隨著現(xiàn)代教育技術的不斷發(fā)展，信息技術與學科整合的優(yōu)勢越來越彰顯，它為傳統(tǒng)的課堂教學注入了新的活力。然而在課堂上，我們經常會發(fā)現(xiàn)以下現(xiàn)象：老師把備課時精心準備的美麗畫面展現(xiàn)在學生眼前時，學生兩眼被畫面深深地吸引住了，并且嘴里發(fā)出連連的驚嘆聲。然而，當老師還沉浸在沾沾自喜的甜蜜中時，學生面對老師的“從畫面中你感受到了什么”的問題，卻是一個個正襟危坐，不知所措了，仿佛之前課堂上的激動、投入一下子煙消云散了，課堂氣氛一下子變得沉悶無趣了。為什么會出現(xiàn)這種尷尬的場面呢？是學生出了問題，還是我們教師的設計不能吸引學生，或是課件的震懾力不夠？從剛才的敘述中，我們很難看出端倪。細細想來，問題出在播放完畫面之后，教師緊接著拋出的那個問題把學生嚇懵了，仔細分析，不難發(fā)現(xiàn)，教師的“問題”拋得太快了，學生腦中滿是精彩畫面時，一下子要回歸到教師的“問題”上，是不是太折騰人了？無獨有偶，還有一堂《荷花》的課上，在教學“荷花從碧綠的玉盤中冒出來”一自然段時，教師先讓學生讀這一自然段，然后緊跟著問學生：“喜歡看荷花嗎？”學生當然是異口同聲地說“喜歡”，教師把課件中的“荷花圖”一股腦兒地呈現(xiàn)給學生看，學生看圖時驚喜萬分，看完后，教師忙問：“這些荷花美嗎？”學生脫口而出：“美?！苯處煾吲d地說：“好，同學們，讓我們美美地把這一自然段讀一讀?！睂W生讀完這一自然段后，這一自然段的教學就算結束了。請問：荷花到底怎么美，學生有沒有從視覺感知轉移到內心感受，從經驗世界浸潤到他們的精神世界去呢？難道課本上的語言文字的美感就用幾張美麗的圖片和一個“美”字就能解決了嗎？難道語言文字不需要學生去感同身受嗎？這還有什么“語文味”可言？

以上兩則案例，教師都沒有顧及學生的感悟，把學生當成了機器，只讓他們接受指令，接受到指令立即工作，仿佛他們毫無思想似的。所以，我極力呼喚“讓‘頓—悟’成為信息技術與語文整合教學的習慣”。因為只有這樣，才是真正貫徹以人為本的思想，才是真正尊重學生、期待學生的表現(xiàn)；也只有這樣，才能讓學生充分體驗感悟，通過自己的建構，逐步完善心目中的形象，發(fā)展思維能力，提高表達能力。

“頓—悟”，顧名思義就是停下來或緩一緩、等一等，給學生一些時間和空間，讓他們對文字和圖片（圖像）等有充分感知、體驗、想象的過程，使他們的思緒得到延伸和拓展，形成一種連續(xù)、完整的感性認識，在此基礎上，讓學生進行思維、語言、情感、態(tài)度等協(xié)同發(fā)展的領悟和體會。這將為后續(xù)表達或內化積累提供強有力的支持。要說明的是這里的“頓“不是簡單的停止，而是一種較細膩的活動，對教師而言，它是一種期待和鼓勵，對學生而言，這是一種回憶、梳理、感知、體會的過程。有時課堂上表現(xiàn)出來的是“靜止”，有時課堂表現(xiàn)出來的是“異乎尋常的想象交流”。“頓—悟”實際上是一個統(tǒng)一體，如果說“頓”是感之于外的階段，那么“悟”就是受之于心的階段了，這兩個階段學生思維異?；钴S，所以它們難解難分。

讓“頓—悟”成為信息技術與語文整合教學的習慣，就是要求教師心中裝著學生，站在學生的立場上多思考?！堕L征》是毛澤東寫的詩詞，全詩慷慨激昂、氣勢磅礴，詩中仿佛為我們再現(xiàn)了二萬五千里長征中，紅軍怎樣克服一個個困難，與敵人和天險展開激烈戰(zhàn)斗的場面。有一位老師為了消除學生離那個戰(zhàn)爭年代久遠，難以理解的障礙，播放了《飛奪瀘定橋》等片段。當影片戛然而止時，老師一句話也沒說，課堂就這樣“靜止”了二十幾秒鐘，我們發(fā)現(xiàn)大部分學生還沉浸在戰(zhàn)斗的情境中，我想：學生此時會在想些什么呢？我的疑問在后來的教學中找到了答案。當二十幾秒鐘后，老師問：“同學們，看了影片你有何感受？”學生1：我覺得紅軍非常勇猛，不怕犧牲。學生2：我感受到紅軍戰(zhàn)士信念堅定、勇往直前。學生3：我感受到了戰(zhàn)士們非常機智。學生4：我感覺到戰(zhàn)士們?yōu)榱舜驍橙?，不管前面有萬丈深淵還是火山刀海，都義無反顧、死而無憾……在學生的回答中，我分明感受到有的學生“頓—悟”時在回味影片，一個個感人的細節(jié)在他們腦中定格，形成了一個個光輝的形象；有的學生“頓—悟”時回憶整個片段，并加以拓展和延伸，形成一個完整的故事，進行抽象概括，對人物有個總的印象；還有的學生已經走進了人物的心靈，對人物心靈的揣摩已直達精神品質層面……可見學生在“頓—悟”時的感受是真切而誠摯的，絕不帶半點粉飾。假設沒有二十幾秒的“頓—悟”，學生會是怎樣的反應呢？我也看過類似的操作，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學生只會在“紅軍戰(zhàn)士奮不顧身、英勇善戰(zhàn)”的層面上迂回輪轉，跳不出這個圈，顯得思維狹隘，體驗不深。所以，我說這“頓—悟”的安排是非常巧妙的，是老師心中裝著學生，想著學生的表現(xiàn)。等一等學生，給學生一些時間，學生會給你意想不到的精彩。

讓“頓—悟”成為信息技術與語文整合教學的習慣，還需要教師具有敏銳的洞察力，善于發(fā)現(xiàn)語言文字的訓練點。還是以《荷花》教學為例，一位教師在教學“荷花從碧綠的玉盤中冒出來”一自然段時抓住了荷花開放后的情形對學生加以訓練，先讓學生自由讀一讀這一自然段，讓學生想一想最喜歡哪一種荷花。學生帶著問題興味盎然地讀課文，讀完課文后，老師除了讓學生交流“你最喜歡哪一種荷花”外，還讓學生說說“喜歡它的原因”。這一問激起千層浪，學生用兒童化的語言仿佛在描繪一個個美麗的童話世界，真是精彩極了。學生的發(fā)言大大充實了文章的內容，豐富了學生的表象。這時，教師不失時機地播放“荷花圖”，讓學生把自己的想象與真實的畫面之間架起一座金橋。這播放為學生內化積累形象提供了支持，可謂是恰到好處。這一教學片段與前面對比，我們發(fā)現(xiàn)教師的課程意識大不一樣，前面教師越俎代庖，讓圖片代替了學生走進文本，與語文課程標準大相徑庭，而后者教師不急于求成，先“頓一頓”，帶著學生走進文本，讓學生在自讀自悟后“聯(lián)系美”，讓學生真正體悟到了文字美、形象美的統(tǒng)一。教師是有敏銳眼光的，不失時機地抓住訓練點，讓學生體會、表達，內化美，這一過程是真真切切的語言訓練過程。

讓“頓—悟”成為信息技術與語文整合教學的習慣，不是說讓我們摒棄趁熱打鐵、趁勢而上，而是說我們要根據(jù)教學需要作出明智的選擇。讓“頓—悟”成為一種習慣，不是讓學生的思維滯后，而是讓學生的思維更好地發(fā)展。讓“頓—悟”成為一種習慣，不是說讓它成為一種時尚，而是說讓它為學生的可持續(xù)發(fā)展奠基?？偠灾尅邦D—悟”成為一種習慣，是要因勢利導，因情而定的一種策略，希望我們每個教師研究它、培養(yǎng)它。

（作者單位 江蘇省常州市武進區(qū)廟橋小學）