xì)想一下人生,的確有風(fēng)景無限,然,有什么可嗟惜感嘆?過客而已。
韓雪,作家,詩人,歸元禪寺歸元文化中心佛教文化工作者。發(fā)愿致力于愛與善的傳播。
和古琴結(jié)緣是在一次禪宗活動(dòng)的開幕式上。當(dāng)時(shí),帷幕拉開,一白衣男子盤腿而坐,從容淡定,手撫古琴,一曲悠然的旋律從指間不急不緩的流淌出來,在那一刻,我整個(gè)身心都被這琴聲撥動(dòng),心里好像也有一張無形的琴,隨著琴者手指的滑動(dòng)顫動(dòng)了起來。靜看字幕寫到:古琴曲《普庵咒》。
于是,我也開始習(xí)琴。而習(xí)琴第一步,是要有一張自己的琴。斫琴師告訴我,你先想好琴銘吧。于是我查看相關(guān)的記載,發(fā)現(xiàn)許多的名琴還真有琴銘。比如,在奧運(yùn)會(huì)開幕式上讓世界為之震動(dòng)的古琴名“太古遺音”,再比如許多琴家手上都有一二張傳世的名琴,而琴銘也是不凡,這一切的一切使得我不得不苦思冥想我的琴銘,想象著我的古琴在數(shù)百年后也能一鳴驚人的傳世,能成為我來這世間的一個(gè)見證。
在對(duì)琴銘的思索中,更是在學(xué)習(xí)古琴的過程中,我開始重新認(rèn)識(shí)古琴。與古琴相比,或者更多的樂器之悅耳之音其實(shí)是以取悅他人而為目的,然細(xì)想一下,何止樂器?其實(shí)多數(shù)人又何嘗不是為他人而活呢?靜聽古琴的發(fā)音,似像年長(zhǎng)的智者沉吟,不喧囂不刻意取悅,一切由心而發(fā),那彈奏的過程宛如自己與自己對(duì)話,無需寒喧更無需諂媚。好象白居易“心靜即聲淡,其間無古今”的忘我自在,更有李白“客心洗流水,余響入霜鐘”的飄逸瀟灑。那彈奏時(shí)的忘情投入正是自己和自然最真切融合。這就是古琴之魅力。
再說琴銘,每張名琴都有銘,表明著琴者對(duì)琴的鐘愛,顧名思義也是以琴銘志,表白自己的心境與志向。為這琴銘我苦思不得,一夜迷糊中“雪吟暗香”四個(gè)字忽然冒進(jìn)了腦海。我匆忙記錄下來,怕一覺醒來忘記。第二天一大早致電斫琴師,問可否用這偶得的四個(gè)字做琴銘,斫琴師很是贊賞。這四字一出,朋友見仁見智,而我獨(dú)獨(dú)最是喜歡四字之中的“暗”字。這個(gè)字用在別處或許是另般境況,而獨(dú)在這四字中卻格外的呈現(xiàn)某種深遠(yuǎn)的內(nèi)涵。它讓我想不明白,為什么明明太陽一輪、樂音一章之如此美好的組合,卻表達(dá)的是完全相反的字面含意?每每看到它在這四字間,腦海里頓時(shí)是白茫茫大地一片真干凈,一束冬陽和煦、一曲琴音悠揚(yáng)。靜靜的可聽到雪花飄落的吟唱,余音久久不能散去。細(xì)細(xì)的嗅,可聞到益清香遠(yuǎn)的氣息,在耳畔在鼻翼似有似無、若隱若現(xiàn)。這樣的畫面很多次的出現(xiàn)在夢(mèng)境里,讓我感覺這張琴就好像很早就有過,我只是把歷史中存在過的它,翻版了出來。
琴銘就這樣定了下來,興致所至又想寫首五絕與之對(duì)應(yīng)。一次,與文學(xué)界的老師小坐品茗,請(qǐng)他為這琴銘賦詩一首,老師沉吟片刻道:“雪落三千院,琴動(dòng)無人聽”。我靈思涌動(dòng),脫口接了他的下句:清冷蘊(yùn)寒香,片片是冰心。琴動(dòng)人聽與無聽不重要,在那清冷之下總會(huì)有人聞到無色之香,雪花無痕卻冰心一片。五絕因小聚又偶得而來。老師在看到后提出修改了三個(gè)字。清則可以冷則太過,把“冷”字改成“泠”字,體會(huì)著雪在降落時(shí)的輕妙?!笆恰被虿皇菬o需強(qiáng)調(diào),不如“釋”來得明了?!盁o”字太過傷感,有個(gè)“誰”在某個(gè)角落心儀聽琴,更增添無窮的浪漫,這樣的希翼也不為一種向往。就這樣五絕成稿為:雪落三千院,琴動(dòng)誰人聽?清泠蘊(yùn)寒香,片片釋冰心。得了這琴銘,我油然而生一種前世今生的穿越感,琴與琴銘好象曾經(jīng)就有,只是因回憶又在腦海里重現(xiàn)。
最后我決定請(qǐng)師父隆印大和尚為我題琴銘,隆相大和尚為我書五絕,兩個(gè)大和尚欣然應(yīng)允。隆印大和尚看了五絕后,又提出要修改一個(gè)字,他說:把“誰“改成“隨”。此字一改,禪意無限,兩個(gè)完全不一樣的意境驟然呈現(xiàn)出來,是啊,琴者撫琴,有誰來聽,隨著緣份使然,強(qiáng)求何益?這眾緣合和的五絕最后定稿為:雪落三千院,琴動(dòng)隨人聽。清泠蘊(yùn)寒香,片片釋冰心。
兩位大和尚在不同的區(qū)域?yàn)槲彝瓿闪饲巽懪c五絕,空閑靜坐時(shí)總會(huì)拿出來欣賞。忽然領(lǐng)悟到這世間的一切真正是有緣而聚。人與人,人與物,在這今生或會(huì)遇到,或會(huì)懂得,總有些機(jī)緣默契。如若相識(shí)又相知,定會(huì)不離不棄。好象伯牙、子期一個(gè)達(dá)官、一個(gè)樵夫又怎奈何知音佳話?其實(shí),世間一切“隨”字就好。如金剛經(jīng)謁:一切有為法 如夢(mèng)幻泡影 ,如夢(mèng)亦如電 應(yīng)作如是觀。素琴有銘,琴之有幸,人若有銘,則人之有為。想象著我的古琴在時(shí)過境遷的百年后,會(huì)不會(huì)也有一個(gè)見到它愛不釋手的琴者,來思索這琴銘?或許因這張“雪吟暗香”也成就一段古琴佳話,那是一件多么有意思的事情。
只是,我這一生是看不到了。