摘 要：鄒韜奮作為我國(guó)現(xiàn)代史上杰出的新聞?dòng)浾?、政論家和編輯出版家，他的大眾編輯思想在我?guó)編輯出版史具有舉足輕重的作用。他主編的《生活》周刊等為代表的報(bào)刊無(wú)不體現(xiàn)著他的大眾編輯思想，這種大眾編輯思想，以為人民大眾服務(wù)為主線，具體包括正確的動(dòng)機(jī)觀、為勞苦民眾說(shuō)話的立場(chǎng)觀、充分滿足讀者需要的群眾觀、富有創(chuàng)造精神的業(yè)務(wù)觀。他明確提出報(bào)刊應(yīng)以讀者利益為中心、以社會(huì)改造為目的。認(rèn)真研究、繼承和弘揚(yáng)韜奮的大眾編輯思想和職業(yè)精神，對(duì)于當(dāng)今的編輯出版工作仍具有重要的意義。

關(guān)鍵詞：鄒韜奮；大眾編輯思想；編輯出版

中圖分類(lèi)號(hào)：G210.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A 文章編號(hào)：1672-8122（2012）08-0132-02

鄒韜奮是我國(guó)現(xiàn)代著名的出版家和杰出的新聞?dòng)浾撸彩且晃粓?jiān)定的愛(ài)國(guó)者和民主主義者。他從1926年主編聞名遐邇的《生活》周刊開(kāi)始，一生從事新聞與報(bào)刊工作，先后共主編7種具影響力的報(bào)刊，撰寫(xiě)過(guò)大量的評(píng)論和通訊報(bào)道文章，著作和譯作達(dá)數(shù)十本之多。他大量著述是我國(guó)編輯出版史上的寶貴財(cái)富。他所提出的卓有見(jiàn)地的大眾出版編輯思想，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)我國(guó)的編輯出版事業(yè)向正確方向前進(jìn)產(chǎn)生了積極影響，起到強(qiáng)有力的促進(jìn)作用，而且即使在當(dāng)下，對(duì)于我國(guó)編輯出版事業(yè)的向著正確的方向發(fā)展，進(jìn)一步加強(qiáng)和促進(jìn)編輯出版工作的理論研究與實(shí)踐探索，仍然具有十分重要參考價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

一、服務(wù)本位的大眾編輯思想

在鄒韜奮的編輯出版思想中，最引人注目就是編輯出版工作為人民大眾服務(wù)的思想。這對(duì)于我們當(dāng)今從事編輯出版工作的人來(lái)說(shuō)，一定會(huì)被看作是“老生常談”，但對(duì)于20世紀(jì)初，一個(gè)普通正直的知識(shí)分子來(lái)講，確立為人民大眾著想，為大眾服務(wù)的指導(dǎo)思想，就難能可貴了。鄒韜奮一生辦刊物、辦報(bào)紙、辦書(shū)店，把畢生精力和全部心血貢獻(xiàn)給了我國(guó)早期新聞、編輯、出版事業(yè)。他一生堅(jiān)持的大眾編輯思想，以及他所總結(jié)的辦刊經(jīng)驗(yàn)，是留給我們寶貴的精神財(cái)富，在今天大力倡導(dǎo)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮的新形勢(shì)下，作為文化積累、文化傳播和文化宣傳主陣地的編輯出版事業(yè)，必須走在時(shí)代的前列，以民族的、大眾的、科學(xué)的社會(huì)主義文化繁榮為己任，大力弘揚(yáng)服務(wù)大眾思想、體現(xiàn)大眾精神需求。

大眾編輯思想意識(shí)從鄒韜奮開(kāi)始從事編輯工作就已經(jīng)深深根植于他辦刊實(shí)踐過(guò)程中，并與他大公無(wú)私的職業(yè)道德操守相伴而隨，這也是鄒韜奮從事新聞?dòng)浾?、編輯出版工作得以成功的決定性因素。在接辦《生活》周刊初期，鄒韜奮先生就一再聲明：“我們辦這個(gè)周刊不是替任何個(gè)人培植努力，不是替任何機(jī)關(guān)培植勢(shì)力，是要借此機(jī)會(huì)盡我們的心力為社會(huì)服務(wù)，求有裨益于社會(huì)上的一般人。[1]”“本刊的動(dòng)機(jī)完全以民眾的福利為前提”[2]，在創(chuàng)辦《生活日?qǐng)?bào)》時(shí)說(shuō)，“本報(bào)的兩大目的是努力促進(jìn)民族解放，積極推廣大眾文化”[3]，“希望《生活日?qǐng)?bào)》成為真正‘人民的報(bào)紙’”、“做到真正的民治民有民享”[4]。正是這種服務(wù)大眾編輯出版理念，使得《生活》周刊與《生活日?qǐng)?bào)》影響力不斷增強(qiáng)、發(fā)行量不斷增加，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)了他為大眾服務(wù)的出版目標(biāo)。鄒韜奮的大眾編輯思想同樣得到重要體現(xiàn)還有他畢生主辦過(guò)其他刊物報(bào)紙以及撰寫(xiě)數(shù)量眾多文章、著作和譯著，這些優(yōu)秀的文化勞動(dòng)產(chǎn)品曾經(jīng)蜚聲大江南北，風(fēng)行五湖四海，對(duì)我文化事業(yè)的發(fā)展與繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也為編輯出版事業(yè)向前發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)。

鄒韜奮的大眾編輯思想，決不是空洞的理論和枯燥的學(xué)術(shù)研究，而是實(shí)實(shí)在在地表現(xiàn)在他主編的報(bào)紙期刊以及他所著的著作之中。他一貫堅(jiān)持內(nèi)容健康原則，要求報(bào)紙刊物的內(nèi)容一要健康向上，遠(yuǎn)離和摒棄低級(jí)庸俗，更要根除一些報(bào)刊依靠誨淫誨盜刺激讀者，依靠低級(jí)趣味贏得市場(chǎng)；更不能無(wú)中生有、捕風(fēng)捉影、憑空捏造，顛倒是非，違反編輯出版工作者的職業(yè)道德。要求報(bào)紙期刊一定要對(duì)讀者有益，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，決不能做有損于讀者和社會(huì)，有悖于一個(gè)新聞出版工作者和編輯出版工作職業(yè)道德的事。鄒韜奮的這種大眾為本的編輯思想，正好契合了現(xiàn)階段我國(guó)的“將社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相結(jié)合”的出版工作方針。在那個(gè)積貧積弱、戰(zhàn)火紛飛、白色恐怖的年代，這種為大眾服務(wù)的思想愈顯彌足珍貴。

鄒韜奮的大眾編輯思想，還表現(xiàn)在他對(duì)讀者熱心周到、無(wú)微不至的人文關(guān)懷。他在辦報(bào)刊物的過(guò)程中，聯(lián)系作者是他十分注重注意的工作，也是他辦報(bào)辦刊工作的一個(gè)特點(diǎn)。在繁忙的工作中他總是擠出時(shí)間，認(rèn)真仔細(xì)地閱讀、答復(fù)每位讀者來(lái)信，傾聽(tīng)廣大讀者聲音，并不厭其煩地反饋?zhàn)x者信息。想讀者之所想，急讀者之所急，真心實(shí)意地解答讀者的各種疑難問(wèn)題的以讀者為主體的大眾編輯思想，在今天仍具的積極的現(xiàn)實(shí)意義。鄒韜奮的以受眾為本的大眾編輯思想不僅影響著他們那一代的辦刊辦報(bào)人，對(duì)我們今天的辦刊辦報(bào)更是有著很大的借鑒，現(xiàn)如今鄒韜奮的“以人為本”的受眾意識(shí)，“熱心為讀者服務(wù)、密切聯(lián)系群眾”的好作風(fēng)，已經(jīng)成為辦好社會(huì)主義報(bào)刊的一條重要經(jīng)驗(yàn)。

二、獨(dú)具風(fēng)格的大眾編輯思想

獨(dú)特的辦報(bào)辦刊理念與風(fēng)格，是鄒韜奮大眾編輯思想的又一重要體現(xiàn)。眾所周知，特色是報(bào)刊得以生存發(fā)展的重要決定因素，也是報(bào)刊贏得市場(chǎng)、產(chǎn)生社會(huì)影響力的關(guān)鍵性要素。鄒韜奮主張報(bào)刊要有自己的個(gè)性，要有不畏強(qiáng)暴風(fēng)格，要辦得超凡脫俗而又讓普通大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，這是一個(gè)看似簡(jiǎn)單但卻十分難以做到的事，但鄒韜奮做到了，為報(bào)刊界樹(shù)立了光輝的典范。

鄒韜奮主張辦刊辦報(bào)要有個(gè)性，要有不同于一般的特色，其實(shí)質(zhì)是要有創(chuàng)新精神。這種特色與創(chuàng)新精神不僅表現(xiàn)在他所主編報(bào)刊的內(nèi)容上，而且還表現(xiàn)在其勞動(dòng)產(chǎn)品的形式上。在版式設(shè)計(jì)、裝幀設(shè)計(jì)、圖片設(shè)計(jì)等方面，他極力推崇要獨(dú)出心裁，反對(duì)和厭惡亦步亦趨地簡(jiǎn)單模仿。在報(bào)刊內(nèi)容的選擇上，通俗易懂、饒有興味、真切感人、喜聞樂(lè)見(jiàn)的可讀性，與富有情趣和人情味的語(yǔ)言表達(dá)的趣味性始終是鄒韜奮極力主張的。文風(fēng)要明顯暢快、適合大眾需要；要注意運(yùn)用生動(dòng)活潑、經(jīng)濟(jì)凝練的筆法；篇幅要短小精悍，語(yǔ)言要準(zhǔn)確，文筆要簡(jiǎn)練輕松。短小精悍的評(píng)論是鄒韜奮獨(dú)具風(fēng)格大眾編輯思想的成功實(shí)踐。他開(kāi)設(shè)在《生活》周刊的“小言論”欄目，伴隨著《生活》周刊的全過(guò)程，很受讀者歡迎。既有趣味又有價(jià)值的報(bào)刊內(nèi)容是鄒韜奮大眾編輯思想的重要體現(xiàn)，他始終支持認(rèn)為，價(jià)值與趣味的完美統(tǒng)一，使報(bào)刊內(nèi)容在愉悅讀者的同時(shí)，也使讀者覺(jué)悟得以提升，心靈得升華。在報(bào)刊的形式表現(xiàn)上，標(biāo)新立異與另類(lèi)新奇是他一貫的做法，用他的話講就是要“想出更新穎的格式來(lái)”。比如在當(dāng)時(shí)流行的只有大型報(bào)紙和小型報(bào)紙，而鄒韜奮卻出為意料地主張中型報(bào)紙，他主辦《生活日?qǐng)?bào)》時(shí)付諸行動(dòng)，版面的創(chuàng)新與真色圖片的運(yùn)用，真可謂是獨(dú)樹(shù)一幟，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效應(yīng)。

鄒韜奮堅(jiān)持辦好報(bào)刊要不畏強(qiáng)暴，講人民大眾不敢講的話，講反動(dòng)刊物不愿講的話，講共產(chǎn)黨報(bào)刊不便講的話，表現(xiàn)了一個(gè)報(bào)刊人的正直凜然風(fēng)格與氣度。在那白色恐怖、戰(zhàn)火紛紛、專(zhuān)制統(tǒng)治的年代，鄒韜奮主辦報(bào)刊時(shí)，置個(gè)人生死于度外，不怕威脅利誘，以為讀者、為大眾服務(wù)的編輯思想，永遠(yuǎn)是報(bào)刊人學(xué)習(xí)的典范。在商業(yè)利益和政客面前，鄒韜奮不被眼前的利益所驅(qū)使，斷然拒絕政客利誘與收買(mǎi)，繼續(xù)堅(jiān)持言論自由，保持報(bào)刊的個(gè)性特色，這種不畏強(qiáng)暴，支持為大眾服務(wù)的精神，贏得了讀者的稱(chēng)贊。然而，在今天激烈競(jìng)爭(zhēng)的報(bào)刊編輯出版行業(yè)，一些報(bào)刊為了求得自身的生存和發(fā)展，并沒(méi)有形成自己獨(dú)特的辦報(bào)辦刊風(fēng)格，一味地從商業(yè)利益最大化的角度考慮，見(jiàn)利忘義、唯利是圖，有的甚至以低俗曖昧的內(nèi)容來(lái)迎合部分受眾閱讀心理要求，從而迷失了正確的辦報(bào)辦刊方向，這樣的價(jià)值取向，與鄒韜奮提倡的健康向上的辦報(bào)辦刊理念與立于大眾的編輯思想背道而馳，值得深思。

三、從嚴(yán)要求的大眾編輯思想

嚴(yán)格要求報(bào)刊從業(yè)者，是鄒韜奮大眾編輯思想的特色之一。對(duì)處于報(bào)紙刊物中心地位的編輯記者，鄒韜奮主張編輯記者要在言論上，有獨(dú)立精神，不畏強(qiáng)暴；工作上，有敬業(yè)精神；觀念上，有讀者至上的服務(wù)精神；職業(yè)道德及從業(yè)素質(zhì)上，應(yīng)有“視事業(yè)如生命”的精神，高尚的人格，廣博的知識(shí)，健全的體格等。此外，報(bào)刊工作者要有活動(dòng)力，“新聞?dòng)浾叩乃枷牒托袆?dòng)是要立在時(shí)代的最前線的”，作為編輯記者最應(yīng)該有的是活動(dòng)力，尤其是活動(dòng)的正確動(dòng)機(jī)?！盎顒?dòng)力”就是不怕麻煩地研究，不怕艱苦地搜索，不怕艱險(xiǎn)地奔波?！罢_的活動(dòng)動(dòng)機(jī)”就是要為社會(huì)大眾的福利而活動(dòng)，不要為私利而活動(dòng)。

嚴(yán)格要求報(bào)刊從業(yè)者的大眾編輯思想，具體表現(xiàn)在對(duì)于記者：首先，敏感性是最基礎(chǔ)的從業(yè)要求，也是一個(gè)報(bào)紙期刊從業(yè)人員所必須具備的，當(dāng)然敏感性也不是說(shuō)每個(gè)記者都具備的，這需要長(zhǎng)期的實(shí)踐和鍛煉來(lái)慢慢培養(yǎng)。其次，必須有很扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)，這對(duì)記者在采訪、寫(xiě)作方面有很大幫助。再次，要有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，這一點(diǎn)也很重要，因?yàn)樵谝粋€(gè)和諧的團(tuán)隊(duì)下工作，大家會(huì)更加愉快，工作效率也會(huì)提高，報(bào)紙期刊的質(zhì)量和社會(huì)影響才會(huì)邁上新臺(tái)階，才能立于不敗之地的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。最后，要有社會(huì)責(zé)任感，敢于和善于承擔(dān)。

嚴(yán)格要求報(bào)刊從業(yè)者的大眾編輯思想，具體表現(xiàn)在對(duì)于編輯，他指出理想的編輯至少具備四個(gè)條件：一是大公無(wú)私；二是敏銳的觀察和卓越的識(shí)見(jiàn)；三是文字暢達(dá)；四是至少精通一種外文。編輯工作是報(bào)紙期刊制作過(guò)程中的中心環(huán)節(jié)，編輯決定著哪些稿件能用，哪些稿件的哪些內(nèi)容需要?jiǎng)h減，稿件應(yīng)該怎樣編排等，甚至編輯所修改完的稿件會(huì)直接體現(xiàn)報(bào)刊的思想和輿論傾向。我們所看到的報(bào)紙期刊上所刊登的稿件都是編輯的最后成果，因此，我們對(duì)于報(bào)紙期刊內(nèi)容的評(píng)價(jià)好壞，在很大程度上是對(duì)編輯工作的看法和意見(jiàn)，這就對(duì)編輯工作有高質(zhì)量的要求。

鄒韜奮一生辦刊物、辦報(bào)紙、辦書(shū)店，他那博大精深的大眾編輯思想，提倡和身體力行的竭誠(chéng)為讀者服務(wù)的精神，影響著我國(guó)一代又一代的報(bào)紙期刊編輯，在我國(guó)現(xiàn)代編輯出版史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。鄒韜奮的大眾編輯思想，遠(yuǎn)非服務(wù)本位的大眾編輯思想、獨(dú)具風(fēng)格的大眾編輯思想、從嚴(yán)要求的大眾編輯思想這么簡(jiǎn)單，需要研究的方面還有很多，但它足以讓當(dāng)今的報(bào)紙期刊從事業(yè)領(lǐng)悟許多。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒韜奮.《生活》周刊究竟是誰(shuí)的?韜奮新聞出版文選[C].上海:學(xué)林出版社，2000.

[2]鄒韜奮.刊與民眾?韜奮新聞出版文選[C].上海:學(xué)林出版社，2000.

[3]鄒韜奮.《生活日?qǐng)?bào)》創(chuàng)刊詞?韜奮新聞出版文選[C].上海:學(xué)林出版社，2000.

[4]鄒韜奮.《生活日?qǐng)?bào)》的創(chuàng)辦經(jīng)過(guò)和發(fā)展計(jì)劃?韜奮新聞出版文選[C].上海:學(xué)林出版社，2000.