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        家族企業(yè)公司治理的幾個(gè)關(guān)鍵問題:綜述與思考

        2012-12-31 00:00:00劉浩然
        當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理 2012年7期

        摘 要?演從家族企業(yè)的概念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、代理特性、非正式契約、代際傳承和演進(jìn)路徑對(duì)家族企業(yè)公司治理的研究進(jìn)行了綜述,介紹了國內(nèi)和國外對(duì)這些問題的研究成果,并結(jié)合我國傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)國情對(duì)有關(guān)理論進(jìn)行了評(píng)論和思考。

        關(guān)鍵詞演家族企業(yè);公司治理;綜述

        中圖分類號(hào) F276.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A ?眼文章編號(hào) 1673-0461(2012)07-0029-06

        家族企業(yè)是一種源遠(yuǎn)流長的企業(yè)組織形式,至今仍在全世界范圍內(nèi)被廣泛采用(儲(chǔ)小平,2000)。改革開放以來,我國大力發(fā)展民營經(jīng)濟(jì),絕大部分民營企業(yè)都是家族企業(yè),因此家族企業(yè)對(duì)中國經(jīng)濟(jì)有特別重要的意義。這些新興的家族企業(yè)要實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營就離不開企業(yè)制度的選擇和構(gòu)建,本文對(duì)家族企業(yè)的公司治理的幾個(gè)關(guān)鍵問題進(jìn)行了梳理。

        一、家族企業(yè)概念的內(nèi)涵和外延

        家族企業(yè)概念的界定是家族企業(yè)研究的邏輯起點(diǎn)和基礎(chǔ),美國企業(yè)史學(xué)家錢德勒(1987)通過實(shí)證研究,將家族企業(yè)定義為:企業(yè)創(chuàng)始者及其最親密的合伙人(和家族)一直掌有大部分股權(quán),他們與經(jīng)理人員維持緊密的私人關(guān)系,且保留高階層管理,尤其是在有關(guān)財(cái)務(wù)政策、資源分配和高階人員的選拔方面的主要決策權(quán)。在這個(gè)定義中,錢德勒強(qiáng)調(diào)了股權(quán)所代表的所有權(quán)和實(shí)際管理權(quán)對(duì)家族企業(yè)創(chuàng)始者的重要性。

        哈佛大學(xué)企業(yè)管理學(xué)家唐納利(2002)教授認(rèn)為,同一家族至少有兩代參與某家公司的經(jīng)營管理,通過長期參與,公司的政策、決策和家庭的利益、目標(biāo)形成穩(wěn)定的相互影響的關(guān)系,方可構(gòu)成家族企業(yè)。唐納利是從家族(成員)和家族企業(yè)的關(guān)系出發(fā)認(rèn)識(shí)家族企業(yè),強(qiáng)調(diào)非財(cái)務(wù)因素對(duì)認(rèn)識(shí)家族企業(yè)的重要性,如傳承、信譽(yù)、親緣、職業(yè)生涯等。

        臺(tái)灣學(xué)者葉銀華和李存修(2004)試圖定量化研究家族企業(yè),以“臨界控制持股比率”將個(gè)別公司股權(quán)結(jié)構(gòu)的差異性與家族的控制程度納入家族控股集團(tuán)的量化認(rèn)定,認(rèn)為家族企業(yè)應(yīng)該具備以下三個(gè)條件:①家族的持股比率大于臨界持股比;②家族成員或二等親以內(nèi)的親屬擔(dān)任董事長或總經(jīng)理;③家族成員或三等親以內(nèi)的親屬擔(dān)任公司董事席位超過公司全部董事席位的一半以上。臨界控制持股比率的提出確實(shí)有利于對(duì)家族企業(yè)進(jìn)行量化研究,但臨界比率的選擇主要還是靠經(jīng)驗(yàn),難以有理論上的說服力。

        我國大陸學(xué)者在界定家族企業(yè)時(shí),除了重視企業(yè)控制權(quán)和經(jīng)營管理權(quán)之外,對(duì)傳統(tǒng)文化和血緣親情對(duì)企業(yè)的影響也比較關(guān)注。

        鄭海航(2003)認(rèn)為,家族企業(yè)不同于其它企業(yè)的特征主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,即在財(cái)產(chǎn)所有權(quán)和經(jīng)營控制權(quán)方面都表面出濃厚的家族控制特色。曹德駿(2002)認(rèn)為家族企業(yè)的核心是誰擁有企業(yè)所有權(quán),即企業(yè)所有權(quán)是否掌握在創(chuàng)辦企業(yè)的家族成員手上。持類似觀點(diǎn)的還有江蘇省社會(huì)科學(xué)院潘必勝(1998、2001),他認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)家族或數(shù)個(gè)具有緊密聯(lián)盟關(guān)系的家族擁有全部或部分所有權(quán),并直接或間接掌握企業(yè)的經(jīng)營權(quán)時(shí),這個(gè)企業(yè)就是家族企業(yè)。儲(chǔ)小平(1997)、吳繼忠和何杰(2003)認(rèn)為,家族企業(yè)是家族資產(chǎn)占控股地位、家族規(guī)則與企業(yè)規(guī)則的結(jié)合體,它的所有權(quán)和控制權(quán)表現(xiàn)為一種連續(xù)的狀態(tài),從家族全部擁有兩權(quán)到臨界控制權(quán)的企業(yè)都是家族企業(yè),一旦突破了臨界控制權(quán),家族企業(yè)就蛻變?yōu)楣姽尽?/p>

        姚賢濤、王連娟(2002)認(rèn)為,家族企業(yè)是指以血緣關(guān)系為基本紐帶、以追求家族利益為首要目標(biāo)、以實(shí)際控制權(quán)為基本手段、以親情第一為首要原則、以企業(yè)為組織形式的經(jīng)濟(jì)組織。呂政、郭朝先(2001)強(qiáng)調(diào)了家族企業(yè)的文化特性,認(rèn)為家族企業(yè)是企業(yè)與家族的統(tǒng)一體,既是一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,又是一個(gè)文化倫理組織。

        綜合國內(nèi)外的研究,從現(xiàn)象上看,家族企業(yè)是企業(yè)的一種組織形式,其規(guī)??梢孕≈良彝プ鞣?,也可大到成為一個(gè)“企業(yè)帝國”,其形態(tài)可以是業(yè)主制企業(yè),也可以是家族絕對(duì)控股的股份公司制企業(yè)。從本質(zhì)上看,家族企業(yè)具有以下特征:①無論企業(yè)采用何種組織形式,最終其實(shí)際控制人為自然人,而實(shí)際控制人通常是企業(yè)的創(chuàng)始人或者其授權(quán)的其他家族成員(往往是其至親),在企業(yè)化組織形態(tài)的背后是實(shí)際控制人的血緣關(guān)系和親友關(guān)系;②實(shí)際控制人對(duì)企業(yè)的控制,既通過有形的、可以量化的股權(quán)(或所有權(quán))實(shí)現(xiàn),也通過企業(yè)創(chuàng)建、經(jīng)營中形成的權(quán)威(影響力)實(shí)現(xiàn),無論哪種方式,最終都?xì)w結(jié)到對(duì)企業(yè)的經(jīng)營權(quán)的控制力上面;③企業(yè)的經(jīng)營受到實(shí)際控制人(及其家族)利益的影響,和一般企業(yè)實(shí)現(xiàn)股東利益最大化的目標(biāo)不同,家族企業(yè)的經(jīng)營以實(shí)現(xiàn)家族利益最大化為目標(biāo),當(dāng)然,在很多時(shí)候股東利益最大化和家族利益最大化并不矛盾;④企業(yè)的經(jīng)營受到家族內(nèi)部控制權(quán)關(guān)系變化(特別是代際傳承)的影響,這種控制權(quán)轉(zhuǎn)移和一般意義上大股東股權(quán)轉(zhuǎn)讓(例如企業(yè)并購)所產(chǎn)生的影響顯然不同。

        二、家族企業(yè)公司治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)

        企業(yè)是以贏利為目的的組織,需要進(jìn)行決策、運(yùn)營、銷售、激勵(lì)等一系列的戰(zhàn)略和管理活動(dòng),因此企業(yè)首先需要解決的是如何運(yùn)行的問題,這就涉及到企業(yè)的權(quán)力分配。權(quán)力結(jié)構(gòu)是公司治理的核心,在企業(yè)的權(quán)力結(jié)構(gòu)中,最重要的是公司的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)。所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)集中統(tǒng)一,是家族企業(yè)最為顯著的標(biāo)志,也是區(qū)別于公眾公司的重要特征?,F(xiàn)代家族企業(yè)可以采用法定登記的公司制形式,如有限公司或股份有限公司,在表面形式上如同一家公眾公司,但實(shí)質(zhì)上公司所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)統(tǒng)一,公司的經(jīng)營管理權(quán)歸控股家族所有。所以,要探究家族企業(yè)的權(quán)力結(jié)構(gòu)不能只看表面,還必須深入到企業(yè)內(nèi)部,分析其權(quán)力構(gòu)成。

        在家族企業(yè)治理結(jié)構(gòu)領(lǐng)域,美國學(xué)者蓋爾西克提出的三環(huán)模型在學(xué)術(shù)界和咨詢實(shí)務(wù)界都有較大的影響力。三環(huán)模型將家族企業(yè)簡化為三個(gè)獨(dú)立而又相互交叉的子系統(tǒng):家族、企業(yè)和所有權(quán)。在三環(huán)模型中,由于三個(gè)子系統(tǒng)的狀態(tài)不同,即三環(huán)的相對(duì)位置的不同,形成了7個(gè)不同的區(qū)域(如圖1),家族企業(yè)中的任何個(gè)體都可以在這7個(gè)區(qū)域里找到屬于自己的位置。例如區(qū)域7代表既是家族成員,又在企業(yè)工作,并且擁有所有權(quán)的個(gè)人;區(qū)域6代表在企業(yè)工作的家族成員,但不擁有所有權(quán);區(qū)域1則代表與企業(yè)經(jīng)營和企業(yè)資產(chǎn)所有權(quán)均無直接關(guān)系的家族成員。三環(huán)模型將家族企業(yè)內(nèi)部錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系簡化,但是模型也存有缺陷,它沒有說明各個(gè)子系統(tǒng)是如何相互影響的,而這正是家族企業(yè)治理的關(guān)鍵問題。

        資料來源:克林·蓋爾西克等的著作《家族企業(yè)的繁衍——家族企業(yè)的生命周期》。

        我國及港臺(tái)學(xué)者在研究家族企業(yè)的時(shí)候更關(guān)注家族所有者對(duì)企業(yè)經(jīng)營權(quán)的控制。黃光國(2005)認(rèn)為家族企業(yè)在從小到大的發(fā)展過程中,從企業(yè)管理團(tuán)隊(duì)的人員構(gòu)成來看將經(jīng)歷只用親屬、在非核心管理層雇傭外人、在核心管理層雇傭外人、由雇用人管理經(jīng)營企業(yè)四個(gè)階段,體現(xiàn)出所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)從統(tǒng)一走向分離,管理方式從人治走向法治的特征。

        鐘朋榮(2002)從企業(yè)的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)是否被家族所控制的角度出發(fā),將家族企業(yè)劃分為家族式所有和家族式管理兩個(gè)特征,這樣,家族企業(yè)的治理模式則可以分為三種:家族式所有和家族式管理相結(jié)合的企業(yè)、非家族式所有和家族式管理相結(jié)合的企業(yè)、家族式所有和非家族式管理相結(jié)合企業(yè)。鐘朋榮的這種劃分方法在理解現(xiàn)代公司式家族企業(yè),分析股權(quán)相對(duì)分散的家族企業(yè)方面有重要的幫助。

        現(xiàn)代企業(yè)制度通過企業(yè)所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離,可以實(shí)現(xiàn)專業(yè)化管理和擴(kuò)大融資范圍的雙重目的,但也帶來了內(nèi)部人控制問題。傳統(tǒng)家族企業(yè)的兩權(quán)合一是以絕對(duì)所有權(quán)(對(duì)企業(yè)產(chǎn)權(quán)擁有絕對(duì)的控制權(quán))為基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)的,這種方式往往不利于企業(yè)再融資擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模。在現(xiàn)代商業(yè)競爭環(huán)境下,家族企業(yè)逐漸演化,發(fā)展出相對(duì)所有權(quán)(對(duì)企業(yè)產(chǎn)權(quán)擁有相對(duì)的控制權(quán))的治理模式,實(shí)現(xiàn)了形式上符合現(xiàn)代企業(yè)制度,實(shí)質(zhì)上是家族企業(yè)制度的權(quán)力結(jié)構(gòu)。在現(xiàn)代大型家族企業(yè)中,在看得見的相對(duì)所有權(quán)背后是看不見的所謂權(quán)威(即影響力),而權(quán)威是聯(lián)接所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的重要紐帶。因此,權(quán)威(影響力)來自何方?這是理解家族企業(yè)公司治理的權(quán)力結(jié)構(gòu)的鑰匙。

        不可否認(rèn),家族企業(yè)業(yè)主的權(quán)威首先來自于股權(quán)蘊(yùn)含的法律力量。我們看到,任何現(xiàn)代意義上的家族企業(yè)必須以一定的股權(quán)為基礎(chǔ),特別是在創(chuàng)業(yè)的初期更強(qiáng)調(diào)對(duì)企業(yè)的絕對(duì)控股權(quán)。但企業(yè)要發(fā)展壯大就必須要融資,借助資本市場增資擴(kuò)股幾乎是絕大部分企業(yè)發(fā)展壯大的必由之路,而股權(quán)稀釋則是增資擴(kuò)股的必然結(jié)果。在這個(gè)過程中,家族企業(yè)有可能構(gòu)建來自股權(quán)以外的權(quán)威——基于文化和關(guān)系的隱形力量。家族創(chuàng)業(yè)者可以通過安排重要管理崗位、制定制度規(guī)則、建立獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)、引導(dǎo)潛在的勢(shì)力圈子和行為規(guī)范,在企業(yè)內(nèi)部培育出符合自己理想的管理文化;而家族觀念和傳統(tǒng)關(guān)系文化則順理成章地被引入到企業(yè)的管理文化當(dāng)中。一旦創(chuàng)業(yè)者成功建立了這種管理文化,他就可以在股權(quán)被稀釋的情況下確保自己及家族對(duì)企業(yè)的控制權(quán),持續(xù)對(duì)企業(yè)產(chǎn)生重要影響。權(quán)力結(jié)構(gòu)被烙上濃厚的家族文化色彩,這正是家族企業(yè)公司治理的重要特點(diǎn)。

        三、家族企業(yè)公司治理中的代理關(guān)系與利他主義

        Berle和Means在1932年的《現(xiàn)代公司與私有財(cái)產(chǎn)》一書中提出公司所有權(quán)和公司控制權(quán)分離的命題,Jensen和Meckling(1972)提出的代理理論成為了分析公司兩權(quán)分離現(xiàn)象的利器。代理理論假設(shè)設(shè)機(jī)會(huì)主義總是存在,但是家族企業(yè)有區(qū)別于一般企業(yè)的明顯特征,即與一般企業(yè)機(jī)會(huì)主義相區(qū)別的利他主義。

        圍繞家族企業(yè)的這一特征,學(xué)者們對(duì)利他主義進(jìn)行了研究,豐富了家族企業(yè)代理特性的研究成果。汪林、儲(chǔ)小平等(2009)認(rèn)為家族企業(yè)特別重視血緣和親情關(guān)系,這樣在公司的制度安排上將更多的體現(xiàn)出非正式契約安排和松散型的制度約束特點(diǎn),公司在管理層關(guān)系上更像是一個(gè)擴(kuò)大了的家,而不似彼此間的“代理”。家族企業(yè)的所有者往往直接或間接擔(dān)任管理者——即企業(yè)的經(jīng)理,他在管理企業(yè)的時(shí)候,不但要履行經(jīng)理人的職責(zé),還會(huì)追求經(jīng)理職位以外的目的,他在追求自身利益的同時(shí),還要為家族利益服務(wù),充分體現(xiàn)出利他主義的特色。相區(qū)別于傳統(tǒng)代理理論,前述觀點(diǎn)注意到經(jīng)理人對(duì)家族利益的維護(hù),這種分析企業(yè)經(jīng)理的理論被稱為管家理論。一般來說,在家族企業(yè)中即使公司經(jīng)理不由所有者擔(dān)任,經(jīng)理人亦被期望盡到恪守職責(zé)、可以信賴、顧全家族利益的管家職能。在管家理論和代理理論中,公司經(jīng)理的地位顯然是不同的。代理理論視經(jīng)理為源于企業(yè)外部的獨(dú)立安排,需要股東層設(shè)計(jì)制度平衡并監(jiān)督經(jīng)理的權(quán)力,具有明顯的契約特征;而管家理論視經(jīng)理為家族內(nèi)部選定的管家,歸入家族組織體系,在一般的公司治理之外更強(qiáng)調(diào)情感、傳承等文化紐帶在管理中的作用。

        利他主義在家族企業(yè)中的存在是客觀事實(shí),這已經(jīng)被學(xué)者們認(rèn)同,但對(duì)利他主義是否真的能降低代理成本則有不同看法。McEachern(1976)研究了所有權(quán)結(jié)構(gòu)和代理問題的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)無論是管理者控制(即股權(quán)分散)還是所有者控制(即股權(quán)集中)的企業(yè),代理問題都同樣顯著。王志明、顧海英(2004)在研究家族管理比例與公司價(jià)值關(guān)系(如圖2)時(shí)也發(fā)現(xiàn):利他主義在家族企業(yè)發(fā)展的初期會(huì)避免代理問題,提高企業(yè)治理效率,而當(dāng)企業(yè)發(fā)展到一定程度,家族內(nèi)利他主義產(chǎn)生的代理問題可能相當(dāng)嚴(yán)重,反而降低了企業(yè)治理效率。這種現(xiàn)象引起了學(xué)者們的注意,反思并研究家族企業(yè)的利他主義為什么并不必然降低代理成本。對(duì)這個(gè)問題有兩種不同的解釋,第一種是有學(xué)者認(rèn)為,利他主義本身會(huì)引發(fā)新的代理問題。因?yàn)樵诩易寤蚣易弩w系中,利他主義的水平常常不對(duì)稱,如果經(jīng)理人擁有的利他主義水平較低而公司所有人的利他主義水平較高,就可能出現(xiàn)經(jīng)理人利他主義不足,所有人利他主義過度的現(xiàn)象,即所有人過于信任、偏袒經(jīng)理人的現(xiàn)象,這將引發(fā)家族內(nèi)部的不滿,使得代理問題更加復(fù)雜。第二種解釋是有學(xué)者認(rèn)為,利他主義不否定自利主義。家族企業(yè)中,當(dāng)經(jīng)理人自利主義水平較高時(shí),他同樣會(huì)出現(xiàn)在職消費(fèi)、利益輸送、管理防御等行為,而經(jīng)理人還可以利用家族感情掩飾自利行為導(dǎo)致的問題,使得代理風(fēng)險(xiǎn)更加突出。所以,利他主義在家族企業(yè)中的作用受利他方向和利他水平的雙重影響,當(dāng)經(jīng)理人利他主義方向與家族內(nèi)部關(guān)系協(xié)調(diào),利他主義水平較高,自利水平較低時(shí),代理成本和風(fēng)險(xiǎn)大大降低,家族企業(yè)具有團(tuán)結(jié)的優(yōu)勢(shì);當(dāng)經(jīng)理人利他主義方向與家族內(nèi)部關(guān)系不協(xié)調(diào),利他主義水平較低,自利水平較高時(shí),代理成本和風(fēng)險(xiǎn)大大增加,家族企業(yè)呈現(xiàn)內(nèi)部矛盾叢叢的局面。

        四、家族企業(yè)公司治理的非正式契約因素:文化、信任等

        企業(yè)的運(yùn)行是在具體的社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的,因此社會(huì)環(huán)境必然對(duì)企業(yè)內(nèi)部治理產(chǎn)生重要的作用,社會(huì)的發(fā)展過程向我們展示了社會(huì)治理基本框架的變化。在社會(huì)治理上,宗法治理向司法治理轉(zhuǎn)變,以家族、宗族為核心的分散管理模式逐漸走向以社會(huì)為核心的綜合管理模式?,F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展特征之一是法律規(guī)制的作用越來越顯著,整個(gè)社會(huì)的契約化程度逐步提高。但是,契約受到成本制約,即使在市場經(jīng)濟(jì)已經(jīng)極為成熟的西方國家,契約也遠(yuǎn)不能窮盡社會(huì)的各個(gè)方面,所謂完備完美的契約社會(huì)一直是理想的假設(shè)。從公司治理角度看中,公眾公司是以契約為治理導(dǎo)向的企業(yè),以法治、規(guī)范為特征;而家族企業(yè)是以非正式契約為治理導(dǎo)向的企業(yè),以信任、親緣為特征。

        文化傳統(tǒng)是家族企業(yè)的重要外部環(huán)境,在家族企業(yè)的研究中,特別是在對(duì)華人家族企業(yè)的研究中,很多學(xué)者從文化角度解釋家族企業(yè)治理特性。但是現(xiàn)有的研究過于強(qiáng)調(diào)西方社會(huì)的法治程度和華人社會(huì)的非正式關(guān)系,似乎西方國家是公眾公司的天堂,而家族企業(yè)是華人世界的必然選擇。事實(shí)上,西方國家有大量影響力強(qiáng)大的家族企業(yè),而中國也有大量股權(quán)分散的公眾公司。所以傳統(tǒng)血緣親情的文化環(huán)境和現(xiàn)代規(guī)制契約的法制環(huán)境并不矛盾,而是同時(shí)相容并存,共同發(fā)揮作用,現(xiàn)代經(jīng)營的任何企業(yè)都必須遵循一定的法律規(guī)范,也必須適應(yīng)一定的文化環(huán)境。而企業(yè)在創(chuàng)建、發(fā)展、壯大的過程中,可以選擇以法制規(guī)范為基石的公眾公司模式,也可以選擇以血緣親情為基石的家族企業(yè)模式。

        在家族企業(yè)文化環(huán)境的研究中,信任是最為被關(guān)注的對(duì)象,這也正是理解家族企業(yè)治理的關(guān)鍵(儲(chǔ)小平、李懷祖,2003)。如果信任程度低,家族企業(yè)的經(jīng)營管理將內(nèi)部化,即從有血緣親情的家族內(nèi)部挑選合適的經(jīng)理人,家族色彩將顯著濃厚。如果信任程度足夠高,家族企業(yè)的經(jīng)營管理有可能外部化,即從外部市場選聘經(jīng)理人,家族色彩將淡化。對(duì)家族血親的信任、依賴和維護(hù),有學(xué)者稱之為家族主義。長期以來,家族主義被認(rèn)為是東方特別是華人社會(huì)人際關(guān)系的核心,而家族主義對(duì)社會(huì)生活從思維方式和行為習(xí)慣上產(chǎn)生了重要的影響,以至于在企業(yè)、組織和社會(huì)活動(dòng)中人們也借用家族主義的關(guān)系模式,這被稱為“泛家族主義”。費(fèi)孝通先生曾以差序格局概念描述“泛家族主義”:它實(shí)際上是以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系……像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。因此,當(dāng)家族企業(yè)處于初創(chuàng)階段,企業(yè)的規(guī)模較小,社會(huì)資本的介入程度較低,管理也相對(duì)容易掌握的時(shí)候,出于對(duì)家族內(nèi)部人的信任,家族企業(yè)在經(jīng)營管理上更多從家族內(nèi)部用人。但是,當(dāng)企業(yè)規(guī)模擴(kuò)大,社會(huì)資本介入程度較高,管理難度不斷增大時(shí),光靠家族內(nèi)部的信任來選拔經(jīng)理人已經(jīng)不能滿足企業(yè)的實(shí)際需求,企業(yè)不得不構(gòu)建代理性質(zhì)的治理結(jié)構(gòu),聘用外部經(jīng)理。而即便在這種情況下,對(duì)經(jīng)理人的聘用并不完全取決于其經(jīng)營水平,家族負(fù)責(zé)人還要考慮經(jīng)理人在多大的程度上可以發(fā)揮管家的作用。

        五、家族企業(yè)的繼承模式:代際傳承

        家族企業(yè)的代際傳承現(xiàn)象是最能體現(xiàn)家族企業(yè)性質(zhì)的可觀察特征,又由于代際傳承和企業(yè)的成長有密切的關(guān)系,因此家族企業(yè)代際傳承現(xiàn)象吸引了廣泛的關(guān)注。代際傳承不是單純的資產(chǎn)繼承問題,而是更多的體現(xiàn)了管理權(quán)限的移交,因此其本質(zhì)是企業(yè)管理權(quán)在家族內(nèi)部的轉(zhuǎn)移。代際傳承之所以顯得特別引人注意,在于它有別于一般企業(yè)的經(jīng)理選拔選聘制度,較少受外部經(jīng)理人市場影響,是家族企業(yè)最直接最顯著的證明。

        家族企業(yè)追求發(fā)展壯大,這和一般企業(yè)的發(fā)展理念是一致的。在第一代創(chuàng)業(yè)者的帶領(lǐng)下,企業(yè)經(jīng)營規(guī)模和范圍不斷擴(kuò)大,運(yùn)行已經(jīng)成體系,但是隨著第一代創(chuàng)業(yè)者老化,這時(shí)出現(xiàn)了家族企業(yè)普遍會(huì)遇到的一個(gè)困境,即如何完成企業(yè)的傳承:如果直接由家族內(nèi)部人承接權(quán)利,可能會(huì)侵犯為企業(yè)付出多年心血的元老級(jí)經(jīng)理人的利益,打擊其積極性,更為要緊的是繼承人是否有能力運(yùn)行現(xiàn)有企業(yè),畢竟家族內(nèi)部可挑選的人才范圍比較狹窄;如果讓家族外部的經(jīng)理人接任核心職位,那么如何保護(hù)家族利益,企業(yè)的委托代理問題和內(nèi)部人控制等問題立刻就會(huì)浮現(xiàn)。

        在第一代創(chuàng)業(yè)者領(lǐng)導(dǎo)企業(yè)運(yùn)行的時(shí)候,經(jīng)理人選問題會(huì)因創(chuàng)業(yè)者的能力、魅力和魄力而被遮掩,而當(dāng)創(chuàng)業(yè)者準(zhǔn)備離開的時(shí)候,經(jīng)理人選問題將顯露出來:家族第二代不一定有足夠的資歷和能力讓潛在的競爭者信服;元老級(jí)經(jīng)理人對(duì)公司內(nèi)部的資源和信息掌握程度可能遠(yuǎn)超過家族第二代;企業(yè)的其他非家族股東對(duì)經(jīng)理人選有不同的意見。

        一些學(xué)者從家族企業(yè)經(jīng)營效率的角度分析了代際傳承問題。周其仁認(rèn)為家族企業(yè)的經(jīng)營和非家族企業(yè)的經(jīng)營沒有區(qū)別,選人不但要看能力也要看關(guān)系,在“能干”和“可靠”之間達(dá)到平衡,而家族企業(yè)里所謂的關(guān)系和“可靠”很重要體現(xiàn)在親緣上。李新春(1998,2002)認(rèn)為家族企業(yè)與非家族企業(yè)是有區(qū)別的,家族企業(yè)更注重企業(yè)的長期利益最大化,因此企業(yè)發(fā)展的“安全”是第一目標(biāo),在這個(gè)前提下,體現(xiàn)差序格局的“子承父業(yè)”模式自然成為家族企業(yè)繼承的主流模式。

        雖然子承父業(yè)是家族企業(yè)主要的代際傳承模式,但實(shí)際中,家族企業(yè)創(chuàng)業(yè)者常常被很多問題困惑:①家族內(nèi)部的繼承者對(duì)繼承經(jīng)營家族企業(yè)不感興趣,或者沒有管理企業(yè)的能力;②有多個(gè)繼承人的情況下如何傳承,如果平均分配資產(chǎn)容易導(dǎo)致企業(yè)的凝聚力降低,增加企業(yè)被分解的風(fēng)險(xiǎn);

        ③如果集中分配資產(chǎn)容易引發(fā)家族成員之間的內(nèi)部矛盾,家族內(nèi)部的控制權(quán)爭奪勢(shì)必對(duì)家族企業(yè)的經(jīng)營造成不良影響;④繼承的時(shí)間問題,何時(shí)交接班成為技術(shù)活。

        六、家族企業(yè)公司治理組織演進(jìn)路徑的研究

        家族企業(yè)從何而來,如何演化,又將向什么方向發(fā)展,這些關(guān)于家族企業(yè)組織演進(jìn)的問題是家族企業(yè)治理研究的重點(diǎn)領(lǐng)域,吸引了大量的學(xué)者關(guān)注。關(guān)于這方面的研究要解決兩個(gè)問題,一是家族企業(yè)演進(jìn)的動(dòng)力是什么;二是家族企業(yè)的演進(jìn)方向是什么。

        中外學(xué)者關(guān)于家族企業(yè)的演進(jìn)主要有兩類觀點(diǎn),即認(rèn)為家族企業(yè)的組織演進(jìn)遵循兩個(gè)基本路徑:一是公司化的演進(jìn)方向,一個(gè)是網(wǎng)絡(luò)化的演進(jìn)方向。需要強(qiáng)調(diào)的是這兩個(gè)基本路徑雖然有重大區(qū)別,但并不完全排斥,更多的時(shí)候在于強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同。

        強(qiáng)調(diào)公司化演進(jìn)路徑的學(xué)者認(rèn)為家族企業(yè)在發(fā)展中需要不斷引入外部資本才能壯大,因此資本市場將決定企業(yè)的演進(jìn)方向。資本有逐利性,要求企業(yè)能給其約定(包括非正式約定)的回報(bào),但是社會(huì)信任不足以保證契約能夠履行,在此情形下,法律規(guī)制將逐步完善并對(duì)企業(yè)產(chǎn)生重大影響。遵循法律規(guī)制的企業(yè)可以更方便的融資,因此將有更好的市場機(jī)會(huì),這將促使家族企業(yè)逐漸轉(zhuǎn)化為依法設(shè)立的公司制企業(yè)(曹祥濤、郭熙保,2003)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的范圍越來越大,跨地區(qū)跨國運(yùn)營越來越普遍,法制的作用更加顯現(xiàn),家族企業(yè)公司化傾向也越來越明顯。因此,資本市場是影響家族企業(yè)組織演進(jìn)的重要因素,隨著資本市場的逐步完善,家族企業(yè)由兩權(quán)合一向兩權(quán)分離演進(jìn),由家族內(nèi)部管理向經(jīng)理人外部管理演進(jìn)(如圖3)。

        強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)化演進(jìn)路徑的學(xué)者認(rèn)為家族企業(yè)是社會(huì)文化在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的反映,因此家族企業(yè)的演進(jìn)也必然受到社會(huì)文化的支配。與家族企業(yè)相關(guān)的社會(huì)文化因素很多,研究較多的是信任。社會(huì)學(xué)家福山根據(jù)社會(huì)文化的特點(diǎn)把不同的文化劃分為高信任度文化和低信任度文化,他認(rèn)為在高信任度文化的國家如歐美國家家族企業(yè)更容易向公司化方向演進(jìn),而低信任度文化國家如中國等東方國家家族企業(yè)更容易維持家族企業(yè)的管理模式。受信任程度的約束,企業(yè)關(guān)系多建立在家庭、家族、鄰里和同鄉(xiāng)關(guān)系的基礎(chǔ)上,形成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),具有Granovetter(1973)所說的“弱組織和強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)”的特征,這種非正式的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是家族企業(yè)得以運(yùn)行與發(fā)展的粘合劑和推動(dòng)力(鄭傳貴,2003)。由于社會(huì)文化的關(guān)系,家族企業(yè)盡管也可以有一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)的外殼,但內(nèi)里是由錯(cuò)綜復(fù)雜的家族利益關(guān)系決定的。當(dāng)企業(yè)規(guī)模和經(jīng)營范圍擴(kuò)大時(shí),家族企業(yè)首要考慮的不是單純引入外部資金和人力資源,而是以維持家族的核心管理權(quán)作為先決條件,在一定的信任約束下,通過熟悉程度和衷心程度確定企業(yè)核心管理層的成員,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化的企業(yè)內(nèi)部關(guān)系;通過關(guān)系的穩(wěn)固程度和可持續(xù)程度引入外部股東或合作方,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化的企業(yè)外部關(guān)系(如圖4)。因此,親疏遠(yuǎn)近關(guān)系是影響家族企業(yè)演進(jìn)的重要因素,隨著經(jīng)營的擴(kuò)張,以家族為核心的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)深入企業(yè)經(jīng)營的方方面面,像神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)控制有機(jī)體一樣控制著企業(yè)的運(yùn)營。

        七、對(duì)我國未來家族企業(yè)公司治理研究的展望

        家族企業(yè)是我國民營企業(yè)的主體,在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和重要性是不言而喻的。由于歷史的原因,我國現(xiàn)在的民營企業(yè)大多只有30年左右的發(fā)展歷史,很多還由創(chuàng)業(yè)者在經(jīng)營,沒有經(jīng)過傳承的考驗(yàn)。在我國國有經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位以及經(jīng)濟(jì)正處于轉(zhuǎn)型期的特定環(huán)境下,我國家族企業(yè)公司治理有一些重要的問題需要研究,值得深入探討。例如,家族企業(yè)是否需要加快公司化進(jìn)程,是否要盡快實(shí)現(xiàn)家族管理向職業(yè)經(jīng)理人管理的轉(zhuǎn)變;家族企業(yè)如何挑選經(jīng)理人,如何在家族內(nèi)部人選和外部人選間平衡;家族企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)代際傳承,如何構(gòu)造適合交班的公司治理結(jié)構(gòu)等。這一系列問題既是經(jīng)濟(jì)學(xué)管理學(xué)理論探討的熱點(diǎn),又是我國民營企業(yè)實(shí)踐中面臨的難點(diǎn);既具有公司治理的共性特點(diǎn),又具有我國特定的國情特色。對(duì)我國家族企業(yè)的公司治理研究,既要借鑒國際上特別是西方的已有成果,但又要避免“唯歐美化”的傾向,必須立足于我國的國情和傳統(tǒng),在案例調(diào)研和數(shù)據(jù)采集的基礎(chǔ)上,才能得出有意義的研究成果。

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