摘 要:沒有強制力的教育的不完整的教育，且懲戒不等同于體罰。懲戒與賞識實質(zhì)是一體兩面，應靈活運用。懲戒應遵循六原則:依法性、目的性、適度性、靈活性、多種教育方法相結(jié)合、解決問題，而不產(chǎn)生新問題。懲戒的方法在于使違規(guī)的學生自己面對責任。

關鍵詞:懲戒 原則 方法

中圖分類號:G642文獻標識碼:A文章編號:1674-098X(2012)07(a)-0189-01

相對而言，現(xiàn)在的學生數(shù)量呈逐年下降趨勢，計劃生育的功效已經(jīng)初步顯示。學生數(shù)量下降，獨生子女的教育問題也成為社會關注的焦點。嬌生慣養(yǎng)、依賴性強、自私自利等問題在獨生子女身上已逐漸體現(xiàn)出來。

同時，隨著教育改革的深入，大多數(shù)學校普遍提倡“賞識”教育，認為好孩子是“夸”出來的。用鼓勵的方式培養(yǎng)孩子的自信的確是一種很好的教育方式，但過猶不及。在實際的操作中，全社會逐漸進入了一個誤區(qū):孩子是我們的上帝，不能進行任何形式的“懲罰”。

原本身上就存在不少缺點的“獨生”孩子，在缺少懲戒的賞識下，漸行漸遠:他們從小就喜歡聽好話，即使做錯了事，也不主動地承擔責任，老師對學生稍作嚴厲教育，便會出現(xiàn)如體罰、傷害學生心理等言論，讓許多教師感覺教育的困難。以至出現(xiàn)一部分教師對學生的錯誤言行采取聽之任之的放任現(xiàn)象。從長遠來看，這不僅僅對學生個體將造成深遠的負面影響，對整個民族的未來也是極為不利的。

作為教師，特別是職業(yè)學校教師，身上的壓力越來越大。如何把這些孩子培養(yǎng)成能夠被社會接納、認可的人？這一課題已經(jīng)嚴峻的放在了教師的面前。懲戒作為教育的手段之一，在解決這一課題的過程中，是不可缺失的。

1 從邏輯上看，賞識與懲戒是一體兩面，不可分割的

1.1 沒有懲戒就沒有賞識

從心理意義上說，我們用賞識來提倡、鞏固、增加某一行為的發(fā)生頻率，而用懲戒來反對、削弱、減少某一行為發(fā)生的可能性和傾向性。賞識、懲戒就像磁鐵的兩極一樣根本無法剝離。舉例來說，當教師哪怕是僅僅口頭表揚了2個孩子中的其中一位時，另一個孩子的心理已經(jīng)產(chǎn)生了壓力(或懲罰)——對其中一位加以表揚則暗示另一個孩子在某件事上做得不夠好——這就相當于否定和懲罰了他。由此，可得出這樣一個結(jié)論:沒有懲罰就無從感受賞識，沒有賞識也將無從體會懲罰。

1.2 賞識和懲戒一樣并不必然具有教育性

“賞識教育”并不都是積極的教育方法，過多過濫的表揚也會起到負面的效果，如過度的使用賞識教育，就會讓孩子不知不覺中滋長驕傲情緒，不愿聽任何批評，也經(jīng)不起一點挫折。因此，如果要使賞識成為一種有效的教育方法，就應把它做為一門教育藝術(shù)來認真加以對待。也就是說，賞識需要加以限定后才可能成為有益的教育手段。而懲戒其實就是問題的另外一個方面——它需要的也僅僅只是限定而已。歸根結(jié)底，賞識和懲戒都必須限定在合適的“度”之內(nèi)。

夸美紐斯曾經(jīng)在他的《大教學論》明確指出:“我們可以從一個無可爭辯的命題開始，就是犯了過錯的人應該受到懲罰。他們之所以應受懲罰，不是由于他們犯了過錯(因為做了的事情不能變成沒有做)，而是要使他們?nèi)蘸蟛辉俜浮！鼻疤K聯(lián)著名的教育學家馬卡連柯也曾指出:“合理的懲罰制度不僅是合法的，而且是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學生的堅強性格，能培養(yǎng)學生的責任感，能鍛煉學生的意志和人的尊嚴感，能培養(yǎng)學生抵抗引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力。”

在我看來，懲戒——“懲”只是手段，“戒”才是目的。如同夸美紐斯說的“使他們?nèi)蘸蟛辉俜浮薄?/p>

2 懲戒必須遵循的原則

2.1 依法性原則

懲戒的程序、程度、手段都必須寫入相關的國家法律中。這絕不是對教師的單方面保護——給教師一柄“尚方寶劍”。這也是對學生合法權(quán)益的保護——使懲戒限定在合適的“度”之內(nèi)，不至于發(fā)展成體罰、變相體罰。

2.2 目的性原則

教師在使用懲戒時要明確其目的，要懂得懲戒只是一種手段而非最終目的，最主要的目的還是讓學生知道自己的錯誤并及時改正，使大多數(shù)學生受到教育。否則，教師就可能帶有個人情緒，濫用懲戒，結(jié)果就有可能對學生身心造成傷害。

2.3 適度性原則

教師要嚴格把握“懲戒”教育的適度性，一是控制懲戒程度，教師的暴怒會使學生產(chǎn)生逆反心理，導致教育失敗。二是把握懲戒尺度，避免傷害學生的自尊生，在保護學生自尊心基礎上的批評，能讓學生清醒地認識到自己的錯誤，樂于接受批評教育。

2.4 靈活性原則

要針對不同的時間、場合、違規(guī)程度，以及被懲戒對象的性格類型，機智靈活地選擇不同的懲戒方式，而不能一成不變、千篇一律。比如，對于故意違紀的學生與過失違紀的學生，對于初犯和屢犯，對性格外向和內(nèi)向的學生，懲戒的方式和程度都應有所區(qū)別。

2.5 多種教育方法相結(jié)合的原則

不能孤立地使用懲戒手段，必須與說理、溝通、感化、賞識、激勵等教育方法有機地結(jié)合起來使用。

2.6 懲戒必須以能解決問題，而不產(chǎn)生新問題為原則

懲戒的目的是為了解決問題，如果達不到此目的，懲戒就容易產(chǎn)生消極的作用。所以在運用懲戒時要把握時機，注重懲戒的實際效果，不能產(chǎn)生副作用。

3 懲戒的方法

我認為，懲戒的根本方法在于使違規(guī)的學生自己面對責任。

例如:一部分家庭條件較好的學生，不珍惜自己的物品——小到校牌、鋼筆，大到書包、MP3、移動電話等等。在丟失之后，他們不是想方設法尋找，而是回家要錢，購買新的。這樣，他們所犯過失的責任實際上并不由他們自己承受，而是轉(zhuǎn)嫁給了家長。長此以往，偶然的過失就被強化、固定為性格中的一部分。

如果過失的責任由他們自己承受呢？——必須打工彌補損失或是取消原本計劃中的消費項目彌補損失。那么，他們下次再丟失物品，還會抱著無所謂的態(tài)度嗎？

當學生長大成人走出校園，踏上社會后，現(xiàn)實生活不會像校園里的教師一樣苦口婆心、一次又一次的給予改過的機會——有一些錯誤是沒有重來一次的機會的;而另一些錯誤雖然可以重來，但付出的代價也同樣是巨大的。如果在校園里，教師沒有讓學生直面過失的責任，進而沒有培養(yǎng)出種種優(yōu)良的品質(zhì)，那么，他們在人生道路上走彎路就是可以預見的。這樣的教育就是失敗的。

總而言之，懲戒具有教育意義，而懲戒的教育意義的實現(xiàn)需要一定的條件。一些關于懲戒似是而非的否定，主要是因為缺乏對懲戒教育意義的理性分析。需要特別指出的是，有關懲戒的理解事關教育的健康發(fā)展。