孝，自古以來(lái)便是圣愚皆談的熱點(diǎn)話題。孝的含義，像是在考驗(yàn)世人智力，它可大可小，可實(shí)可虛，既深刻又淺顯，亦可華麗或樸實(shí)，幾千年來(lái)竟無(wú)人能統(tǒng)一出一個(gè)能服眾的含義。而在我這區(qū)區(qū)十六載的生活中，又怎能將孝道悟透，只是隱隱地感覺(jué)，讓母親知道我無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念著她，讓父親察覺(jué)我細(xì)心微小的關(guān)懷——這也許就是孝。

上周小雨連綿不斷，照例，傍晚父親騎車準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在約定的街角等我，那天沒(méi)有雨衣卻只有一把傘。我將傘高舉頭頂，手臂卻不自覺(jué)地向前傾斜，直到籠罩住父親。隨著時(shí)間的延長(zhǎng)，胳膊的困脹愈發(fā)強(qiáng)烈，但看到父親后背襯衣上的雨痕，那份酸痛竟瞬間移至心頭，我將傘撐到了最后。回家后搭晾自己濕漉漉的校服時(shí)，我察覺(jué)到父親的說(shuō)話聲與平時(shí)相比降了幾個(gè)分貝，不禁暗暗一笑——看來(lái)他被感動(dòng)得不淺，不善表達(dá)的他就是這樣。

不敢大言不慚地說(shuō)我的行為正確詮釋了孝，但我會(huì)驕傲地說(shuō)，我向孝又靠近了一小步。

古人對(duì)于孝最經(jīng)典的標(biāo)桿，毋庸置疑是婦孺皆知的“二十四孝”：臥冰求鯉，鹿乳奉親，賣身葬父，埋兒奉母，恣蚊飽血……這些發(fā)霉的故事在今天卻讓我讀出些“二十四笑”的意味來(lái)。

比方說(shuō)恣蚊飽血，提起這個(gè)“傻兒子”，我就想痛斥他一番！有蚊子于帳中，為何不驅(qū)殺而任蚊子咬呢？豈能任蚊子飽后再饑，饑后復(fù)咬？父臥紗帳視汝全身猩紅之包，豈不痛心？

還有那個(gè)埋兒奉母的男人，簡(jiǎn)直是愚昧至極！他在剝奪小兒之生命的同時(shí)，也必定為老母蒙上比饑餓與死亡更為難熬的亡孫之痛。不知千年之前的這位老母，是否真能咽得下用小孫子的血肉換來(lái)的幾口米糧。

身為一個(gè)人，孝應(yīng)是其必備的品質(zhì)之一。但孝自有其分寸，自有其原則，切不可表面?zhèn)ゴ蟮責(zé)o謂犧牲自己以供奉父母，造成自身和親人的雙重痛苦。在現(xiàn)在的社會(huì)，愚孝已不再適用，不再受到眾人追捧推崇。

想到這里，不禁反思自己撐傘的舉動(dòng)，也許可以盡量遮擋兩個(gè)頭頂?shù)挠甑?？也許父親的低聲中心疼多于感動(dòng)？

【作者系山西省太原市成成中學(xué)高二（9）班學(xué)生，指導(dǎo)教師：高麗琪】