摘 要:這幾年的影視界浮動著這樣的趨勢,例如,“穿越風(fēng)”,“狗血風(fēng)”所帶來的高收視,引導(dǎo)了影視劇的生產(chǎn),這些作品到底是在娛樂觀眾,還是在愚弄觀眾?有些作品甚至不惜以題材的邊緣性來獲取利益的最大化,以非主流道德觀念來迎合“主流觀眾”的眼球習(xí)俗,為了票房和收視率,哪怕犧牲我們的社會道德觀,宣揚邊緣的題材、道德、觀念、利益價值,這將會使我們的社會逐步喪失主流的價值觀,因此本文就制片人所制作的影視作品理應(yīng)承擔(dān)起自身的社會責(zé)任與文化責(zé)任,一次為切入點,從新的高度、以新的視角認(rèn)識主流價值作品的特殊地位和作用,更加注重觀眾的實際理解能力和思維方式,盡力使主流價值作品符合大多數(shù)觀眾的口味。
關(guān)鍵詞:制片人;人物塑造;受眾需求
中圖分類號:J903 文獻(xiàn)標(biāo)識:A 文章編號:1672-8122(2012)08-0130-02
根據(jù)調(diào)查,電視消費人群主體在25~55歲,而他們的觀賞習(xí)慣則以類型化和故事的精彩度來衡量的,制片人應(yīng)在“融入”和“滲透”上下功夫,要吸引觀眾就需要提高作品的吸引力和感染力,有意識地通過藝術(shù)表達(dá)來傳遞主流價值精神,和觀眾產(chǎn)生情感的互動,進(jìn)而產(chǎn)生審美愉悅。原來政治化相對外露的宏大敘事,也需要通過細(xì)膩的個人表達(dá)所替代,產(chǎn)生貼近觀眾心理接受度的功效。
我們的影視劇作品,其實就是塑造人物,人物來決定故事線。而劇中的主要人物應(yīng)該是有情懷的人,最基本的要求是表現(xiàn)簡單的生活性情,這種簡單實際上是指一個人對事情只做是非判斷,而不做利害判斷;繼而要求對美惡有鑒賞判斷力;再就是要對善有愛護(hù)心,愛惜生活中被損害的善,當(dāng)然在內(nèi)心里也要存在著善;同時還要有更高的理想追求。
而我們制片人更應(yīng)該對自己也提出這樣的要求,做一個有情懷的制片人,才能以高尚的人生觀、正確的價值觀開拓題材,以美好的道德情操引領(lǐng)生活,才能抵制情趣格調(diào)低俗、混淆真善美與假丑惡的界限、甚至以丑為美的創(chuàng)作傾向,才能創(chuàng)作和制作出主題積極健康、格調(diào)高尚、制作精良的好作品,才能讓人們在美的享受中受到鼓舞、得到啟迪。同時,制片人也要充分重視廣大觀眾多層次的精神文化需求,運用主創(chuàng)人員的才智才能制作出優(yōu)秀的電視劇作品。
一、《命運》——史詩般的改革力作
由我們制作的電視劇《命運》,獲第28屆電視“飛天獎”三等獎,這是一部反映深圳改革開放30年歷程的史詩性劇目。
一組數(shù)字可以說明這部劇的創(chuàng)作過程:
1.從創(chuàng)意到播出歷時整整4年;
2.劇本寫了3稿;采訪了80多人,收集了數(shù)千萬字的資料,編劇從2007年5月起開始劇本創(chuàng)作,11月完成劇本初稿,之后在深圳、北京召開三次研討會,請中央重大革命和重大歷史題材領(lǐng)導(dǎo)小組、中央臺影視部、黨史研究專家、深圳老領(lǐng)導(dǎo)、電視劇專家等就劇本進(jìn)行研討,形成了明確的修改意見后再進(jìn)行了二稿修改。二稿完成后,得到了“基本史實準(zhǔn)確,原則同意通過”的批復(fù)后,再開了一次研討會,就一些具體問題大家又提出了修改意見。編劇繼續(xù)劇本第三稿的修改,完成拍攝版劇本的創(chuàng)作。在拍攝中還在不斷的修改,發(fā)現(xiàn)問題即修改,送出單場劇本供現(xiàn)場拍攝;
3.換了兩個導(dǎo)演;
4.后期制作歷時一年半。經(jīng)過反復(fù)的剪輯、聽意見、審查、修改,從34集縮編成30集,最后播出。
中央電視臺第八套電視劇頻道播出《命運》時,創(chuàng)下了深圳地區(qū)的最高收視率。作為一部講述中國深圳改革開放30年歷史的電視劇,許多親歷過改革開放進(jìn)程的專家們認(rèn)為,《命運》對歷史的真實再現(xiàn)幾乎達(dá)到了紀(jì)錄片的高度,這是重大現(xiàn)實題材的電視劇創(chuàng)作中的突破,也是《命運》最大的成功。作家張勝友和評論家李準(zhǔn)認(rèn)為,《命運》用虛構(gòu)的人物實際上完成了一個非常重大的現(xiàn)實題材,在真實性、虛構(gòu)性和藝術(shù)性方面找到了一個很好的平衡點。它非常準(zhǔn)確、生動地刻畫了兩個英雄人物宋梓南和余濤,特別是李雪健塑造的宋梓南,達(dá)到了過去所有文藝作品中改革者、領(lǐng)導(dǎo)干部形象沒有達(dá)到的一個高度,這個形象是一定會留下來的。
國家廣電總局宣傳管理司副司長王丹彥將電視劇《命運》看作一個里程碑式的標(biāo)志性作品。“以這部作品為標(biāo)志,可以說中國電視劇人,對重大題材、敏感題材、影響當(dāng)下思想政治文化領(lǐng)域的題材的駕馭,達(dá)到了一個新的階段,新的層次?!薄叭绾翁幚硭囆g(shù)真實和現(xiàn)實真實的關(guān)系,在這樣一個詩史感現(xiàn)實題材中是最難的觸碰點?!睹\》對藝術(shù)真實和現(xiàn)實真實的拿捏、對位、歸納匯總,在現(xiàn)實真實的基礎(chǔ)上,完成藝術(shù)作品真實的再現(xiàn),給人以藝術(shù)的感召力、感染力,為此類題材創(chuàng)作過程中的取舍做出了很好的探索和嘗試。”
《命運》的成功,更加堅定了這種創(chuàng)作精神正是我們倡導(dǎo)的,也是我們應(yīng)該具備的必要條件,特別是對價值觀念、審美趣味、人生智慧的梳理、審視、整合和建構(gòu),這樣我們才能創(chuàng)作出讓廣大觀眾認(rèn)同的主流價值觀念的影視作品和文化品牌。
二、《馬文的戰(zhàn)爭》——婚姻教科書
我們在制作電視劇時,對自己的定位就是追求真善美的主流價值。以“溫暖”作為基調(diào),用微笑面對生活,我們先后完成兩個“都市溫暖“三部曲系列的制作,形成了 “都市題材、溫暖故事”的風(fēng)格定位,這種以“溫暖”為基調(diào)的主流文化是老百姓需要的。我們制片人應(yīng)該關(guān)注百姓話題,關(guān)心百姓的思想變化,創(chuàng)作出符合老百姓的生活狀態(tài)的電視劇,讓他們從劇中人物找到共鳴,獲得溫暖等等。
根據(jù)社會學(xué)家的實證調(diào)查,一個社會的現(xiàn)代化步伐與離婚率關(guān)系密切,因此人們調(diào)侃把見面問候語從“吃了嗎?”改成“離了嗎?”,雖然只是玩笑,卻折射出當(dāng)代人置身于社會急遽轉(zhuǎn)型過程中的情感迷亂。如今社會文化從整體上進(jìn)入相對穩(wěn)定發(fā)展的平臺期,編劇和觀眾也開始從“離婚了,就別再找我”的精神煩亂中脫出身來,認(rèn)真思考起“離婚之后怎么辦”的現(xiàn)實命題,在這樣的環(huán)境下,我們確定把電視劇《馬文的戰(zhàn)爭》打造成一部揭示當(dāng)今婚姻本質(zhì)的教科書。
《馬文的戰(zhàn)爭》以獨特的構(gòu)想和幽默的風(fēng)格,講述了一對中年夫妻在婚姻生活中遭遇到的種種悲歡離合,表現(xiàn)了中年人特定的情感狀態(tài)和人生的無奈與惆悵。劇中楊欣與馬文離而不分的婚姻狀態(tài),連環(huán)套式的故事情節(jié)和矛盾沖突,錯綜復(fù)雜的感情糾葛,不僅在相對有限的空間中,實現(xiàn)了人物情感沖突的最大化,而且還影射了現(xiàn)代婚姻的某些側(cè)面,觸發(fā)了人們對婚姻家庭觀念的思考,具有警醒意義?!恶R文的戰(zhàn)爭》成功的另外一個重要原因是采用了與以往不同的“2+4”發(fā)行模式,在合作模式上推出了全新的理念。所謂“2+4模式”就是2家衛(wèi)視臺買斷衛(wèi)星電視首輪播出權(quán)及4家衛(wèi)視臺買斷二輪衛(wèi)星播出權(quán)相繼播出,不涉及地面城市播出的新形式。五家聯(lián)合出品方中的北京、東方、深圳三家都是國內(nèi)實力最強的電視臺,希望通過此次嘗試,打破慣有的傳統(tǒng)電視劇銷售模式,建立一種電視臺與制作公司之間全新的戰(zhàn)略聯(lián)盟合作。“2+4”的播出方式應(yīng)該是順應(yīng)電視劇不斷發(fā)展的大潮,積極創(chuàng)新的一種發(fā)行形式,有別于以往的任何一種模式,它既比獨家首輪衛(wèi)星播出覆蓋面廣,又比以往的“幾+X”形式播出周期大大縮短。以往的播出方式中,電視臺往往是待價而沽,制作公司總是處于被動的地位。長此以往,勢必阻礙國內(nèi)電視劇生產(chǎn)的良性循環(huán),不利于繁榮電視劇市場?;诖?,《馬文的戰(zhàn)爭》在籌拍階段,深圳廣電集團(tuán)深廣傳媒有限公司、北京電視臺、上海文廣新聞傳媒集團(tuán)較早就參與了前期劇本策劃、制作等工作,及早的合作溝通,初期就對電視劇的制作和發(fā)行方向有宏觀的調(diào)整和把控,制作公司與電視臺的有機結(jié)合,彌補了制播分離兩個環(huán)節(jié)脫離產(chǎn)生的問題,開創(chuàng)性的合作方式,使此劇得以巨大的成功。
三、《和空姐一起的日子》——純愛手冊
我們制片人是電視劇項目形成獨特藝術(shù)風(fēng)格的督促者和監(jiān)控者。在開機之前,制片人必須和導(dǎo)演、美術(shù)設(shè)計充分交換意見,以明確這個項目最終會具備什么樣的藝術(shù)風(fēng)格。我們在制作都市情感、家庭倫理等題材的電視劇時,一直有個這樣的原則:要用喜劇的方式來表達(dá)真實的生活,并把它傳遞給觀眾,要用微笑的態(tài)度來面對生活。這就是我們制片人所要求體現(xiàn)出來的。
在創(chuàng)作《馬文的戰(zhàn)爭》,經(jīng)常會被問為什么用宋丹丹和林永健這樣的喜劇演員,因為我們覺得他們能夠傳達(dá)給觀眾一種信念:生活中的困難是可以面帶笑容去解決的。《和空姐一起的日子》這部劇也是從開始的時候就已經(jīng)定了都市輕喜劇的基調(diào)。
《馬文的戰(zhàn)爭》、《和空姐一起的日子》這兩部劇的觀眾年齡層是不一樣的?!恶R文》是寫中年人婚姻的困惑,《和空姐一起的日子》則是改編自網(wǎng)絡(luò)小說,受眾主要是年輕人。如果說《馬文的戰(zhàn)爭》是“婚姻教科書”,那《和空姐一起的日子》則是一部“愛情手冊”。雖然風(fēng)格是不一樣的,但是有個共同的地方,都是因為房子而產(chǎn)生矛盾,這是個很現(xiàn)實很讓人心酸的問題。我們決定拍《和空姐一起的日子》首先是因為這部劇改編自“純愛”小說。我們很喜歡這種純潔的愛情故事,所以首先堅持“純愛”基調(diào),不搞什么床戲,接吻的鏡頭,原作者三十正是因為我們堅持要將小說的“純愛”風(fēng)格貫穿到底,才給了我們改編權(quán);其次是營造溫馨氛圍,讓人感到都市水泥森林中的溫暖;第三是我們在劇中表現(xiàn)了一個話題——倡導(dǎo)“快餐時代的慢戀愛”;在外景、服裝、家具等方面體現(xiàn)現(xiàn)代都市的時尚風(fēng)格。這些都是為了提高這部電視劇的收視率。
劇中流露出來的清新、健康氣息,攪動了每個人心底塵封已久的愛情向往。該劇試圖在“快餐愛情”盛行的今天,倡導(dǎo)細(xì)嚼慢咽的“慢戀愛”的流行,是一部青春、勵志、健康的影視作品。該劇在形式上一是突出喜劇特色,二是在劇中加入動漫形象強化喜劇效果。同時,該劇還根據(jù)主演姚晨和凌瀟肅的角色形象量身打造“飛丫頭”和“AT豬”兩個可愛的卡通玩偶,并應(yīng)用在電視劇的劇情中,給人以耳目一新的感覺,這在國內(nèi)影視劇中可能還屬首創(chuàng)。該劇未播出已經(jīng)紅遍網(wǎng)絡(luò),2009年拍攝之際,首批片花投放于土豆網(wǎng),迅速突破2500萬點擊量。因此獲得了2010國劇盛典四項提名:姚晨獲得年度網(wǎng)絡(luò)最受歡迎女演員和最佳女主角的兩項提名,姚晨和凌瀟肅獲得年度網(wǎng)絡(luò)最受歡迎熒幕情侶提名,我還獲得年度制片人提名。《和空姐一起的日子》的成功,我們更能意識到新媒體時代的來臨,視頻網(wǎng)站的興起,讓電視劇的傳播方式更便捷、覆蓋更廣、受眾群體更多、影響力更大,電視劇本身也是廣大人民群眾最為喜愛和關(guān)注的精神文化產(chǎn)品,潛移默化地影響著人們的思想觀念、價值判斷和道德情操。
因此,我們制片人要深刻認(rèn)識到,必須使電視劇成為核心價值體系的重要載體,采用多種多樣的題材、體裁、樣式、風(fēng)格、表現(xiàn)手法和感人的形象、真切的情感、積極的人生態(tài)度和審美理想,來生動地弘揚社會主義核心價值體系,而不是枯燥的說教。
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