摘 要：讓常態(tài)課優(yōu)質(zhì)化的關(guān)鍵是教師的心態(tài)要好，教師自身的文化底蘊(yùn)要深。只要教師平時能做到自我提高、自我超越，常態(tài)課的優(yōu)質(zhì)化就會唾手可得。

關(guān)鍵詞：常態(tài)課；優(yōu)質(zhì)化；效果

每當(dāng)學(xué)校組織上公開課或者舉行教學(xué)大賽時，為了達(dá)到良好的教學(xué)效果，教師就精心地去準(zhǔn)備。為了上好這一節(jié)課，教師往往要花上兩三天，甚至一個星期或更多的時間去準(zhǔn)備，反復(fù)備課、修改課件、試教，然后才正式“表演”。我之所以說這是“表演”，因?yàn)榻?jīng)過兩三次的試教，學(xué)生早已對這節(jié)課的內(nèi)容滾瓜爛熟了，甚至對教師要說的每一句話都心中有數(shù)了。雖然公開課的質(zhì)量是不可置否的，但我們的常態(tài)課無法這么上，因?yàn)闆]有那么多時間。那么，如何讓每一節(jié)常態(tài)課也盡量地達(dá)到最優(yōu)質(zhì)的效果呢？

一、教師要有崇高的職業(yè)理想

要提高常態(tài)課的質(zhì)量，靠學(xué)校的制度強(qiáng)壓、靠教學(xué)管理者的督促，效果是微乎其微的，甚至?xí)鸬椒醋饔茫驗(yàn)檗r(nóng)村的老阿婆都知道：不能強(qiáng)按牛頭喝水。只有教師發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔劢逃@個職業(yè)，帶著教師的責(zé)任感和使命感自覺努力，才能逐步做到使課堂優(yōu)質(zhì)化。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，在物欲橫流的當(dāng)今社會，有些教師對自己當(dāng)年的職業(yè)選擇產(chǎn)生了動搖，抱怨工資的低下，抱怨壓力增加，抱怨單位的分配不公等等，于是把教書只是當(dāng)作養(yǎng)家糊口的一件事。這樣，工作跟思想價值、精神意義沒有關(guān)聯(lián)，很容易造成職業(yè)倦怠，為了完成教學(xué)任務(wù)而應(yīng)付工作，完全不管效果如何，更不談讓課堂如何優(yōu)質(zhì)化了。但是，教師如果轉(zhuǎn)變思想，擺正自己的位置，把自己定義為普普通通的勞動者，把“為生存而工作”看成是“為體現(xiàn)自身價值而工作”，我們的幸福感就會陡增。然后給自己設(shè)立一個超越自我的理想，比如：要在幾年后成為一個高級教師或副高級教師或名師；要培養(yǎng)多少名杰出的學(xué)生，指導(dǎo)多少名學(xué)生去獲獎；一年發(fā)表多少篇論文等等。并不遙遠(yuǎn)的理想會讓自己渾身充滿不竭的動力，我想，課堂質(zhì)量也就會隨著理想的步伐而慢慢地提升了。

二、教師要有鉆研教材的精神

教師不能純粹是教教材，應(yīng)該是用教材教?，F(xiàn)在不是提倡整合課程資源嘛，沒錯！教師可以對教材進(jìn)行調(diào)整、篩選、補(bǔ)充和深化拓展。并不是拿起教材，看見什么教什么，想到什么教什么。具體要教給學(xué)生什么知識？怎么教？教師要經(jīng)過認(rèn)真研究和提煉，自己先把教材吸收了、消化了，形成自己的東西后再提煉出來傳授給學(xué)生，這才是真正的教育。這就要求教師認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n。說到備課，我就想起很多教師拼命埋頭抄教案的情景，抄得頭暈眼花手發(fā)軟，照抄的都是別人的東西，不帶有一點(diǎn)研究性，沒有自己的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新。其實(shí)在課文中旁批是一種很好的方法。我曾遇到過很多這樣的優(yōu)秀教師，他們上課經(jīng)常都是只帶一本語文書進(jìn)課堂。一開始我覺得很驚訝，只有一本書，怎么講??？翻開他們的書一看，原來每一篇課文都用紅筆密密麻麻地標(biāo)了許多重點(diǎn)、難點(diǎn)，寫了許多理解和注釋，補(bǔ)充了很多關(guān)聯(lián)知識，這是他們對教材鉆研的結(jié)果。記得有位老教師曾這樣對我說過：“雖然課本每年重復(fù)上，但教師不是神，不可能教一遍就能發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出一篇課文這么多的知識點(diǎn)。這是我們幾年來的汗水結(jié)晶呀。所以除非換教材，否則我們是不輕易扔掉我們的老教本的，因?yàn)槟菢尤拥牟皇且槐緯?，而是我們自己?chuàng)造的知識財富，用多少錢也買不來的??！”所以，我也采用了這種方法進(jìn)行備課，隨時在課本上補(bǔ)充和記錄自己在教學(xué)中的閃光點(diǎn)和新見解，這樣做，教師在課堂上傳授給學(xué)生的知識會更全面、更豐富、更廣闊?？梢姡n堂效果的優(yōu)劣跟教師的備課、對教材的鉆研密不可分。

三、教師要有自己教學(xué)的藝術(shù)

教育家馬卡連柯說過：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差20倍?！苯虒W(xué)效果好與否，跟執(zhí)教者的語言是密切相關(guān)的。要使教學(xué)語言達(dá)到吸引保持學(xué)生的注意的效果，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1.要講究語言的藝術(shù)性

教師的語言如何才能充滿藝術(shù)性呢？（1）要有嚴(yán)密的邏輯性，也就是語言表達(dá)要清晰，環(huán)環(huán)相扣，前后連貫；（2）要有啟發(fā)性，能喚起學(xué)生的思維欲望，開啟學(xué)生的思維動機(jī)；（3）盡可能地讓語言生動幽默，教學(xué)中常見的就是設(shè)置一些情境來緩解學(xué)生的緊張思維，使大腦皮層興奮點(diǎn)轉(zhuǎn)移，以更有利于注意的集中；（4）語言要有感情，缺乏情感的教學(xué)語言就像失去綠葉襯托的紅花一樣黯然失色，會嚴(yán)重影響學(xué)生注意力集中的持久性，也不可能導(dǎo)致注意高潮的來臨，更可怕的是變成學(xué)生的“催眠曲”。

2.要有恰當(dāng)?shù)闹w語言

肢體動作也是人類交流溝通的重要方式之一，它可以使說話者要表達(dá)的意思更加形象、真切。肢體語言專家Fen Lafle Angles 曾經(jīng)說過：“假如失去了肢體語言，嬰兒不可能成長為一個正常人?！逼鋵?shí)小學(xué)生也如此，尤其是低年級的學(xué)生。我曾經(jīng)上過一年級的音樂課，剛開始時，我只是按部就班地教，一節(jié)課下來沒有幾個人能把一首歌唱下來。哎呀，我覺得很郁悶?。‰y道我的學(xué)生比別班學(xué)生差？于是我就去請教了另一位專業(yè)的音樂教師，并聽了她一節(jié)課。我明白了，那位專業(yè)音樂教師在課堂上像個表演家，又唱又跳活潑極了；相反，我則像木偶。后來，我一改之前的教法，當(dāng)我教《小燕子》這首歌時，我就張開雙手，一邊唱一邊做飛的動作，學(xué)生也模仿我，那節(jié)課孩子們唱得可開心了，一節(jié)課下來，不僅會唱，而且能記住歌詞了。這就是肢體語言的妙處啊！

四、教師要有深厚的文化底蘊(yùn)

俗話說：要給別人一杯水，首先自己要有一桶水。這是很久以前對教師的要求。隨著時代的快速發(fā)展，知識也快速更新，原來對教師“一桶水”的要求也不適應(yīng)時代的發(fā)展了。新時代要求教師不僅要有豐富的知識，而且要有一顆學(xué)無止境的上進(jìn)心，要不斷學(xué)習(xí)，不斷吸收新的科學(xué)文化知識，否則很難適應(yīng)新課程下的教學(xué)模式?，F(xiàn)在的學(xué)生也不像以前那樣全盤接受教師講的知識，他們有自己張揚(yáng)的個性和獨(dú)特的見解。比如，六年級下冊第2課《大衛(wèi)》，這篇課文是一個神話故事，講大衛(wèi)是一個機(jī)智勇敢的英雄少年，敢于在國家危難時挺身而出，同時也贊揚(yáng)以色列國家的人民熱愛和平。當(dāng)我講到這里時，有一個學(xué)生就提出一個這樣的問題：“老師，我看了新聞，現(xiàn)在以色列不是經(jīng)常欺負(fù)阿拉伯、巴勒斯坦等地方嗎？怎么能說它是一個熱愛和平的國家呢？”我一聽，愣住了。因?yàn)槲艺n前壓根兒沒有備這一方面的知識，也沒有想到學(xué)生會問這樣的問題，只好說課后再來探討這個問題，多尷尬啊。事實(shí)在提醒我：沒有豐富的知識就無法創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的課堂，無法滿足求知若渴的學(xué)生。

綜上所述，我認(rèn)為要創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的常態(tài)課其實(shí)并不難，關(guān)鍵是教師的心態(tài)要好和教師自身的文化底蘊(yùn)要深。只要教師平時能做到自我提高、自我超越，常態(tài)課的優(yōu)質(zhì)化就會唾手可得。

（作者單位 廣東省河源市龍川縣赤光鎮(zhèn)中心小學(xué)）