一個(gè)清朗的上午,筆者與中央黨校張鈞主任一起拜訪了全國(guó)工商聯(lián)副主席孫安民同志。由于堵車(chē),我們比約定時(shí)間晚了半個(gè)多小時(shí),筆者一行人甚是尷尬,不過(guò)正在休假的孫主席非但沒(méi)有絲毫生氣 ,反倒是用茶水為我們“解了圍”。
說(shuō)起孫安民副主席,筆者其實(shí)已耳聞已久。那是在做一次關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的報(bào)道時(shí),筆者曾專(zhuān)門(mén)拜讀過(guò)孫主席的《營(yíng)銷(xiāo)文化》一書(shū)。書(shū)中孫主席從文化產(chǎn)業(yè)方法論的角度探索了文化產(chǎn)品的消費(fèi)者買(mǎi)什么、生產(chǎn)者有什么、經(jīng)營(yíng)者賣(mài)什么之間的內(nèi)存聯(lián)系。全書(shū)筆路清通,體例遠(yuǎn)東,資料翔實(shí),分析透徹,筆觸有力,不乏創(chuàng)見(jiàn)。本書(shū)準(zhǔn)確運(yùn)用現(xiàn)代營(yíng)銷(xiāo)理論,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上, 對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向和營(yíng)銷(xiāo)文化等問(wèn)題做出了深刻而又具有建設(shè)性的剖析。這讓筆者欽佩不已,同時(shí)筆者對(duì)孫主席也留下了非常深刻的印象。因此這次能當(dāng)面采訪孫主席,這讓筆者在采訪前的忐忑中也多了一絲興奮。
為官之道:
人生應(yīng)多歷練 常懷感恩之心
孫安民從政已有二十余載,從企業(yè)到機(jī)關(guān),從地方到中央,可以說(shuō)是大大小小的職位都曾做過(guò),在插隊(duì)時(shí)甚至做過(guò)“大隊(duì)會(huì)計(jì)”。對(duì)于這些經(jīng)歷,孫安民顯得很是自豪,認(rèn)為這些是自己的一筆寶貴財(cái)富。
“不久前,我看到網(wǎng)上報(bào)道了一個(gè)20多歲的年輕副縣長(zhǎng),在下基層時(shí)有人給他打傘,網(wǎng)上的熱議很多,我覺(jué)的這不足為奇。中國(guó)的官員就是這樣。當(dāng)你到了這個(gè)位置,周?chē)娜硕寂踔?,如果你不成熟,就很可能被慣壞,我覺(jué)的干部特別是年輕干部要有經(jīng)歷。成長(zhǎng)是有階梯的,沒(méi)有特殊考驗(yàn),不要破格提拔,這會(huì)對(duì)他成長(zhǎng)不利,容易浮躁,周?chē)鷮?duì)他捧殺也很厲害。”孫安民對(duì)記者說(shuō),一個(gè)好的官員就應(yīng)該多經(jīng)歷一些歷練,因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐才能磨煉意志、砥礪品質(zhì),促進(jìn)自己的成長(zhǎng),煉鐵成鋼。
從高中畢業(yè)后,孫安民就被分配到延安上山下鄉(xiāng),插隊(duì)落戶(hù)。雖然農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件很差,但那時(shí)的孫安民卻認(rèn)為機(jī)會(huì)很多,“廣闊天地大有作為”。在給城里的同學(xué)寫(xiě)信的時(shí)候,他也總是透著一股子樂(lè)觀,這也讓同學(xué)們感到孫安民的信和其他人的信不同。同學(xué)們也紛紛給他回信寫(xiě)道“風(fēng)景這邊獨(dú)好”,“物質(zhì)條件低,精神層次高”,“窮日子富過(guò),苦日子樂(lè)過(guò)”等等。
也就在那時(shí)候,孫安民在農(nóng)村迷上了科學(xué)種田。為了引進(jìn)優(yōu)質(zhì)品種,學(xué)習(xí)種植知識(shí),回京探親時(shí),孫安民大部分時(shí)間都會(huì)去圖書(shū)館,農(nóng)科院學(xué)習(xí)。孫安民還記得到中國(guó)農(nóng)科院,敲開(kāi)農(nóng)科院教授的房門(mén)時(shí),那些教授們都很是奇怪的表情,“那時(shí)的他們是‘牛鬼蛇神’,成了大家避之不及的人了,怎么會(huì)有一個(gè)年輕人帶著一臉的笑容和謙虛請(qǐng)教他們?!睂O安民笑著對(duì)記者說(shuō)。
這種求知若渴和堅(jiān)持不懈的精神感染了農(nóng)科院的教授們,孫安民也因此幸運(yùn)地學(xué)到了很多東西。為延安地區(qū)引入了不少優(yōu)良品種,還辦了農(nóng)藥廠。為了把這些先進(jìn)知識(shí)教給農(nóng)民,孫安民等人晚上把農(nóng)民組織起來(lái),普及農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)。而他們的堅(jiān)持也得到了回報(bào),當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物的產(chǎn)量得到很大提升,孫安民所在的知青小組也被評(píng)為省、地、縣優(yōu)秀小組,孫安民還被老鄉(xiāng)們推選為生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)、大隊(duì)會(huì)計(jì)。
“盡管那時(shí)我以為自己一輩子就留在農(nóng)村了,但即便是這樣,心情也并不悲觀,我總以積極樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)一切。人就應(yīng)該從不放棄自己內(nèi)心的希望。現(xiàn)在年輕人面對(duì)困難時(shí),往往缺的就是積極樂(lè)觀的心態(tài)。當(dāng)我們心里充滿(mǎn)陽(yáng)光,我們前面就是一條陽(yáng)光大道?!睂O安民覺(jué)得一個(gè)人只要自己永遠(yuǎn)保持著樂(lè)觀的態(tài)度,不管走一條什么樣的路,都絕不會(huì)感覺(jué)后悔。
對(duì)于年輕時(shí)的理想抱負(fù),孫安民那時(shí)候想過(guò)很多,但唯獨(dú)沒(méi)有想到以后會(huì)成為一名官員。他說(shuō),他是處在一個(gè)服從分配的時(shí)代,叫“永不生銹的螺絲釘”,“一顆紅心多種準(zhǔn)備”,很少有個(gè)人選擇。在陜西插隊(duì)返京后,孫安民就去了北京鋼鐵學(xué)院學(xué)習(xí),畢業(yè)后分到重型機(jī)器廠工作。進(jìn)廠后一次偶然的機(jī)會(huì),他寫(xiě)的稿件在廠里的廣播里播出了,后又被刊印出來(lái)。這讓當(dāng)時(shí)的孫安民非常興奮。
“那時(shí)候我覺(jué)得八千多人的大廠又多少人的文字能夠得到印發(fā)?真是太幸運(yùn)了,下決心一定好好干?!?/p>
也正因此,孫安民從設(shè)計(jì)部門(mén)調(diào)到了總工程師辦公室,分管全廠的質(zhì)量管理工作,又到企管辦,負(fù)責(zé)目標(biāo)體系建設(shè),后來(lái)當(dāng)上了副廠長(zhǎng),一步一步走上了行政之路。
孫主席對(duì)此很是感慨:“機(jī)遇對(duì)人生的偶然和必然在于,有準(zhǔn)備的人不一定能得到機(jī)遇,但得到機(jī)遇的人都是有準(zhǔn)備的人。所以,我非常感謝所有幫助過(guò)我的人,我也一直常懷感恩之心。我感到:只要是持一顆平常的心,感恩的心,敬畏的心,就能以飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)投入到工作中?!?/p>
“我對(duì)自己很知足,我曾在北京四中讀書(shū),那是重點(diǎn)中學(xué)啊,有很多高才生。到現(xiàn)在為止,我是班上發(fā)展得好的?!睂O安民說(shuō)。
以書(shū)抒臆 以畫(huà)會(huì)友
孫安民從小就學(xué)繪畫(huà),在北京少年宮國(guó)畫(huà)組,受過(guò)比較系統(tǒng)的訓(xùn)練,后來(lái)“文革”后期拜著名畫(huà)家王森然為師。孫安民對(duì)老先生也甚是感激:“從先生那不但學(xué)到了繪畫(huà)的技巧,還學(xué)到了如何升華自己的品行。王老先生曾送我一副字,‘有容乃大,無(wú)欲則剛。’我現(xiàn)在還擺在桌上呢?!?/p>
王森然先生,原名王樾,字森然,號(hào)杏巖。是我國(guó)著名的教育家、革命思想家、社會(huì)活動(dòng)家、史學(xué)家、美術(shù)家,在國(guó)內(nèi)外享有很高的聲譽(yù)。王森然是我國(guó)知識(shí)分子的杰出代表。王森然先生的畫(huà),氣息自由放達(dá)而骨血旺健,筆法能夠俯仰呼應(yīng),頓挫與提按交互變化,其筆墨既神氣又活脫,而且,他頗得繪畫(huà)的血活之法,其變通之法總在腕下,所以作品的意態(tài)總有新鮮水靈之感;一言以蔽之,他的畫(huà)作,雖往往在自由放達(dá)而骨血旺健之中,自有一種特殊的靈妙變幻之趣。他和藝術(shù)大師齊白石、徐悲鴻等先生一道,致力繼承民族藝術(shù)傳統(tǒng),為當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)的創(chuàng)新,為打破傳統(tǒng)花鳥(niǎo)畫(huà)陳舊格局、創(chuàng)出面目一新的表現(xiàn)方法,付出了驚人的勞動(dòng)。
文革結(jié)束后,他更是為人民大會(huì)堂完成了巨幅國(guó)畫(huà)《松鶴朝陽(yáng)》和《群鷹圖》。他以蒼勁的古松象征古老的中華民族,以朝陽(yáng)象征我們的黨,以健壯的雄鷹和高翔的白鶴象征意氣風(fēng)發(fā)的各族人民,筆墨雄健,氣勢(shì)磅礴,洋溢著我們民族、祖國(guó)、人民、時(shí)代的活力,洋溢著王森然同志盼望祖國(guó)昌盛、民族富強(qiáng)的赤子之情。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),王森然同志繼承了中華民族優(yōu)秀的學(xué)術(shù)傳統(tǒng),以博求精,幾乎涉及整個(gè)社會(huì)科學(xué)范圍。他在新文化傳播、教育學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)教育、史學(xué)教育、藝術(shù)教育、美術(shù)理論研究和國(guó)畫(huà)創(chuàng)作諸方面都作出了卓越的貢獻(xiàn)。
在王森然老先生的口傳心授下,孫安民的字畫(huà)同樣卓爾不群,充滿(mǎn)靈性??v觀孫安民的畫(huà),我們可以清晰地感到:他作畫(huà),能夠“意在筆先”,而“取象不惑”。他畫(huà)中的一山、一壑、一樹(shù)、一石、一水,皆是信手拈來(lái),得來(lái)毫不費(fèi)工夫,但重要的是,他的畫(huà)決不草率,洞達(dá)而活脫。放眼望去,我們眼中看到的畫(huà)面,全都是漾動(dòng)著的漪漣—那是他的畫(huà)面?zhèn)鬟f出的一股清風(fēng)吹拂著我們的心靈使然。同時(shí),也是他畫(huà)中的技術(shù)性手法,看似自由隨意,但實(shí)質(zhì)從心所欲不逾矩。做到如石濤和尚所說(shuō),一旦進(jìn)入將靜作動(dòng)的繪畫(huà)境界,更能令畫(huà)中的一山、一壑、一樹(shù)、一石、一水,皆如“撫琴動(dòng)操”,“眾山皆響”。因此看孫安民的畫(huà),總讓人怦然心動(dòng),一種畫(huà)外意象會(huì)瞬間驟然而至,內(nèi)心隱秘的情素會(huì)突然涌動(dòng),形成漣漪。那便是一種近似禪宗境界特有的心靈進(jìn)入“無(wú)上清涼”境界之后,我們的心靈所特有的安詳與寧?kù)o。
清代文學(xué)家劉熙載曾在其《藝概》中說(shuō):“書(shū),如也,如其學(xué),如其才,如其志,總之曰:如其人而已?!?又說(shuō):“書(shū)可觀識(shí),筆法字體,彼此取舍各殊,觀之,高下存焉矣。”也就是說(shuō),書(shū)畫(huà)家由于出身、經(jīng)歷、學(xué)識(shí)、修養(yǎng)不同,在書(shū)畫(huà)技藝方面師從和所下功夫不同;也由于執(zhí)筆、運(yùn)筆方法不同,即使同一題材作品所表現(xiàn)出的情趣、意境都會(huì)有很大差異。而孫安民先生的字畫(huà)則無(wú)疑滲透著他自己為官為學(xué)數(shù)十載的厚重人生體驗(yàn)。
總體上看,孫安民也正是做到了“畫(huà)如其人”,儒雅,清秀,具有一種“大美不言,大璞不雕”美感,充滿(mǎn)了生命的活力,充滿(mǎn)了才氣。這是孫安民既追求個(gè)性生命在社會(huì)活動(dòng)中展現(xiàn)充沛的活力和飽滿(mǎn)的才氣,又在個(gè)人生活與處世原則上崇尚清朗、簡(jiǎn)淡、平靜、祥和的人生理念所使然。
他的書(shū)法創(chuàng)作無(wú)處不流露其修養(yǎng)、其才情、筆墨性情,皆以其人之性情為本。抒寫(xiě)性靈乃書(shū)之要?jiǎng)?wù)。以風(fēng)骨為體,以變化為用,情至文生,意忘工拙。
孫主席說(shuō),過(guò)去在北京市工作時(shí),工作壓力很大,現(xiàn)在到工商聯(lián)后沒(méi)有那么大壓力了,所以在工商聯(lián)就把過(guò)去繪畫(huà)的愛(ài)好拾起來(lái)了?!肮ど搪?lián)是一個(gè)和企業(yè)交朋友的地方,繪畫(huà)也是一種交朋友的媒介。所以有企業(yè)家喜歡,我就會(huì)送給他們。”
書(shū)畫(huà)本是孫安民本職工作之外一愛(ài)好,而正是這種“余事”狀態(tài),反而使他能以無(wú)功利的心態(tài)將書(shū)畫(huà)還原于書(shū)畫(huà)本體??侦`、明淡、閑雅、活脫的書(shū)風(fēng),制造了一個(gè)超凡脫俗的境界,而正是這種境界,可能更適合他十余年以前接近書(shū)畫(huà)時(shí)即已然追求的“淡泊以明志”的人生意態(tài)。