[摘 要]由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，引發(fā)了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和教育模式的變革，構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的需要。在構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)時(shí)應(yīng)當(dāng)從我國(guó)的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，制定出合理的發(fā)展途徑和方針。

[關(guān)鍵詞]學(xué)習(xí)型社會(huì) 構(gòu)建 知識(shí)經(jīng)濟(jì)

一、前言

隨著信息化時(shí)代到來(lái)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給傳統(tǒng)的教育模式和學(xué)習(xí)方式帶來(lái)極大的沖擊。只有變革學(xué)習(xí)方式，打破傳統(tǒng)的教育理念，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)思的理念，建立終身學(xué)習(xí)體系，提高社會(huì)成員的學(xué)習(xí)能力，從而構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)，才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)的一系列變革。

二、知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下學(xué)習(xí)型社會(huì)的興起

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的不斷革新，個(gè)人運(yùn)用知識(shí)能力的高低成為了競(jìng)爭(zhēng)中成敗的主要因素。人們的勞動(dòng)方式已經(jīng)由體力勞動(dòng)為主向知識(shí)勞動(dòng)、腦力勞動(dòng)轉(zhuǎn)變，社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力量是腦力勞動(dòng)者。為了適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和就業(yè)模式，勞動(dòng)者必須不斷提高自己的學(xué)習(xí)能力，掌握必要的知識(shí)技能【1】。這就預(yù)示著缺乏學(xué)習(xí)能力的個(gè)人、組織、企業(yè)等有可能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中遭受失敗。因此，不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力才能在適應(yīng)快速發(fā)展的社會(huì)。將學(xué)習(xí)貫穿于人的一生，沖破了義務(wù)教育的時(shí)間要求，每個(gè)公民都可以不受空間和時(shí)間的限制自由學(xué)習(xí)，從而構(gòu)建一個(gè)學(xué)習(xí)型社會(huì)。

學(xué)習(xí)型社會(huì)的本質(zhì)要求是終身學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種不間斷的活動(dòng)貫穿到人們的生活中，大家應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的責(zé)任【2】。人們學(xué)習(xí)的模式也由單一的學(xué)校學(xué)習(xí)變得更加多元化，學(xué)習(xí)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)。建構(gòu)學(xué)習(xí)型社會(huì)離不開每一位公民的學(xué)習(xí)意識(shí)和學(xué)習(xí)能力，終身學(xué)習(xí)和終身教育應(yīng)當(dāng)成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主要推動(dòng)力量。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不能將學(xué)習(xí)知識(shí)單純的視為繼承前人的智慧，這種觀念是無(wú)法適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的競(jìng)爭(zhēng)需求的，只有創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)才符合知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要。因此，政府應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情積極營(yíng)造全民學(xué)習(xí)的氛圍，使終身學(xué)習(xí)的觀念深入人心，為學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的必要性

學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建在世界各國(guó)掀起了熱潮，黨的十六大相關(guān)文件中明確提出了我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)要形成“全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展”的文化目標(biāo)。我國(guó)加強(qiáng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的建設(shè)是很必要的，首先，對(duì)于正在全面建設(shè)小康社會(huì)，學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建有助于推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。其次，學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建有助于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)信息化的普及。最后，學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建有助于提高全民素質(zhì)。

四、構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的途徑

（1）調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，完善教育體系

我國(guó)的教育模式使人們對(duì)學(xué)習(xí)和教育的理解有一定的局限性，在一定程度上淡薄了人們對(duì)學(xué)習(xí)與社會(huì)發(fā)展具有緊密聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大背景下，我國(guó)的教育模式也面臨著機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)抓住這個(gè)機(jī)遇深化教育改革，具體而言，在管理、投資、辦學(xué)等方面進(jìn)行全面系統(tǒng)的改革。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，因此在深化教育改革的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)具體問(wèn)題具體分析，根據(jù)各地方的實(shí)際問(wèn)題，制定出符合本地區(qū)發(fā)展情況的規(guī)劃，將教育改革層層推進(jìn)，逐步構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的終身學(xué)習(xí)體系，推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建和發(fā)展。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)建立新的教育模式，擺脫學(xué)校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)模式的束縛，建立多樣化的學(xué)習(xí)基地。我國(guó)在推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)借鑒和吸取國(guó)外構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的豐富經(jīng)驗(yàn)，從我國(guó)的實(shí)際國(guó)情出發(fā)，逐步實(shí)現(xiàn)我國(guó)從傳統(tǒng)的教育體系向終身教育體系的轉(zhuǎn)變，同時(shí)政府部門法律法規(guī)也要監(jiān)督教育體系的完善，維護(hù)社會(huì)成員學(xué)習(xí)的環(huán)境。

（2）提高學(xué)習(xí)能力。養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣

社會(huì)成員只有不斷提高自身的學(xué)習(xí)能力，才能逐漸營(yíng)造出全民學(xué)習(xí)的氛圍。使學(xué)習(xí)型社會(huì)以個(gè)人為輻射點(diǎn)，逐步擴(kuò)大至學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型城市，最終構(gòu)建成學(xué)習(xí)型社會(huì)。政府應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，提高人們對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)，使學(xué)習(xí)變成一種自覺(jué)性的活動(dòng)。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果由學(xué)習(xí)能力決定，因此，只有不斷高自身的學(xué)習(xí)能力才能激發(fā)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的積極性，從而養(yǎng)成不間斷學(xué)習(xí)的習(xí)慣。當(dāng)社會(huì)成員的學(xué)習(xí)意識(shí)得到加強(qiáng)，學(xué)習(xí)能力得到提高，才能提高全民素質(zhì)，從而推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建。在信息技術(shù)不斷革新的時(shí)代，只有不斷提高自己的學(xué)習(xí)科技知識(shí)的能力，才能滿足信息化時(shí)代的要求，才能避免成為“功能性文盲”，才能熟練應(yīng)用現(xiàn)代化的辦公設(shè)施。

（3）加大教育投資，建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施

政府在推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用，只有運(yùn)用行政手段、借助法律法規(guī)的力量才能推動(dòng)終身學(xué)習(xí)理念的貫徹，才能沖擊傳統(tǒng)的教育理念和教育模式?？平膛d國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施落實(shí)了我國(guó)教育優(yōu)先發(fā)展的前提。法制是推動(dòng)教育改革發(fā)展的重要力量，教育法的頒布和運(yùn)行標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了依法治教的新軌道。但是，總體而言，我國(guó)對(duì)教育投資的力度不夠，如教育設(shè)施簡(jiǎn)陋、教師工資偏低等問(wèn)題依然存在。

五、結(jié)語(yǔ)

在知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代，人們對(duì)知識(shí)和教育的重視程度在逐漸增強(qiáng)，使學(xué)習(xí)活動(dòng)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，終身學(xué)習(xí)的理念逐漸融入到人們的日常工作和生活中，我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，提高學(xué)習(xí)能力，從而推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的構(gòu)建。

參考文獻(xiàn)：

[1]孟昭陽(yáng).構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)的幾點(diǎn)思考 [J].三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院，2003，（02）：62.

[2]吳忠權(quán).知識(shí)經(jīng)濟(jì)視域下信息開放獲取對(duì)構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的影響 [J].科技管理研究，2010，（10）：10.