>摘要：

經(jīng)濟的發(fā)展要靠設計，設計的發(fā)展依賴于設計教育，設計教育問題越來越成為當代設計發(fā)展的主要問題。文章主要從人本主義的角度出發(fā)，注重論述技術時代的中國設計教育、設計專業(yè)的課程設置以及學生個性發(fā)展的重要性，力圖將人本主義視角下的中國當代設計教育中的問題呈現(xiàn)出來，供人們思考。

關鍵詞：中國設計教育；技術與藝術；人文精神；個性

提到設計，人們會想到德國設計、法國設計、荷蘭設計等，總是缺乏對中國設計的印象。原因在于中國作為一個制造大國，并未形成自身明顯的設計風格，而是常常作為模仿別國設計的形象，出現(xiàn)在人們的頭腦中。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，很大一部分要歸結(jié)于中國的設計教育。因此，要想使中國從制造大國走向設計大國，不得不對中國的設計教育進行深入的思考。

一、技術與藝術的爭論

由于設計的構成因素不同，因此，設計學科的教學不同于其他學科。“現(xiàn)代設計的發(fā)展將技術與藝術納入自己的懷抱，使二者融入設計的創(chuàng)制活動中?！笨梢姡O計不能脫離藝術和技術中的任何一方。同樣，設計教育也不能脫離技能訓練和藝術訓練。

在當代社會，技術起了支配性作用。技術與經(jīng)濟的發(fā)展有著直接的關聯(lián)，“更何況技術有其明顯的實用性，因此技術在當代社會價值中也享有崇高地位。”面對經(jīng)濟的競爭壓力，現(xiàn)代社會比以往任何時代都更加依賴技術，中國大學教育隨之更加注重技能的培訓。

“作為整體教育的組成部分，一切藝術的作用都是不可取代的?！彼囆g教育不同于技術教育，后者主要培養(yǎng)學生的專業(yè)知識、實用技能，側(cè)重于人的手或 身體的訓練；藝術教育“既不是片面的身體教育……也不是片面的智力和德行教育，而是身心合一的教育?！弊鳛樯硇暮弦坏慕逃?，藝術教育比其他任何教育都更加接近人本身，能夠更好的促進人的完善，“促成人成為獨立的、自由的與審美的人……最終成為真正的、有人性的人。”

在此強調(diào)藝術教育的重要性，并非要否定技術教育，而是在設計教育中，將技術與藝術放在同等重要的地位，平等對待。二者互相彌補，使設計教育更加完善。

二、人文學科的重要性

人文課程主要包括設計美學、市場經(jīng)濟學、設計心理學、人機工學等與設計相關的，并涉及到“人”的理論課?！霸诩~曼的大學理想中，專業(yè)化是沒有生存空間的……人文學科不僅是大學的核心，而且就是大學本身。正是人文學科構成和塑造了紳士”。進入市場經(jīng)濟時代，設計教育逐漸偏重職業(yè)技術訓練，缺乏人文學科思想精神的熏陶，使學生成為了一個個缺乏文化底蘊的設計能手。這說明人文學科對人的塑造有著重要的影響，教育不能只教專業(yè)技能，更重要的是教人成為“人”。

各學科之間的對話可以促使學生更好地追求知識，如果沒有設置跨專業(yè)的課程，那么設計教育從一開始注定是失敗的。針對這種情況，“我們可以從一個簡單且所費不多的舉措開始做起，建立學習共同體。這種學習共同體是圍繞著一些寬廣的課題形成的，如人性、法的本質(zhì)、社會和語言等?！边@樣就使自然、人文和社會的課程有機結(jié)合起來，使學生在受到專業(yè)訓練之余，了解自然和社會中存在的更深層次的問題，深入認識設計與自然的關系、設計與社會的關系和設計與人的關系，研究的深度和廣度得以提高，有利于真正意義的“中國設計”的產(chǎn)生。一個擁有人文精神的學生不僅會是一個全能的設計師，而且能夠成為一個人格完整的“人”。這不是一個單純的教學和學術問題，已成為一個涉及人本身的問題。

三、注重個性的培養(yǎng)

學生作為教育的主體，不得不受到廣泛的重視，尤其是學生的學習自由。所有學科門類的學生在學習過程中都不能受到學術方面的限制，這一問題的突出性尤其體現(xiàn)在設計專業(yè)中。給予學生很大的自由空間，有利于他們自由創(chuàng)作和思考，能夠培養(yǎng)出眾多有自己設計風格的學生，即有個性的學生。

中國的設計教育與其他學科的授課方式相差無幾，即傳統(tǒng)的“老師講，學生聽”的教育方式。這使學生的思維受到教師的限制，傾向于一個相同的模式——老師的思維模式。從而使學生們失去了自由想象和創(chuàng)造的空間，培養(yǎng)出了一群模仿能力很強，但幾乎沒有創(chuàng)新能力的學生，限制了他們的個性。例如老師讓學生畫一只雞，中國學生畫了一只兩條腿的雞，老師說他觀察仔細；一個外國學生畫了一只四條腿的雞，老師問他為什么，他說麥當勞的雞腿好吃，所以畫了四條腿，老師說他想象力豐富。通過這樣一個簡單的例子，反映出了兩個國家教育觀念的不同，一個注重技能訓練，一個注重自我表現(xiàn)。這說明中國的設計教育還應加強對學生的審美個性的培養(yǎng)。

“把學生當成一個能自我尊重、自我激勵的人，要讓學生自由地決定，不要強迫他們服從，不要扼殺他們的創(chuàng)造性”。在設計教學中，應該提供更多的機會，并建立寬松的學習氣氛，讓學生在自由的環(huán)境中成長，發(fā)展自身的思維，提升自身的創(chuàng)新能力。

四、結(jié)語

針對當代中國設計教育中“人”的缺失問題，應當將自由、平等、博愛的教育理念灌輸其中。一個自由的環(huán)境能夠塑造出一群有個性的學生，平等使教育中的技術與藝術相互制衡，博愛能夠讓學生接受不同學科領域的熏陶。如果剝奪了學生自由的權利，只憑單純的技術訓練，缺乏豐富的人文課程，就不可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的“人”。西方國家如德國的設計教育就是以自由、平等、博愛的理念為主導的，他們的學生擁有較強的學習能力、實踐能力和創(chuàng)新能力，其設計教育和設計產(chǎn)品往往能夠位于世界領先水平。因此，中國的設計教育有待進行更加深入的思考和完善。

【作者單位：武漢紡織大學】

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