香港歌手譚詠麟的一首《披著羊皮的狼》紅遍了大江南北。我們的教育也可以用“披著羊皮的狼”作風(fēng)趣的注解。“狼”代表著——好奇心、求知欲、激情、沖動(dòng)等我們體內(nèi)具有的天性，它是我們不竭的創(chuàng)造力的來源?！把颉笔墙逃棺匀蝗顺蔀樯鐣?huì)人后所具有的——高雅、求善、知禮等一系列符合真、善、美等文明社會(huì)所需的品質(zhì)。教育的目的是實(shí)現(xiàn)“狼”與“羊”的完美結(jié)合，使自然人在轉(zhuǎn)化為社會(huì)人的過程中依然充滿激情與創(chuàng)造力！若僅僅是“狼”那么他只能生活在山野森林，野蠻無禮終究不能進(jìn)入文明社會(huì)。若僅僅是“羊”，溫順馴服、任人擺布，卻難在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)生存下去。教育的目的就是培養(yǎng)“披著羊皮的狼”正如一句話的：“每個(gè)人心中都住著天使和野獸”，教育就是要發(fā)揮這樣的魔力，使他具有天使的真、善、美，野獸的力量。理想是美好的，但是與現(xiàn)實(shí)之間總是有距離的。審視現(xiàn)在的教育狀況，不難發(fā)現(xiàn)存在種種問題使我們沒有達(dá)到這個(gè)要求。

一、 填鴨式的現(xiàn)在教育

（1）現(xiàn)在教育的根源

一直以來我們的教育被公認(rèn)為是現(xiàn)在教育。這一點(diǎn)與中國傳統(tǒng)文化是一脈相承的。自隋唐科舉制度開始，一直到清末科舉制度的廢除這種為功名而學(xué)習(xí)——“書中自有黃金屋”、“書中自有顏如玉”、“書中自有千鐘粟”的思想已經(jīng)深深地根植在中國人的骨髓里。學(xué)子們不是因?yàn)閷?duì)知識(shí)的渴求，而是出于對(duì)功利的追求，所謂的知識(shí)、文憑只不過是敲開功利大門的磚塊而已。

（2）影響現(xiàn)在教育的因素

雖然現(xiàn)在科舉制度早已取消，但是在高考指揮棒下的教育難道沒有科舉取士的影子嗎？那么是哪些因素使現(xiàn)在教育至今還很難改變呢？有以下幾方面的原因：

1.社會(huì)的飛速發(fā)展給家長們帶來了極大地教育壓力。 當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，日新月異，有人稱二十一世紀(jì)為“知識(shí)爆炸時(shí)代”社會(huì)的快速發(fā)展給家長們帶來了極大地教育壓力，如今的中國家庭多數(shù)只有一個(gè)孩子，家長們害怕子女在在這個(gè)激烈競爭的社會(huì)被淘汰，加之望子成龍望女成鳳的的世俗心態(tài)，使之想急切看到子女在同齡人中的表現(xiàn)，而在教育中最直觀最清晰地表現(xiàn)就是分?jǐn)?shù)和名次，現(xiàn)狀也是要想取得很好的發(fā)展機(jī)會(huì)就必須考好的分?jǐn)?shù)，取得好的名次，這樣才能上更好的大學(xué)，以后才能獲得更好的工作。所以家長們不惜一切代價(jià)讓子女們獲得這些，為了取得這種優(yōu)勢，他們選擇住在社會(huì)上認(rèn)為辦學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)校附近，于是出現(xiàn)了“學(xué)區(qū)樓熱”，選擇知名度較高的學(xué)校于是出現(xiàn)了“擇校熱”，甚至為了不讓孩子輸在起跑線上，出現(xiàn)了準(zhǔn)父母們?yōu)槲闯錾暮⒆釉谟變簣@預(yù)報(bào)名的社會(huì)現(xiàn)象，由于關(guān)心孩子的考試及減輕孩子考試的不安，高考現(xiàn)場的校園外出現(xiàn)了成千上萬的父母“陪考”的現(xiàn)象，其焦慮程度比自己考試還要擔(dān)憂！真是可憐天下父母心！

2.“在夾板中生存”的學(xué)校。 學(xué)校作為為家長們培養(yǎng)子女，向社會(huì)輸送人才的中轉(zhuǎn)站，無疑要接受家長和社會(huì)的雙重壓力。一方面，家長們想讓子女在教學(xué)質(zhì)量較好的學(xué)校就讀，取得優(yōu)異的成績獲得更多的社會(huì)資本。這是一種直觀的、較易操作的教學(xué)目標(biāo)。另一方面，社會(huì)需要學(xué)校培養(yǎng)出能適應(yīng)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人才。這卻是一種長期的，隱性的、不會(huì)直觀顯現(xiàn)的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)校要想生存，使自己在同類學(xué)校中立于優(yōu)勝的位置，必然要同時(shí)考慮兩方面的因素。對(duì)學(xué)生家長方面，學(xué)校要顯示的信息是：學(xué)生在我的學(xué)校學(xué)習(xí)更夠獲得更好的機(jī)會(huì)，更能被社會(huì)認(rèn)可。這樣學(xué)校就有好的生源。而在考試制度的指揮棒下，最直觀顯示學(xué)生能力的就是學(xué)生在考試競爭中的成績和排名，所以學(xué)校必然為學(xué)生獲得好成績這一目標(biāo)而努力！對(duì)社會(huì)方面，學(xué)校既然獲得家長的支持，并在考試中優(yōu)于其他學(xué)校，社會(huì)的人才要從學(xué)校中選拔出，即使是“瘸子里面選將軍”社會(huì)也必然要認(rèn)可同類學(xué)校中的更好的學(xué)校。所以綜合兩方面的考慮，學(xué)校中最優(yōu)的選擇是看重分?jǐn)?shù)，選擇現(xiàn)在教育。于是便有了為追求升學(xué)率，只要是考試不考的科目基本上不上，既是上也不重視，基本上是走走過場搞個(gè)形式。一切為了考試，題海戰(zhàn)術(shù)、考前沖刺、奧賽班、火箭班等等。標(biāo)準(zhǔn)的試題，標(biāo)準(zhǔn)的答案，將學(xué)生培養(yǎng)成考試的機(jī)器。

3.社會(huì)功利的選擇方式。社會(huì)需要的是人才，而且是以投入最少的人力物力，用最低的成本最快的速度從大量的應(yīng)征者中選拔出人才。在從校園中選拔人才時(shí)用這種指導(dǎo)思想最有效的途徑就是，首先選擇最有實(shí)力的大學(xué)培養(yǎng)出的人才，就如同好的工廠生產(chǎn)出來的產(chǎn)品一般情況下比其他廠家的產(chǎn)品可靠，好的品牌的產(chǎn)品一般質(zhì)量好一樣，這樣便催生了教育的“品牌效應(yīng)”，其次要選擇出學(xué)校學(xué)生中的佼佼者，最有效最便捷的方式還是考試，所以社會(huì)的這種選擇策略又進(jìn)一步鞏固了現(xiàn)在教育。于是乎社會(huì)和媒體關(guān)注的一直是哪個(gè)學(xué)校的升學(xué)率有多高，考入名牌重點(diǎn)大學(xué)的有多少，各省的文理科狀元是誰等等這些表面的東西。然后大家渲染，很少有人關(guān)注學(xué)校究竟教些什么，學(xué)校究竟學(xué)習(xí)什么。

二、走出現(xiàn)在教育的怪圈，造就真正的人才

社會(huì)發(fā)展日新月異，人才需求刻不容緩，如何培養(yǎng)適應(yīng)二十一世紀(jì)社會(huì)的人才是中國也是世界發(fā)展必須解決的問題。要解決這一難題，前進(jìn)的路任重而道遠(yuǎn)。然而只要政府高度重視、社會(huì)齊心協(xié)力、學(xué)校改革創(chuàng)新，家庭鼎力支持，學(xué)生積極向上，一定能走出現(xiàn)在教育的怪圈，打造出新世紀(jì)教育的晴空，培養(yǎng)出“狼”與“羊”結(jié)合的優(yōu)秀人才！

作者簡介：陳鴻靜（1988.10—），女，內(nèi)蒙古市喀喇沁旗人，天津交通職業(yè)學(xué)院報(bào)關(guān)與國際貨運(yùn)專業(yè)畢業(yè)。