中國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，文化也隨之崛起，人生美學(xué)立足人生，通過美學(xué)途徑達到改造城市美學(xué)，人的審美經(jīng)驗是通過審美活動的作用來改造人心，美化城市，生活、休閑的主要場所，現(xiàn)代美學(xué)體系也必然要關(guān)注城市美的問題，才是現(xiàn)代城市美學(xué)的價值與意義所在城市美學(xué)的研究對我們認識城市、改善城市環(huán)境、提高人類生活質(zhì)量具有重要意義。

城市美涉及社會美、自然美、技術(shù)美和藝術(shù)美的方方面面。城市審美是一種非常復(fù)雜的審美現(xiàn)象，影響城市審美的要素也非常多。比如城市與自然、城市與文化、城市與個性、城市與美育，我們可以從這樣四個方面來塑造城市個性，即個性結(jié)合自然環(huán)境，個性結(jié)合歷史文化，個性結(jié)合功能，個性結(jié)合時代。

以此為指導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)前對人居環(huán)境“融貫的綜合研究”的方法，理論界對舊城改造與城市發(fā)展史、場所精神與城市文化學(xué)、個性特色與城市美學(xué)、社區(qū)更新與城市社會學(xué)、人居環(huán)境與城市生態(tài)學(xué)、結(jié)構(gòu)調(diào)整與城市經(jīng)濟學(xué)等方面的綜合研究，進行多學(xué)科協(xié)同，建構(gòu)出城市核心可持續(xù)發(fā)展的多學(xué)科調(diào)適理論。

從城市發(fā)展的角度和城市美學(xué)到城市規(guī)劃是一門涉及建筑學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、政治學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)、環(huán)境學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科的綜合性知識體系。它是多層面的，人口、經(jīng)濟、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施和信息的密集，城市是人口與資源和社會經(jīng)濟要素高度密集的地理綜合體，不僅交通、就業(yè)、環(huán)境衛(wèi)生、健康、旅游觀光，還將對人們的生活理念、美學(xué)品位，發(fā)生潛移默化的深刻轉(zhuǎn)變。從歷史到現(xiàn)實，從物質(zhì)到精神，從空間表現(xiàn)到數(shù)據(jù)分析，從人的切身體會到視覺感受，是一個城市包括城市美學(xué)在內(nèi)的綜合反映。

城市個性的構(gòu)成而言，城市所履行的功能、坐擁的自然山水、蘊含的歷史文化是城市個性構(gòu)成的要素，而內(nèi)涵與外在、可變性與穩(wěn)定性、主旋律與協(xié)奏則是個性構(gòu)成的三種方式。城市等人類所有感知領(lǐng)域，并將生態(tài)學(xué)和環(huán)境倫理學(xué)視野引入到美學(xué)中，對美學(xué)基本理念和美學(xué)范式進行了變革。人與自然、藝術(shù)與環(huán)境、審美與生活、美學(xué)與倫理之間的關(guān)系得到廣泛而深入的探討；美學(xué)也開始在景觀評估、環(huán)境立法以及城市規(guī)劃、環(huán)境設(shè)計等應(yīng)用領(lǐng)域發(fā)揮越來越重要的作用。

總之，城市魅力孕育在個性之中，城市的個性不僅能夠彰顯出城市的魅力，并且還能使得市民與城市間緊密地結(jié)合，使得市民或旅游者對這座城市有著更多的認同感與親切感。

因此，城市美學(xué)不只是研究一座城市美與不美的問題，它牽涉到人類與城市的興衰與成敗。認真解決好城市以上諸層面的問題，我們才能需求最終達成人類與城市間的和諧，從而真正將城市塑造成市民生活的希望之所，一座適宜市民詩意棲居的天堂。